Духовный мир: откуда мы пришли и куда идём - [33]

Шрифт
Интервал

Реинкарнируясь, воплощаясь заново в новом теле, мы забываем прошлое, забываем прошлые жизни, и у нас есть возможность начать все заново, исправить ошибки прошлого. Мы реинкарнируемся рядом со своими бывшими врагами, которые теперь могут быть нашими братьями или сыновьями, и это происходит для того, чтобы мы могли с ними помириться. Без реинкарнации врагам трудно было бы заключить мир, помня о том, что они как они поступали друг с другом.

Реинкарнационная амнезия – утрата памяти о прошлом – настоящее Божественное благословение, которое позволяет нам жить бок о бок со старыми врагами и мириться с ними.

Бывшие закоренелые враги, оказавшись в положении детей и родителей, часто становятся друзьями, родительская любовь примиряет их друг с другом. Родители никогда не перестают любить своих детей, какими бы несовершенными они ни были, даже если те плохо к ним относились. Возможность забыть прошлое может творить чудеса, и уже одно это служит оправданием реинкарнации.

Позже, уже в духовном мире и будучи более зрелой, душа вспомнит свое прошлое и, возможно, даже посмеется над ним.

Развивать свой разум и учиться любить – вот главные цели реинкарнации.

В будущем, на более высокой ступени эволюции нам не придётся больше так часто реинкарнироваться. Мы будем проводить больше времени в духовном мире и лишь время от времени возвращаться в материальный с какой-либо миссией, как это делают высшие сущности, возможно каждые 300, 400 или даже 500 лет.

Сейчас мы реинкарнируемся 1-2 раза каждые 100 лет из-за кармических потребностей, необходимости исправления того вреда, который мы причинили себе и другим, ради искупления и примирения, потому что оставляем после себя след ненависти, разрушения и вражды.

Нам не следует избегать реинкарнации!

Мы должны спросить Бога, нужна ли она нам. И пусть Он решает, что будет лучше для нашей эволюции и нашего счастья. Мы слишком малы и невежественны. Он знает лучше нас, что нужно для нашего блага.

Заключение

Вот и подходит к концу этот небольшой рассказ.

Я не претендую на то, что нарисовал вам полную картину духовного мира, просто потому, что сам не знаю о нём всего. Я рассказал вам о географии и населении духовного мира, о духовном теле, о том, что происходит после смерти, о работе и учёбе в духовном мире, об организациях зла, о тех, кто творит добро, об обмене между двумя мирами, об астральных путешествиях в мир духов, о технологиях духовного мира, о борьбе между добром и злом, об аде и рае и, наконец, о смысле реинкарнации.

Хотя сегодня нам кажется, что мы знаем об этом мире достаточно, на самом деле наши знания о нём ничтожно малы.

Духовный мир неизмеримо больше земного мира. Наши возможности астральной проекции ограничены. Мы не можем спуститься в самые нижние области, где царит мрак, и не можем достигнуть более высоких сфер, населённых наиболее развитыми духами, потому что наши духовные тела обладают пока слишком высокой плотностью.

Таким образом, возможность непосредственного наблюдения ограничена для нас периферией сферы мрака и областью чуть выше земной поверхности, где расположены города, подобные Nosso Lar. Бесчисленное множество психографических книг рассказывают о нижних областях духовного мира, но таких, где подробно описывались бы духовные города самых высших сфер, практически нет.

Таким образом мы знаем кое-что о бездне и мраке, но почти ничего не знаем о небесах, о райских сферах духовного мира.

И всё же, как бы мало мы ни знали, я думаю, этого достаточно, чтобы побудить нас к духовному росту, породить в нас стремление достигнуть высших сфер, и не ограничиваться самыми нижними уровнями.

Население духовного мира, похоже, составляет около 30 миллиардов душ, в то время как в земном мире (по состоянию на 2012 год) проживает приблизительно 7 миллиардов. Таким образом, духовный мир намного превосходит земной по численности, и этого достаточно для того, чтобы показать, что в глобальном масштабе вселенной он является более значимым, чем земной. На каждого воплощённого жителя Земли приходится как минимум пятеро развоплощенных.

Мы увидели, как души живут в своем мире в соответствии со своим внутренним состоянием, и как состояние нашего ума влияет на наше духовное тело.

Хотя все религии говорят о существовании духовного мира, лишь изменяя при этом названия, которые они дают аду и раю, в действительности очень мало людей знают что-нибудь о том мире, где они окажутся после смерти. Все верующие признают жизнь после смерти. Все они верят в бессмертие души. Но мало кто из них хочет узнать больше о том мире, который станет в будущем нашим домом.

Христианство, буддизм, индуизм, иудаизм и ислам – пять крупнейших мировых религий по числу последователей – по существу ничего не рассказывают об этом. Поэтому большая часть населения Земли умирает, не зная о том, что произойдет с ними после смерти.

Если религия не даёт человеку этого знания, то наука и того меньше. Поскольку в науке доминируют материалисты, то вся их исследовательская деятельность ориентирована на материю и ее проявления. В 19 веке такие учёные, как Уильям Крукс, Александр Аксаков, Альфред Расел Уоллес и многие другие известные умы своего времени, изучали дух и его проявления и даже написали об этом много книг. Но прошло время, и о них попросту забыли.


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.