Душевные состояния в христианской психологии - [24]
Лири Т., Метцнер Р., Олперт Р.Психоделический опыт. Руководство на основе "Тибетской книги мертвых". Пер. с англ. — Львов-Киев: Инициатива, Вист-С, 1998.
Лосский В. Н.Боговидение. Пер. с франц. — М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1995.
Лосский Н. О.Христианство и буддизм // Христианство и индуизм. — М., 1994, с. 25–64.
Льюис К.Собрание сочинений в восьми томах. — М.: Виноград, Фонд им. о. Александра Меня, 1998–2000.
Макарий Египетский. Духовные беседы, послания и слова. — М.: Правило веры, 1998 (репр. переизд.: 4-е изд. Св. — Троицк. Серг. Лавра, 1904).
Максим Исповедник. О богословии и воплощении Сына Божия // Христианское чтение. 1835, ч. 1, 11–24, 140–159, 246–265; ч. 2, с. 12–24.
Максим Исповедник. Умозрительные и деятельные главы // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. — М., 1900, с. 229–288.
Максим Исповедник. Четыре сотни глав о любви // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. — М., 1900, с. 163–228.
Малиновский Н. П.Православное догматическое богословие. Т. 4. Сергиев Посад, 1909.
Марк Подвижник. Нравственно-подвижнические слова. 2-е изд. — Серг. Посад, 1911 (М.: Универс. тип., 1858).
Мейендорф Иоанн прот. Введение в святоотеческое богословие. — Минск: Лучи Софии, 2001 (переизд.: Москва, 1992).
Михаил (Мудьюгин) архиеп. Введение в основное богословие. — М.: Общедоступный Православный университет, 1995.
Михаил (Труханов) свящ. Православный взгляд на творчество. — М.: Друза, 1997.
Назарьев И. П.Психология. — Воронеж: Труд, 1904 (Воронеж: Труд, 1911).
Никита Стифат. Вторая сотница естественных психологических глав об очищении ума // Добротолюбие. Т. 5. М., 1900, с. 111–144.
Никита Стифат. Деятельных глав первая сотница // Добротолюбие. Т. 5. — М., 1900, с. 82–110.
Никон (Воробьев) игум. Нам оставлено покаяние. Письма. — М., 1997.
Никон (Воробьев) игум. Письма духовным детям. 2-е изд. — Париж: YMCA-Press, 1988 (Св. — Тр. Серг. Лавра, 1991).
Нил препод. О восьми злых духах // Христианское чтение. 1826, ч. 24, с. 125–150.
Онуфрий Шушания иерод. Мистика препод. Макария Египетского // Учебно-богословские и церковно-проповеднические опыты студентов Императорской Киевской Духовной Академии. Киев, 1914, вып. XII, с. 1–123.
Петр (Пиголь) игум. Преподобный Григорий Синаит и его духовные преемники. — М., 1999.
Серапион (Воинов) иером. Христианство и культура. — М., 1911 (вышла под светским именем авт.: Воинов Сергей).
Сергий /Страгородский/ архим. Православное учение о спасении. Опыт раскрытия нравственно-субъективной стороны спасения на основании Св. Писания и творений святоотеческих. — М.: Изд. отд. Моск. патриархата, Иосифо-Волоцкий мон., Изд-во "Просветитель", 1991 (репр. переизд.: 2-е изд., Казань: Типо-литогр. Импер. ун-та, 1898).
Симеон Новый Богослов. Творения. В 3-х т. — Св. — Троиц. Серг. Лавра, 1993.
Снегирев В. А.Психология. — Харьков, 1893.
Соколов Л.Психологический элемент в аскетических творениях и его значение для пастырей церкви // Вологодские епархиальные ведомости. 1898, 1 мая, № 9, с. 192–203; 15 мая, № 10, с. 219–227; 1 июня, № 11, с. 243–254; 15 июня, № 14, с. 348–354; 1 авг., № 15, с. 360–366; 15 авг., № 16, с. 386–393; 1 сент., № 17, с. 405–411; 1 окт., № 19, с. 471–475; 15 окт., № 20, с. 487–492; 1 нояб., № 21, с. 531–534; 15 нояб., № 22, с. 547–555; 1 дек., № 23, с. 571–579.
