Духовно ориентированная психотерапия - [5]
3. Семейная плоскость.
Семейная плоскость включает в себя историю семьи: национальность её членов, происхождение, социальное положение, религию родителей, их личностные особенности, формы существования и взаимодействия, система значимостей и ценностей. Всё это имеет большое значение в воспитании детей или его отсутствия, ведь известно, что личность формируется где-то до 12 лет. Кроме того всё более распространены разводы, не полные семьи, гражданские браки, алкоголизм и наркомания одного из членов семьи или обоих. Дети страдают от отсутствия внимания к себе, понимания и любви.
При воспитании в семье психологи отмечают комплекс «принцессы» и комплекс «золушки». В первом случае формируется завышенный уровень притязания с повышенной самооценкой, что в дальнейшем приводит к межличностным конфликтам. Во втором случае формируется низкая самооценка, приводящая к внутриличностным конфликтам и иногда к агрессии.
Часто родители компенсируют свою жизненную, личностную несостоятельность через жизнь детей, навязывая им идеи перфекционизма, достижения успехов и «достойного» положения в обществе. Можно проследить и не осознанную полоролевую конкуренцию между родителями и детьми, что рождает неприязнь к детям, особенно когда они подрастают, а родители стареют. Затрудняют адаптацию и гиперопека, гиперпротекция со стороны родителей, что рождает отсутствие самостоятельности, зависимости от родителей, чаще от матери и отсутствие инициативы.
Необходимо отметить и, так называемые, семейные сценарии (Э. Берн), передающие из поколения в поколение и вбивающие детей в последующей взрослой жизни вопреки их воли в глубокие колеи, из которых им трудно выбраться. Разведенная мать говорит дочери, что ты, какая есть, не нужна никому, а, если кто тебя возьмёт замуж, то вскоре и бросит. Матери в свою очередь говорила её мать и так в глубь времени. Для некоторых детей такие сценарии могут стать доминирующими в их последующей жизни, определить паттерны поведения, что явно приводить к нарушению адаптации.
Что касается самостоятельной семьи уже взрослого человека, то можно отметить, что семья — это многопрофильное производство, в котором есть плавильные печи и прокатные станы, колющие и режущие инструменты, есть свои подсобки, столовые и комнаты отдыха. В семье человек открыт, как голый, и всегда под пристальным вниманием и, если он без прикрытия, то и удары наносятся обычно по самым чувствительным местам. Не зря Л.Н.Толстой выделял слова Иисуса Христа о том, что самые злейшие враги человека — домашние его.
Возникают сложности, когда супруги в любви друг к другу, привычке к совместной жизни, как бы теряют свою самостоятельность, «прорастают» друг в друга, как сиамские близнецы. При потере одного из них у оставшегося супруга возникает пустота, теряется смысл жизни. В этом случае хотелось бы прописать некую максиму — надо любить и не терять свою самостоятельность, индивидуальность и свою линию жизни.
4. Личная плоскость.
Личная плоскость включает в себя индивидуальную историю жизни человека. Определяется она наследственными признаками, полом, типом личности, физическим состоянием, средой обитания, опытом взаимодействия с миром. Накапливается «внутренняя информация» со своими значимостями, ценностями, отношениями, со своими «энграммами» души и конструкмами мира. Всё это настолько индивидуально, интимно, что разнятся не только восприятие, понятия, но даже отдельные фразы, слова, «предисловия» могут вызывать совершенно разные эмоциональные тональности и паттерны поведения.
Психоанализ, созданный З. Фрейдом, детерминирует историю личности с динамикой либидо и с жёсткой фиксацией на детстве, в чем его упрекал первый «еретик», выступающий против психоанализа Р. Ассаджиоли. (Сам З. Фрейд в дальнейшем пересмотрел некоторые свои положения). Тем не менее нельзя полностью отрицать механизмы, процессы, комплексы, разработанные З. Фрейдом (комплекс Эдипа, Электры, процессы вытеснения). Комплексы, описанные З. Фрейдом, встречаются довольно часто, но они не детерминируют жёстко с возникновением невроза.
