Духовный отец в Древней Восточной Церкви - [116]
- (Б‑ка творений св. отцев и учителей Церкви западных, изд. при Киев, духов, акад.; Кн. 1–2); 2–е изд. — Киев, 1891.
- Репр.: Ч. 1–2. — М., 1999.
Климент Александрийский. «Кто из богатых спасется» и Увещание к эллинам: Творения учителя Церкви Климента Александрийского / Пер. с греч. и примеч. Н. Н. Корсунского.
- Ярославль, 1888. — [2], 180 стб.
Книга правил святых апостол, святых соборов вселенских и поместных и святых отец: На первоначальном еллин. наречии и в преложении славянороссийском. — СПб., 1839. — 455, 52 с. — Переизд.: Сергиев Посад, 1992. Климент Словенский. Слово о Святой Троице, о твари и о суде / Публ., предисл. и коммент. Н. Л. Туницкого // Известия Отделения русского языка и словесности Академии наук. 1904. Т.9, кн. 3. С. 201–232. Лебедев А. П. Духовенство Древней Вселенской Церкви (от времен апостольских до IX века): Ист. очерки. — М., 1905. — VI, 494 с. — (Собрание церков. — ист. сочинений проф. д–ра богословия Алексея Лебедева; Т. 10). — Переизд.: СПб., 1997.
Лебедев А. П. История Вселенских Соборов. Ч. 1–2. — 2–е изд. — Сергиев Посад, 1896–1897. — (Собрание церков. — ист. сочинений проф. д–ра богословия Алексея Лебедева; Т. 3–4); 3–е изд. — М., 1898–1904.
Лебедев А. П. История разделения Церквей в ΙΧ–м, X и XI веках: С подроб. указ. рус. лит., относящейся к этому предмету с 1841 г. по 1900. — М., 1900. — VIII, 415 с. — (Собрание церков. — ист. сочинений проф. д–ра богословия Алексея Лебедева; Т. 5); 2–е изд. — М., 1905. — Переизд.: СПб., 1999.
Лебедев А. П. Церковная историография в главных ее представителях с IV в. до XX в. — М., 1898. — VIII, 579 с. — (Собрание церков. — ист. сочинений проф. д–ра богословия Алексея Лебедева; Т. 1); 2–е изд. — СПб., 1903.
Макарий (Булгаков М. П.), митр. Православно–догматическое богословие. Т. 1–5. — СПб., 1849–1853; Т. 1–5. — 2–е изд. — СПб., 1850–1853; Т. 1–2. — 3–е изд. — СПб., 1868; Т. 1–2. — 4–е изд. — СПб., 1883; Т. 1–2. — 5–е изд. — СПб., 1895. — Репр.: Т. 1–2. — М., 1993; Т. 1–2. — М., 1999.
Макарий Египетский. Преподобного отца нашего Макария Египетского Духовные беседы, послание и слова, с присовокуплением сведений о жизни его и писаниях. — М., 1852. — 668 с. разд. паг.; М., 1855; 3–е изд. — М., 1880; 4–е изд. — [Сергиев Посад], 1904. — Репр.: М., 1998.
Нил Синайский. Творения преподобного отца нашего Нила, подвижника Синайского. Ч. 1–3. — М., 1858. — (Творения святых отцев в рус. пер. Моск. духов, акад.; Т. 31–33).
Павлов А. С. Мнимые следы католического влияния в древнейших памятниках юго–славянского и русского церковного права: По поводу соч. проф. Н. С. Суворова «Следы западно–католического церковного права в памятниках древнего русского права». Ярославль, 1888. — М., 1892. — IV, 174 с. — Из «Чтений в Обществе любителей духовного просвещения» (1892).
Павлов А. С. Номоканон при Большом Требнике. Его история и тексты, греч. и. слав., с объясн. и критич. примеч.: Опыт науч. разрешения вопросов об этом сб., возникавших в прошлом столетии в Святейшем Правительствующем Синоде. — Перераб. изд. — М., 1897. — XIV, [2], 520 с.
Палестинский патерик. Вып. 1–11 / Имп. Православ; Палестин. о–во. — СПб., 1885–1900.
Палладий Еленополъский. Лавсаик, или Повествование о жизни святых и блаженных отцов: Пер. с греч. — СПб., 1850; VI, 310 с. СПб., 1854; СПб., 1873. — Переизд.: М., 1992.
Палладий (Добронравов Н. К.), еп. Новооткрытые изречения Антония Великого: По коптскому сб. сказаний о преподобном / Архимандрит Палладий. — Казань, 1898. — 34 с.
Палладий (Добронравов Н. К.), еп. Новооткрытые сказания о преп. Макарии Великом по коптскому сборнику. Казань, 1898.
Палладий (Добронравов Н. К.), еп. Св. Пахомий Великий и первое иноческое общежитие: По новоткрытым коптским документам: Очерк по истории пастырства в монастырях. — Казань, 1899. — 201, II с.
Писания св. отцев и учителей Церкви, относящиеся к истолкованию православного богослужения. Т. 1–3. — СПб., 1855–1857.
Подвижники благочестия, процветавшие в Синайской горе и ее окрестностях. — СПб., 1860. — III, 247 с. — Переизд.: М., 1994.
Попов И. В. Мистическое оправдание аскетизма в творениях преп. Макария Египетского // Богословский вестник. 1904. № 11. С. 537–565; 1905. № 1. С. 27–59; № 6. С. 237–278.
Попов И. В. Религиозный идеал св. Афанасия // Богословский вестник. 1903. № 12. С. 690–716; 1904. № 3. С. 448–483; Jsfe 5. С. 91–123.
Попович К. Патриарх иерусалимский Софроний как богослов, проповедник и песнописец. — Киев, 1890. — И, 151 с. — Из журн.: Труды Киев, духов, акад. (1889–1890).
Постановления Апостольские: (В рус. пер.) / Ι.Η. — Казань, 1864. — 4, 307 с.
Пролог, первая половина (сентябрь–февраль). — М., 1659. — 1940 с.
Руфин, пресв. Жизнь пустынных отцов: Творение пресвитера Руфина / Пер. с лат. с объясн. примеч. свящ. М. И. Хитрова. — Сергиев Посад, 1898. — XI, IV, 118 е., 9 л. карт. — (Троц. б‑ка; Кн. 3). — Репр.: Загорск, 1991.
Сергий (Спасский И. А.), архиеп. Полный месяцеслов Востока. Т. 1–2 / Архимандрит Сергий. — М., 1875–1876; 2–е изд., испр. и доп. — Владимир, 1901. — Репр.: Т. 1–3. — М., 1997.
Сергий (Спасский И. А.), архиеп.
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Печ. по "Сочинения древних христианских апологетов. Пер. П. Преображенского, СПб, 1895".Золотое слово Священного Предания (I-III век., вып. 09). - М.: 2001. С. 16-22.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.