Тихон Задонский еп. Сочинения. В 15-и т. — М.: Синод. тип., 1836–1837.
Фалассий авва. О любви, воздержании и духовной жизни к пресвитеру Павлу // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. — М., 1900, с. 290–317 (Христианское чтение. 1822, ч. 6, с. 253–297).
Феодор (Поздеевский) архиеп. Смысл христианского подвига. — М.: Дон. монас., Изд. отд. Моск. Патр., 1991 (репр.: Тр. Серг. Лавра, 1911).
Феодор Студит. Подвижнические монахам наставления // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 4. — М., 1901, с. 19–634.
/Феодор Студит/.Творения преподобного Феодора Студита в русском переводе. В 2-х т. — СПб.: Тип. М. Меркушева, 1907–1908.
Феофан Затворник еп. Путь к спасению. (Краткий очерк аскетики). 9-е изд. — М., 1908.
Феофан Затворник еп. Творения. Собрание писем. В 8-и вып. — Печоры: Св. — Усп. Пск. — Печ. мон., Изд-во "Паломник", 1994.
Феофан Затворник еп. Толкование первых восьми глав послания св. апостола Павла к Римлянам. 2-е изд. — М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1890.
Феофан Затворник еп. Толкование послания св. апостола Павла к Ефесянам. — М.: Универс. тип., 1882.
Феофан Затворник еп. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться. — М.: Правило веры, 1996.
Филарет игумен. Конспект по нравственному богословию. — М.: Моск. патриархия, 1990.
Филофей Синайский.40 глав о трезвении // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. — М., 1900, с. 401–420 (Христианское чтение. 1827, ч. 27).
В годы, когда угроза «оранжевой революции» в нашей стране стала более чем реальной, автор этой книги поставил перед собой задачу, ответить на вопрос: кто же он, Президент России – человек, вызвавший столь противоречивые чувства у своего народа? Герой или злодей? Мудрый, дальновидный политик, несущий стабильность нашей стране, или «бесцветный серый пиджак»? Что он сделал и чего не сделал для России за годы своего пребывания у власти? Этим и многим другим вопросам автор посвятил исследование, которое вы держите в руках.
События последних лет показывают: Евросоюз так и не принес своим членам обещанного процветания и роста, а потому нуждается в фундаментальных преобразованиях. Евро, вместо того чтобы решить насущные проблемы, сам стал головной болью. Доля ЕС в общемировом ВВП обречена на крутое пике. Все чаще проявляется отсутствие понимания, как увязать идею «все более тесного союза» со стремлениями расширить границы, гигантскими различиями в культуре и уровне доходов стран-участниц.«Эта книга предлагает читателям сбалансированный и изложенный доступным языком обзор итогов развития Евросоюза и разъясняет, какие проблемы стоят перед ЕС на сегодняшний день.
Сегодня как никогда актуальны идеи знаменитого в XX веке психолога Франсуазы Дольто. Она с легкостью распознавала мотивы любого поведения детей, проникая в их внутренний мир. До сих пор ходят легенды о том, как мадам Дольто моментально успокаивала младенцев, тонко чувствуя, о чем ребенок хотел ей сообщить. Как научить детей достойно вести себя в обществе взрослых? Почему нужно обсуждать с детьми тему сна? На эти и многие другие вопросы отвечают авторы книги, руководствуясь методом Франсуазы Дольто.
Эксклюзивное право издания книги на русском языке принадлежит Институту Психотерапии. Все права защищены. Любая перепечатка издания является нарушением авторских прав и преследуется по закону. Опубликовано по соглашению с автором.Диана ВидраВ наше время развод из явления чрезвычайного перешел в разряд «нормы». Общественное мнение реагирует на него двояко. Оно, признавая право на освобождение от ставшего невыносимым супружества, в то же время осуждает развод за причинение душевного вреда детям.Как сделать, чтобы развод и его последствия не причиняли горя детям и боли родителям, чтобы неурядицы, возникающие после развода, не тянулись годами? Проблемы детей невозможно решить отдельно от проблем родителей, ведь известно, что несчастный человек не может никого сделать счастливым.В этой книге родители и психологи найдут ответы на тревожащие их вопросы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.