Сексуальная среда в большей степени закрытая тема и это определяет возникновение трудно разрешимых ситуаций. Сексуальные домогательства, изнасилования особенно у девочек оставляет не закрытые гештальты иногда на всю жизнь. Такие ситуации возникают и у мальчиков, и у мужчин, особенно в иерархически определенной группе (тюрьмы, армия, иногда школы и пансионаты). В таких группах насилие может носить и не сексуальный характер. Могут создаваться сложности и у людей с разного вида сексуальной девиацией, с не традиционно ориентированным влечением и транссексуалов. Одной из причин этих явлений возможен «имтритинг-синдром» (Д. Лоренц) — следование за какой-то величиной (человек, сильный импульс). «Имтритинг-синдром» может быть и не сексуального характера, а чисто психологического (следование за каким-либо авторитетом).
Вкратце можно обрисовать особенности личности, которые могут приводить к возникновению невротических расстройств. У этих людей можно отметить повышенную чувствительность с низким порогом восприятия, неадекватную эмоциональность (на лечении женщин в 2,5 раза больше, чем мужчин), выраженную фиксацию на «Эго». Я иногда говорю пациентам, что у вас большое и мягкое «Я», которое за всё цепляется и оставляет глубокие отпечатки.
В книге автора проявлены разные формы жанра. Это касается не только раздела на прозу и поэзию, но и в каждом из этих разделов присутствует разнообразие форм. Что касается содержания, то оно тоже разнообразно и варьирует от лирического, духовного, сюрреального, политического до гротескного и юмористического. Каждый может выбирать блюдо по своему вкусу, поэтому могут быть и противоречивые суждения о книге, потому что вкусы, убеждения (а они у нас большей части установочные) разные.
Книгу вроде положено предварять аннотацией, в которой излагается суть содержимого книги, концепция автора. Но этим самым предварением навязывается некий угол восприятия, даются установки. Автор против этого. Если придёт желание и любопытство, откройте книгу, как лавку, в которой на рядах расставлен разный товар. Можете выбрать по вкусу или взять всё.
Честно говоря, я всегда удивляюсь и радуюсь, узнав, что мои нехитрые истории, изданные смелыми издателями, вызывают интерес. А кто-то даже перечитывает их. Четыре книги – «Песня длиной в жизнь», «Хлеб-с-солью-и-пылью», «В городе Белой Вороны» и «Бочка счастья» были награждены вашим вниманием. И мне говорят: «Пиши. Пиши еще».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Настоящая книга целиком посвящена будням современной венгерской Народной армии. В романе «Особенный год» автор рассказывает о событиях одного года из жизни стрелковой роты, повествует о том, как формируются характеры солдат, как складывается коллектив. Повседневный ратный труд небольшого, но сплоченного воинского коллектива предстает перед читателем нелегким, но важным и полезным. И. Уйвари, сам опытный офицер-воспитатель, со знанием дела пишет о жизни и службе венгерских воинов, показывает суровую романтику армейских будней. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Боги катаются на лыжах, пришельцы работают в бизнес-центрах, а люди ищут потерянный рай — в офисах, похожих на пещеры с сокровищами, в космосе или просто в своих снах. В мире рассказов Саши Щипина правду сложно отделить от вымысла, но сказочные декорации часто скрывают за собой печальную реальность. Герои Щипина продолжают верить в чудо — пусть даже в собственных глазах они выглядят полными идиотами.
Роман «Деревянные волки» — произведение, которое сработано на стыке реализма и мистики. Но все же, оно настолько заземлено тонкостями реальных событий, что без особого труда можно поверить в существование невидимого волка, от имени которого происходит повествование, который «охраняет» главного героя, передвигаясь за ним во времени и пространстве. Этот особый взгляд с неопределенной точки придает обыденным события (рождение, любовь, смерть) необъяснимый колорит — и уже не удивляют рассказы о том, что после смерти мы некоторое время можем видеть себя со стороны и очень многое понимать совсем по-другому.