Духовно ориентированная психотерапия - [20]
5.3. Переоценка значимостей
Третий прием саморегуляции называется «переоценкой значимостей». Важным фактором, определяющим заряд эмоций и их величину, является система значимостей. Одно и то же событие будет вызывать у разных людей различные эмоции, почти схожие события у одного и того же человека, но в разные периоды его жизни будут также вызывать различные эмоции. В процессе социального и индивидуального развития в психике человека образуется своего рода шкала значимостей, на которой можно выделить значимости положительные (условно справа) и отрицательные (условно слева). При этом величины значимостей располагаются по отношению друг к другу в иерархическом порядке, т. е. можно будет сказать, что это для меня хорошо, это еще лучше, а это совсем прекрасно, а вот это для меня плохо, это еще хуже, а это «дальше некуда».
При конкретном событии человек не думает, какую ему включить эмоцию. Это происходит на автоматическом уровне. Информация сличается с системой значимостей, и в зависимости от того, какой значимости она будет соответствовать, шаблонно запускается та или иная эмоция с ее зарядом и величиной. И все-таки у человека есть время, когда он может сознательно внести коррекцию в процесс соотношения информации с системой значимостей.
Первый вариант данного вида саморегуляции можно обозначить как «снижение отрицательных значимостей». Человек при помощи рассуждений, убеждения придает поступившей информации как можно меньшую значимость. Например, он говорит себе: «Это не страшно, это еще не беда, все это мелочи, с этим надо смириться».
Второй вариант можно назвать как «переходом на другое поле». Духовно незрелый человек, эгоцентрически фиксируясь на неприятных событиях, трагедизирует их своими додумываниями, дофантазированиями и тем самым повышает их отрицательную значимость. Находясь в этом «темном поле», он совершенно забывает о том, что имеет для него положительную значимость. В этом случае надо будет взять себя не «в руки», как советуют многие, а «за шиворот» и увести из «темного поля» потерь к тому, что еще продолжает оставаться положительно значимым. Сосредоточившись на этом, надо попытаться придать ему как можно большую величину. И чем человек успешнее это будет делать, тем быстрее понизятся величины отрицательных значимостей. Это как в законе о сохранении энергии: «сколько в одном месте прибавится, столько же в другом отнимется». Например, у человека появились какие-то потери, но он, не сосредоточиваясь на них, говорит себе: «Да, это так, зато я цел и невредим, у меня есть любимый человек, работа, дети».
Третий вариант данного приема саморегуляции можно назвать парадоксальным. Он требует еще большей духовной зрелости. Информация, которая, казалось бы, уже «ложится» на большую величину отрицательной значимости, как бы неожиданно перебрасывается на шкалу положительных значимостей, как можно больших величин. Проще говоря, информация из статьи «расходы» переводится в статью «доходы». Или как писал Н. Островский: «Надо, чтобы каждое поражение стало победой». Пациенты, «потеряв» здоровье, в процессе психотерапии становятся на путь духовной работы, а это многого стоит.
Жизнь многообразна и пути ее многовариантны, главное — не надо спешить делать выводы и давать себе зароки. Надо попытаться что-то сделать… или не сделать, а просто переждать. Переждать, как бы сидя на обочине жизни, и позволить ей, жизни, идти своим ходом, имея при этом некоторое любопытство — что же дальше из этого получится? Надо всмотреться в жизнь, наполнить ее смыслом, и тогда многое откроется и получится.
5.4. Работа с эмоциями
Следующие приемы саморегуляции позволяют нейтрализовать уже возникшие отрицательные эмоции. Отрицательные эмоции не включаются одномоментно. Создаются круги самоусиления, и подобно снежному кому, растет величина эмоций. Например, человек гневается на кого-либо, в процессе самонаблюдения появляется недовольство собой, растет раздражительность, и в то же время усиливается гнев на того, кто является источником гнева. Человек испытывает страх, страх рождает воображаемые угрозы и минус-прогноз, которые еще более усиливают страх.
