Думай медленно — предсказывай точно. Искусство и наука предвидеть опасность - [93]
Есть еще одна серьезная причина, по которой не следует списывать со счетов турниры прогнозистов. Фактор, возводящий событие в статус черного лебедя, — это последствия данного события. Но последствия требуют времени на разворачивание. 14 июля 1789 года толпа захватила власть над парижской тюрьмой, известной как Бастилия. Но в наши дни, когда говорим о взятии Бастилии, мы имеем в виду нечто более важное, чем то, что непосредственно произошло в тот день, Мы подразумеваем как само взятие тюрьмы, так и события, которые оно запустило, вылившиеся во Французскую революцию. Именно поэтому спустя сотни лет 14 июля отмечается во Франции как национальный праздник. «Чем больше вы хотите объяснить событие со статусом черного лебедя, как, например, взятие Бастилии, — написал социолог Дункан Уоттс, — тем шире нужно очертить границы вокруг того, что вы считаете самим событием»[214].
С этой точки зрения черные лебеди не так уж непредсказуемы, как предполагается.
Через три дня после того, как террористы направили самолеты на Всемирный торговый центр и Пентагон, правительство США потребовало от правящего в Афганистане режима талибов выдачи Усамы бен Ладена и других террористов «Аль-Каиды». «Талибан» ответил, что пойдет на это, если США предоставят убедительные доказательства, что в терактах виновна «Аль-Каида». США приготовились к вторжению. «Талибан» все равно отказывался выдавать Усаму бен Ладена. В конце концов, почти через месяц после 9/11, США вторглись в Афганистан. Сегодня, когда мы говорим о черном лебеде 9/11, мы имеем в виду и сами теракты, и их последствия, включая вторжение в Афганистан. Но эта цепочка событий могла бы, предположительно, развернуться иначе. В Афганистане бен Ладен и «Аль-Каида» были говорящими по-арабски иностранцами, и «Талибан» мог бы решить, что их укрытие не стоит того, чтобы вызывать гнев единственной мировой супердержавы именно в тот момент, когда они готовы уничтожить Северный альянс, их ненавистного врага. Либо, почувствовав, что его вот-вот выдадут американцам, бен Ладен вместе со своими последователями мог бы бежать в Пакистан, или Сомали, или Йемен. Можно представить себе ситуацию, в которой не было бы вторжения в Афганистан и десятилетней охоты на бен Ладена. И тогда бы мы смотрели на 9/11 по-другому — безусловно, как на трагедию, но уже не исходную точку целой череды войн, ставших главными событиями десятилетия.
Может быть, у нас и нет свидетельств, что суперпрогнозисты могут предсказывать события, подобные тем, что произошли 11 сентября 2001 года, но зато есть огромное количество свидетельств, что они способны давать предсказания в ответ на следующие вопросы: «Станут ли Соединенные Штаты угрожать военными акциями, если „Талибан“ откажется выдавать Усаму бен Ладена? Подчинится ли „Талибан“? Сбежит ли бен Ладен из Афганистана до вторжения?» Эти прогнозы могут предсказать последствия таких событий, как 9/11, а именно последствия определяют, черный ли лебедь перед нами, — следовательно, мы можем предсказать черных лебедей.
Я считаю критику Канемана и Талеба самым серьезным вызовом идее суперпрогнозирования. Мы достаточно далеки друг от друга эмпирически и достаточно близки друг к другу философски, чтобы между нами было возможно общение и даже сотрудничество.
Чтобы убедиться, насколько мы близки, давайте рассмотрим бюрократическую записку, которая никогда бы не попала в анналы истории, если бы не время ее появления. В апреле 2001 года министр обороны Дональд Рамсфелд отослал докладную записку президенту Джорджу У. Бушу и вице-президенту Дику Чейни. «Я наткнулся на заметку о сложности предсказания будущего, — написал Рамсфелд, — и подумал, что вам может быть интересно с ней ознакомиться»[215]. «Заметка» обращает внимание на стратегическую ситуацию в начале каждой декады между 1900 и 2000 годом и демонстрирует, что в каждом случае реальность за десять лет претерпевает драматические изменения. «Все это ведет к тому, что я совершенно не уверен, каким будет 2010 год, — заключает автор заметки, Линтон Уэллс, — но я уверен, что он будет совсем не похож на то, что мы ожидаем, и нужно учитывать это при планировании».
Мысли на тему четырехлетнего прогноза Министерства обороны 2001 года
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Хотя эта книга читается как увлекательный роман, его содержание — необычный личный опыт Джеймса Тваймана, сопровождавший его знакомство с Детьми Оз — детьми с необычайными психическими возможностями. Объединяет столь непохожих между собой детей вопрос, который они хотят задать каждому из нас. Приключение, которое разворачивается перед нами, оказывается не просто увлекательным — вдохновляющим. И вопрос этот способен круто повернуть жизнь каждого человека на этой планете.О чем же спрашивают нас эти дети?«Как бы выглядел наш мир, если бы мы все немедленно, прямо сейчас осознали, что все мы — Эмиссары Любви?»Такую книгу вы захотите подарить вашим друзьям — не только взрослым, но и детям тоже.
Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.
Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.
Осознаваемое сновидение есть сновидение, в котором спящий во время сна осознает, что видит сон. В таком сновидении спящий, достигая полной ясности сознания, с абсолютной уверенностью понимает, что все зримое и ощущаемое — сон, и эта необычная убежденность дает такой уровень свободы и личной силы, который недостижим в обычном сне. Эта книга уже является классическим произведением в области изучения сновидений и, наверное, еще долго будет оставаться одним из главных руководств для тех, кто следует по пути самопознания.
Жизнь – это наша марафонская дистанция. Если терять силы на стрессах и неприятностях, то едва ли мы доживем до достойного финиша. Успешный человек отличается от неуспешного не тем, что не падает, а тем, что умеет подниматься. Мудрый от обывателя отличается не тем, что не реагирует на стрессы и неприятности, а тем, что эта реакция скорее философская, чем злобная или страдальческая. Страхи, трудные люди, обиды, неуверенность, потери были и будут всегда. Вопрос только в том, управляют они нами или мы учимся управлять ими.Эта книга о том, как приобрести эти бесценные навыки.