Душевные состояния в христианской психологии - [23]
Василий Великий. На гневливых // Его же. Творения. Т. 2. СПб., 1911, с. 160–168 (Беседа 10).
Василий Великий. Творения. В 3-х т. — СПб., 1911 (М.: Паломник, 1993).
Василий епископ Кинешемский. Беседы на Евангелие от Марка. — М.: Отчий дом, 1996.
Вениамин (Исупов) иерод. Краткий эскиз-очерк аскетики. — М., 1912.
Виссарион (Нечаев) еп. Гордость. 4-е изд. — СПб., 1899.
Владимирский Ф.Состояние души пророков при откровениях Духа Святого // Вера и разум. 1902, №№ 13, 16, 17.
Григорий Богослов. На гневливость // Его же. Собрание творений. Т. 2. Св. — Троиц. Серг. Лавра, 1994, с. 197–208.
Григорий Палама. Триады в защиту священно-безмолвствующих. Пер., послесл. и ком. В. Вениаминова. — М.: Канон, 1995 (История христианской мысли в памятниках).
Григорий Синаит. Главы о заповедях и догматах, угрозах и обетованиях // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. — М., 1900, с. 180–216.
Григорий Синаит. О безмолвии и молитве // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. — М., 1900, с. 227–237.
Гурий иером. Тайна христианской жизни. — Серг. Посад, 1908.
Диадох блаж. Подвижническое слово // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 3. — М., 1900, с. 8–74.
Дорофей авва. Душеполезные поучения и послания. — М.: Моск. подв. Св. — Усп. Псково-Печер. монас., Изд-во "Правила веры", 1995.
Евагрий Понтийский. Аскетические и богословские сочинения. Пер. с др. греч., вступ. ст. и ком. А. И. Сидорова. — М.: Мартис, 1994.
Евмений игум. Пастырская помощь душевнобольным. — Иваново, 1999 (Христианский собеседник. Вып. 48).
Житие старца Серафима, Саровской пустыни иеромонаха, пустынножителя и затворника. — М., 1991 (Муром, 1893; Саранск, 1995).
Зарин С. М.Аскетизм по православно-христианскому учению. — М.: Паломник, 1996 (репр. переизд.: Т. 1. Кн. 2. СПб.: Тип. В. Ф. Киршбаума, 1907).
Игнатий (Брянчанинов) еп. Творения в семи томах. — М.: Правило веры, 1993 (репр. переизд.: 2-е изд., СПб., 1886).
Иерофей (Влахос) митроп. Православная духовность. Пер. с новогреч. — Св. — Троиц. Серг. Лавра, 1999.
Из жития преподобного отца нашего Максима Капсокаливита // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. — М., 1900, с. 473–476.
Иларион (Алфеев) иером. Преподобный Симеон Новый Богослов. — М., 1998.
Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. — Ростов н/Д: Приазовский край, 1992 (репр. переизд.: СПб.: Изд. И. Л. Тузова, 1894).
Иоанн Златоуст. Избранные творения. Толкования на святого Матфея Евангелиста. В 2-х т. — М.: Моск. патриархат, Посад, 1993.
Иоанн Златоуст. Полное собрание творений. В 12-и т. ТТ. 1–7. — М., 1991–1995 (репр. переизд.: СПб., 1898–1914; т. 1 — 1991, т. 2 — 1993, т. 3 — 1994, т. 4 — 1995, т. 5 — 1995, т. 6 — 1998, т. 7 — 2000).
/Иоанн Кассиан/.Писания преподобного отца Иоанна Кассиана Римлянина. Пер. с латин. — Сергиев Посад, 1993 (репр. переизд.: М., 1892).
Иоанн (Крестьянкин) архим. Опыт построения исповеди. — М., 1997.
Иоанн Кронштадтский. Богопознание и самопознание, приобретаемое из опыта. — СПб., 1900.
Иоанн Кронштадтский св. прав. Мысли о богослужении Православной Церкви. "Моя жизнь во Христе". Часть 3. — М.: Русский Хронографъ, 2001.
Иоанн Лествичник. Лествица. 6-е изд. — М., 1901 (7-е изд. Серг. Посад, 1908; М., М.: Братство во имя Всемил. Спаса, 1991; М.: Изд-во Тр. — Серг. Лавры, 1991; М.: Братство во имя Всемил. Спаса, 1993; Печоры: Св. — Усп. Псково-Печер. мон., 1994; СПб.: С-Петерб. тип. № 6, 1995; СПб., М.: Благовест, 1996; М.: Лествица, 1996; СПб.: С-Петерб. тип. № 6, Светослов, 1996; М.: Правило веры, 1997; СПб.: Светослов, 1998; М.: Лествица, 1999; М.: Правило веры, 1999; М.: Изд-во Правосл. Св. — Тихон. богосл. ин-та, 2000).
