Духовный мир: откуда мы пришли и куда идём - [8]

Шрифт
Интервал

То, что мы называем «адом», и есть мрак.

 А что такое «Порог», о котором идет речь в психографических работах? «Порог» - это преддверие.

Порог, где Андре Луис провел восемь лет после своей физической смерти, как описывается в книге «Nosso Lar» («Наш дом»), это не то же самое, что ад.

«Мрак», или «ад», описывается в книгах «Бездна» Раньери, «Легион», «Лорды Тьмы» и психографии медиума Робсона Пиньейро «Знак зверя».

Порог находится вблизи поверхности Земли, но всё же над ней. Здесь не так темно, и из своего внетелесного опыта я могу сказать, что здесь можно видеть даже без искусственного освещения.Темнота, которая царит здесь, не полная, не абсолютная, и мы можем видеть всё окружающее нас относительно ясно, как при свете луны. Это демонстрирует недавний фильм «Наш дом», снятый по одноименной книге.

На Пороге есть облака, серые и мрачные, подобные дождевым тучам на Земле, и я сам наблюдал их во время своих внетелесных экспериментов.

Эти облака плотные и тяжелые, и препятствуют проникновению солнечных лучей. Подобно тому, как на Земле в плохую погоду тучи закрывают солнце и становится темно, так и на Пороге они не дают солнечному свету проникать к его поверхности. Эти облака называют «ментальными облаками», потому что они создаются мрачными мыслями обитателей этого места.

Ментальные облака непроницаемы для солнечных лучей.

Таким образом, на Пороге царит тьма, но она является лишь частичной, как указывалось выше.

Если, покинув физическое тело, мы опускаемся на несколько километров вглубь Земли, мы замечаем, как тьма постепенно сгущается. Внизу она более интенсивна, но это происходит не из-за ментальных облаков, препятствующих прохождению солнечных лучей. Солнечный свет сюда вообще не проникает, потому что мы находимся ниже земной поверхности.

Итак, если во время ночного сна вы покидаете тело и оказываетесь в темноте, но тем не менее можете различать предметы и людей, значит, вы находитесь на Пороге, над поверхностью Земли.

Если вокруг вас светло, как днем, и вы можете видеть так же ясно, как видите в физическом мире, значит, вы оказались в сфере света и вам не грозит никакая опасность.

Если же вас окружила кромешная тьма, то вы попали в сферу мрака, или по крайней мере, находитесь где-то в самом ее начале. Не продолжайте свой путь путь в одиночку, без опытного проводника, потому что это может быть очень опасно.

После этих пояснений, дополняющих главу о географических аспектах, перейдём к рассказу о жизни в духовном мире.

Считается, что духовный мир разделён на три географические зоны, три уровня, расположенные по вертикали друг над другом.

Обитатели первого уровня самые счастливые, они живут в сфере света, расположенной над поверхностью Земли. Город Nosso Lar, описанный в одноименной книге, находится в таком месте, но всё же он ближе к границе, отделяющей его от Порога. В духовном мире множество городов, расположенных гораздо выше, где живут более совершенные духи, где нет больше болезней, как к примеру, в Nosso Lar, который ежедневно принимает больных, прибывающих с Порога или непосредственно из земного мира.

Второй уровень – это Порог, зона, расположенная между сферами света и мрака. Порог можно сравнить с Чистилищем, здесь есть страдания, но они не столь велики.

Примером этому может служить доктор Андре Луис, который в жизни был неплохим человеком, но злоупотреблял алкоголем и табаком, разрушая этим свой организм.

Он бродил по Порогу восемь лет, страдая от голода, жажды, боли, не зная, что делать и не прося ни у кого помощи, потому что не верил в Бога, и лишь после того, как он искренне помолился Всевышнему, тот пришел ему на помощь, и он оказался в Nosso Lar.

Его окружали злые духи, но в основном это были неудачники, психически неуравновешенные, находившиеся в состоянии сильного беспокойства. Поэтому нельзя сказать, что он побывал в аду, он был на границе сферы мрака, но не переступил ее.

Обитатели третьего уровня находятся ниже поверхности Земли, лишены солнечного света и постепенно теряют способность видеть, подобно шахтерам, которые, оказавшись в подземном плену после аварии в шахте, через несколько дней выбираются наконец на поверхность и с трудом привыкают к дневному свету.

Население сферы мрака состоит из духов, испытывающих ужасные страдания, не чувствующих раскаяния за зло, совершенное во время земной жизни, духов, восставших против Божественного закона и противостоящих силам добра. Эти мятежные души объединяются между собой и порабощают других обитателей сферы мрака, которым не знакомы ни угрызения совести, ни раскаяние.

Так, по причинам, не всегда понятным людям, Бог порой позволяет большему злу наказывать меньшее.

Эти мятежные духи, поистине дьявольские сущности, не знающие милосердия, на некоторое время, а порой надолго, закабаляют себе подобных, причинявшим вред своим ближним на Земле.

И пока последние в соответствии с законом причины и следствия искупают свои грехи под неустанным гнетом этих исчадий тьмы, их поработители надолго откладывают собственное искупление грехов, создавая себе новые причины для страданий.

Возьмём, к примеру, кого-нибудь подобного Атилле или Чингисхану, двум великим завоевателям и разрушителям, принёсшим страдания и смерть тысячам людей, не сделавшим для человечества никакого добра. Невозможно представить себе, чтобы после смерти они оказались в сфере света или в одном из таких городов как Nosso Lar или еще лучшем. Это не имело бы смысла, потому что они несли миру только страдания и разрушения. Это были хладнокровные убийцы, жаждавшие власти и господства. Им не нашлось бы места даже на Пороге, потому что они не смогли бы сосуществовать с духами, подобными Андре Луису, причинившими миру гораздо меньше зла.


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.