Духовный отец в Древней Восточной Церкви - [110]

сторические особенности в постановке церковно–учительного дела в Московской Руси и их значение для современной гомилетики // Христианское чтение. 1901. Февр.; 3) М–в Р. Государственное значение всероссийских патриархов // Вера и Разум. 1901. Февр. — апр.; 4) Воспоминания протоиерея И. И. Базарова // Русская старина. 1901. Февр. — май; 5) Папков А. Церковно–общественные вопросы в эпоху Александра П (1855–1870) // Русский вестник. 1901. Янв. — март; 6) Перечень других статей // Богословский вестник. 1901. Т. II. Июнь. С. 374–400.

54. Ивакин И. М. Князь Владимир Мономах и его поучение. Ч. I: Поучение детям. Письмо к Олегу и отрывки. М., 1901. // Богословский вестник. 1901. Т. III. Οκτ. С. 393–396.

55. Обзор журналов. Статьи по истории Русской Церкви. 1) Очень сомнительный юбилей (Ольховский Г Важный момент в истории Холмской Руси: К вопросу о 900–летии Холмской епархии // Странник. 1901. № 8); 2) Патриарх Гермоген по новым данным (Васенко И Новые данные д ля характеристики патриарха Гермогена // Журнал Министерства народного просвещения. 1901. № 7); 3) О древнерусских братствах (Кедров С. Древнерусские братства // Русский архив. 1901. № 7); 4) Киевская академия 200 лет тому назад: внешнее состояние, внутренний строй — выборное начало в корпорации, студенческие конгрегации {Проф. С. Голубев. Киевская академия в конце ХУЛ и начале XVIII столетия // Труды Киевской духовной академии 1901 г. № 11); 5) Последняя борьба православного духовенства с унией в 16091611 г. {Проф. Жукович П. Н. Последняя борьба духовенства митрополичьей епархии с Потеем и унией // Христианское чтение. 1901. Авг. — сент.); 6) О духовной цензуре в России // Христианское чтение. 1901. Май–сент.; 7) Митр. Филарет у себя дома: (Из воспоминаний преосв. Леонида Краснопевкова о Московском митрополите Филарете // Русский архив. 1901. № 8); 8) Из воспоминаний протоиерея И. И. Базарова: свящ. Гумилевский, из истории духовной школы и духовенства минувшего столетия, из истории духовной журналистики // Русская старина. 1901); 9) Освободительная эпоха и попытки реформ в духовном ведомстве; Особое Присутствие; нужды духовенства и Церкви, выясненные печатью; учреждение приходских попечительств; сокращение приходов (Папков А. А. Церковно–общественные вопросы в эпоху Александра II (1855–1870) // Русский вестник. 1901); 10) Перечень других статей // Богословский вестник. 1902. Т. I. Февр. С. 384–410.

56. Малинин В. Старец Елеазарова монастыря Филофей и его послания: Историко–литературное исследование. Киев, 1901 // Богословский вестник. 1902. Т. II. Июль–авг. С. 616–640.

57. Сборники писем И. Т. Посошкова к митрополиту Стефану Яворскому. Сообщил В. И. Срезневский. СПб., 1900 // Богословский вестник. 1902. Т. П. Июльавг. С. 640–650.

58. Творения иже во святых отца нашего Афанасия Великого, архиепископа Александрийского. 2–е изд., исправленное и дополненное / Под редакцией проф. А. А. Шостьина. Ч. 1–4. Свято–Троицкая Сергиева Лавра, 1902–1903 // Церковные ведомости. (Прибавления). 1904. № 6. С. 216–218.

59. Проф. Голубцов А. П. Соборные чиновники и особенности службы по ним. 1–я половина исследования. М., 1907. Отзыв при представлении его на Макарьевскую премию в академии // Извлечение из Журналов собраний Совета Московской духовной академии за 1908 год. Сергиев Посад, 1909. С. 10–11.

60. Отзыв о сочинении Г. Н. Шмелева. Из истории Московского Успенского собора. М., 1908. Отчет о первом присуждении премии А. П. Бахрушина Императорским Обществом истории и древностей российских при Московском университете // Чтения в Императорском Обществе истории и древностей российских. 1910. Кн. 3 (234). С. 18–32.

60а. То же. Отдельные оттиск. Издание Императорского Общества истории и древностей российских при Московском университете. М., 1910. С. 17.

61. Серебрянский Н. И. Очерки по истории монастырской жизни в Псковской земле. С критико–библиографическим обзором литературы и источников по истории псковского монашества. Издание Императорского Общества истории и древностей российских при Московском университете. М., 1908. Отзыв при представлении его на Макарьевскую премию в академии // Журналы собраний Совета Московской духовной академии за 1910 год. Сергиев Посад, 1911. С. 23–24.

62. Исследование В. О. Ключевского «Древнерусские жития святых как исторический источник» // Чтения в Императорском Обществе истории и древностей российских. 1914. Кн. 1 (248). С. 53–71 (2–го счета). М., 1914 (1913).

62а. То же. Отдельный оттиск. Издание Императорского Общества истории и древностей российских при Московском университете. М., 1913. С. 21. С таблицей портретов. На с. 15–21 напечатана статья Е. В. Барсова, диспут г–на Ключевского из «Современных Известий» (1872. № 27).

63. Проф. Богословский М. М. Земское самоуправление на Рурском Севере в XVII в. Т. II. М., 1912. Отзыв при представлении его на Макарьевскую премию в академии;// Журналы собраний Совета Имперской Московской ^духовной академии за 1913 год. Сергиев Посад, 1914. С. 27–28.

III. ОТЗЫВЫ О СОЧИНЕНИЯХ НА УЧЕНЫЕ СТЕПЕНИ

64. Отзыв о представленных на степень доктора богословия работах проф. А. П. Голубцова: а) Соборные чинрвники и особенности службы по ним. М., 1907; б) Чиновник Новгородского Софийского собора. М.,1899; в) Чиновник Холмогорского Преображенского собора. М., 1903; г) Чиновник Нижегородского Преображенского собора. М., 1905 // Извлечение из Журналов собраний Совета Московской духовной академии за 1907 год. Сергиев Посад, 1908. С. 73–88.