Иоанн Лествичник. Лествица. — М.: Правосл. братство св. ап. Иоанна Богослова, 2001.
Исаак Сирин. Слова подвижнические. — М.: Православное изд-во, 1993 (репр. переизд.: Сергиев Посад, 1911).
Исаия авва. Духовно-нравственные слова в русском переводе. — М.: Синод. тип, 1883 (М.: Универс. тип., 1860; Серг. Посад, 1911).
Исаия авва. Митерикон. — СПб.: Воскресение, 1996 (М., 1891).
Исаия отшельник. О хранении ума // Христианское чтение. 1826, ч. 21, с. 134–149.
Исихий Иерусалимский. К Феодулу слово душеполезное и спасительное о трезвении и добродетели // Христианское чтение. 1827, ч. 25, с. 131–222.
Исихий Иерусалимский. О трезвении и молитве. 6-е изд. — М.: Типо-лит. И. Ефимова, 1890.
Каллист и Игнатий Ксанфопулы. Наставление безмолвствующим // Добротолюбие. 2-е изд. Т. 5. — М., 1900, с. 305–424.
Киприан (Керн) архим. Антропология св. Григория Паламы. — М.: Паломник, 1996 (переизд.: Париж, 1950).
Киприан (Керн) архим. Православное пастырское служение. — СПб.: Сатис, 1996.
Климент Александрийский. Строматы // Отцы и учителя Церкви III века. Т. 1. — М., 1996, с. 30–299.
Концевич И. М.Стяжание Духа Святаго в путях Древней Руси. — Киев: Изд. экзарха всей Украины митроп. Киевского и Галицкого, 1990.
Куликов Л. В.Психология настроения. — СПб.: Изд-во СПбГУ, 1997.
Кураев Андрей диакон. Мужчина и женщина в книге Бытия // Альфа и Омега. 1996, № 2–3(9-10), с. 268–300.
Кураев Андрей диакон. Сатанизм для интеллигенции (О Рерихах и Православии). В 2-х т. — М., 1997.
Лазарь архим. Грех и покаяние последних времен. — М.: Сретенский мон., 1997.
В годы, когда угроза «оранжевой революции» в нашей стране стала более чем реальной, автор этой книги поставил перед собой задачу, ответить на вопрос: кто же он, Президент России – человек, вызвавший столь противоречивые чувства у своего народа? Герой или злодей? Мудрый, дальновидный политик, несущий стабильность нашей стране, или «бесцветный серый пиджак»? Что он сделал и чего не сделал для России за годы своего пребывания у власти? Этим и многим другим вопросам автор посвятил исследование, которое вы держите в руках.
События последних лет показывают: Евросоюз так и не принес своим членам обещанного процветания и роста, а потому нуждается в фундаментальных преобразованиях. Евро, вместо того чтобы решить насущные проблемы, сам стал головной болью. Доля ЕС в общемировом ВВП обречена на крутое пике. Все чаще проявляется отсутствие понимания, как увязать идею «все более тесного союза» со стремлениями расширить границы, гигантскими различиями в культуре и уровне доходов стран-участниц.«Эта книга предлагает читателям сбалансированный и изложенный доступным языком обзор итогов развития Евросоюза и разъясняет, какие проблемы стоят перед ЕС на сегодняшний день.
Сегодня как никогда актуальны идеи знаменитого в XX веке психолога Франсуазы Дольто. Она с легкостью распознавала мотивы любого поведения детей, проникая в их внутренний мир. До сих пор ходят легенды о том, как мадам Дольто моментально успокаивала младенцев, тонко чувствуя, о чем ребенок хотел ей сообщить. Как научить детей достойно вести себя в обществе взрослых? Почему нужно обсуждать с детьми тему сна? На эти и многие другие вопросы отвечают авторы книги, руководствуясь методом Франсуазы Дольто.
Эксклюзивное право издания книги на русском языке принадлежит Институту Психотерапии. Все права защищены. Любая перепечатка издания является нарушением авторских прав и преследуется по закону. Опубликовано по соглашению с автором.Диана ВидраВ наше время развод из явления чрезвычайного перешел в разряд «нормы». Общественное мнение реагирует на него двояко. Оно, признавая право на освобождение от ставшего невыносимым супружества, в то же время осуждает развод за причинение душевного вреда детям.Как сделать, чтобы развод и его последствия не причиняли горя детям и боли родителям, чтобы неурядицы, возникающие после развода, не тянулись годами? Проблемы детей невозможно решить отдельно от проблем родителей, ведь известно, что несчастный человек не может никого сделать счастливым.В этой книге родители и психологи найдут ответы на тревожащие их вопросы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.