Для иллюстрации можно привести анекдот. В аптеку поступило лекарство от страха, но никто его не покупает — боятся.
Первый прием саморегуляции — «переключение внимания». Сосредоточенность на какой-либо проблеме, вызывающей тревогу, обиду, боль — это не что иное, как постоянный прогон информации по реверберационным кругам памяти. Этот прогон и питает ту же тревогу, обиду, боль, как будто бы человек сам, подобно собаке, гоняется за своим хвостом. Замечено, что если человек случайно переключает внимание на какое-либо другое событие, то неприятные переживания или даже боль могут пройти. Теперь это нужно делать сознательно. Пусть это покажется нарочитым, но этим можно будет пренебречь и, как будто играя, начать смотреть журнал, книгу, телевизор, завязать с кем-нибудь разговор и т. п. В скором времени ощущение нарочитости пройдет, человек за что-либо «зацепится» своим вниманием и сможет выскочить из своей прежней зацикленности. Можно использовать и «переключение» модальностей (каналов), когда, например, при яростном выяснении отношений надо своё восприятие со слухового анализатора (что обидчик говорит) перевести на зрительный (как он выглядит, во что одет) Постоянно выполняя эти приёмы, человек как бы тренирует свою подвижность, пластичность и достигает этим большой степени неуязвимости. Прием «переключение внимания» как начальный этап будет присугствовать и при выполнении последующих видов саморегуляции.
В книге автора проявлены разные формы жанра. Это касается не только раздела на прозу и поэзию, но и в каждом из этих разделов присутствует разнообразие форм. Что касается содержания, то оно тоже разнообразно и варьирует от лирического, духовного, сюрреального, политического до гротескного и юмористического. Каждый может выбирать блюдо по своему вкусу, поэтому могут быть и противоречивые суждения о книге, потому что вкусы, убеждения (а они у нас большей части установочные) разные.
Книгу вроде положено предварять аннотацией, в которой излагается суть содержимого книги, концепция автора. Но этим самым предварением навязывается некий угол восприятия, даются установки. Автор против этого. Если придёт желание и любопытство, откройте книгу, как лавку, в которой на рядах расставлен разный товар. Можете выбрать по вкусу или взять всё.
Две женщины — наша современница студентка и советская поэтесса, их судьбы пересекаются, скрещиваться и в них, как в зеркале отражается эпоха…
Жизнь в театре и после него — в заметках, притчах и стихах. С юмором и без оного, с лирикой и почти физикой, но без всякого сожаления!
От автора… В русской литературе уже были «Записки юного врача» и «Записки врача». Это – «Записки поюзанного врача», сумевшего пережить стадии карьеры «Ничего не знаю, ничего не умею» и «Все знаю, все умею» и дожившего-таки до стадии «Что-то знаю, что-то умею и что?»…
У Славика из пригородного лесхоза появляется щенок-найдёныш. Подросток всей душой отдаётся воспитанию Жульки, не подозревая, что в её жилах течёт кровь древнейших боевых псов. Беда, в которую попадает Славик, показывает, что Жулька унаследовала лучшие гены предков: рискуя жизнью, собака беззаветно бросается на защиту друга. Но будет ли Славик с прежней любовью относиться к своей спасительнице, видя, что после страшного боя Жулька стала инвалидом?
В России быть геем — уже само по себе приговор. Быть подростком-геем — значит стать объектом жесткой травли и, возможно, даже подвергнуть себя реальной опасности. А потому ты вынужден жить в постоянном страхе, прекрасно осознавая, что тебя ждет в случае разоблачения. Однако для каждого такого подростка рано или поздно наступает время, когда ему приходится быть смелым, чтобы отстоять свое право на существование…
История подростка Ромы, который ходит в обычную школу, живет, кажется, обычной жизнью: прогуливает уроки, забирает младшую сестренку из детского сада, влюбляется в новенькую одноклассницу… Однако у Ромы есть свои большие секреты, о которых никто не должен знать.