Духовный мир: откуда мы пришли и куда идём - [27]

Шрифт
Интервал

В следующий раз я оказался в какой-то крепости на вершине горы и видел военный джип, в котором сидел человек, похожий на генерала. Я отдал честь генералу, когда джип обогнал меня на дороге, и подождал на обочине, пока он не проехал мимо.

Позже я узнал от одного из моих духовных друзей, что там собирались духи, получившие военный опыт на Земле. Мой отец находился вместе с ними. Я сосредоточил на нём свои мысли и таким образом оказался в этом месте. Я научился делать это благодаря Сана Хану, бывшему моим духовным наставником в 1978/79 годах.

Мой отец служил полковником в армии, с 1972 по 1977 год командовал военной полицией штата Баия, а с 1979 по 1983 год был государственным секретарем по вопросам общественной безопасности. Это объясняет его связь с военной средой духовного мира.

Утром 7 сентября 2010 года, в день независимости Бразилии (было ли это простым совпадением?) я оказался на площади, где было полно солдат в униформе, а некоторые были в зелено-коричневом камуфляже. Множество мужчин маршировало по улице мимо здания, где я стоял. Похоже, это были солдаты. Их было очень много. Сотни, если не тысячи. Я некоторое время следовал за ними, а затем потерял их из виду. Думаю, это был военный парад. Я вошёл в здание и увидел там свою коллегу из центра духовной помощи. Она сидела на полу в комнате, а вокруг неё роилась целая туча насекомых, похожих на мух. Когда позже я рассказал ей о своем сне, оказалось, что она ничего об этом не помнит.

Через некоторое время на спиритическом сеансе нашей духовной группы у нас произошел контакт с духом, назвавшим себя генералом из военного лагеря, который мы с моим коллегой посещали во время ночного выхода из тела. Тогда мы имели беседу, и я пытался убедить его создать военный лагерь для оказания помощи духам-заключённым. Он не согласился.

Генерал сказал, что решил посетить нас, чтобы посмотреть, чем мы занимаемся. Он рассказал, что они захватывают злых духов, в том числе учёных, делающих открытия, приносящие вред обитателям духовного мира. Им удалось схватить изобретателя «крэка» – самого распространенного в Бразилии наркотика, и заключить его в тюрьму. Сейчас учёные, работающие с ними в лагере, пытаются создать антидот для этого наркотика. Он также сообщил, что им удалось изобрести жидкость, с помощью которой они воздействуют на злых духов, подвергая их разложению. Видимо, той рой мух, который я видел до этого, как-то был связан с этим. До сих пор я не понимал, какое отношение он имеет ко всему остальному, увиденному мной.

Генерал сказал, что в духовном мире идет война с использованием оружия, подобная двум мировым войнам. Его группа охраняет и защищает Бразилию и её природные ресурсы, которые имеют такое большое значение для её будущего. Эти развоплощенные солдаты борются со злом, стремящимся поработить человечество и установить свое господство.

Всё это действительно напоминает сценарий Армагеддона - эпической битвы, упоминаемой в Библии, которая станет последней схваткой между добром и злом. Во всяком случае, в духовном мире. Силы зла все время пытаются перенести эту борьбу в материальный мир, подстегивая Иран и Северную Корею к войне, которая приведет в глобальному конфликту.

После этой последней битвы плевелы будут окончательно отделены от пшеницы, выражаясь библейским языком. Кроткие унаследуют Землю, как говорил Иисус, а злые будут высланы на другую планету, повторив трагическую и печальную судьбу изгнанников с Капеллы.

Бразильская армия в духовном мире продолжает выполнять свою миссию по защите национальной территории и остается в роли хранителя мира и национальной безопасности. Даже оставив свое физическое тело, эти духи остались патриотами.

В своём стремлении защитить добро они яростно борются с организациями зла и не церемонятся со своими врагами. Лишь после того, как генерал увидел нашу работу, выслушал всё, что ему рассказали, он решился на эксперимент, разрешив нам организовать станцию помощи в своем военном лагере. Наша идея состояла состояла в том, чтобы оказать помощь духам, которые сильно пострадали, независимо от того, что они совершили. Божественное милосердие не знает границ, и мы стараемся следовать этой линии.

Сначала мы не встретили понимания у генерала. Он не соглашался с тем, чтобы оказывать помощь злым духам, которые были захвачены ими в сражении. И все же в конце концов он разрешил нам создать станцию помощи, о чем я попросил его во время своего внетелесного визита. Их задачей является захват и содержание в заключении злых духов, а нашей – их исцеление и возрождение, и мы в нашей работе уже смогли убедить некоторых встать на путь добра.

Думаю, что генерал позволил мне посетить лагерь, потому что я сам был военным в прошлой жизни.

В своей последней инкарнации я был офицером военно-морского флота США, спецназовцем, а во время Второй мировой войны – офицером спецназа и разведчиком. Я убил бесчисленное множество фашистов, как сказал мне один из моих духовных друзей, и внёс свой небольшой вклад в то, чтобы остановить волну нацизма, грозившую захлестнуть мир.

Истинно просвещённые души не берут в руки оружия, не ведут войн. Эту задачу выполняют те, кто все еще готов к тому, чтобы применять силу, что в некоторых случаях по-прежнему необходимо для предотвращения господства зла.


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.