Дубина антинародной войны - [2]

Повстанцы обязаны продемонстрировать населению, что партизанская месть страшнее любых репрессий со стороны властей. Отсюда убийства целых семей, жестокие казни т. д. Проявить слабину, войти в положение запуганных крестьян – значит потворствовать дальнейшей коллаборации и обречь себя на поражение.

Партизанскую логику неплохо отражает эпизод, приведенный одним родезийским автором. Хозяин деревенской лавки помогает полиции ликвидировать двух повстанцев ЗАНЛА, изнасиловавших его маленькую дочь.

Партизанский вожак сочувствует отцу и нисколько не жалеет своих подчиненных-насильников, но вынужден казнить лавочника: „Речь о нашем деле, о победе в нем – вот это главное. Все остальное значения не имеет. Что подумают местные крестьяне, если мы отпустим его? Э, скажут они, что нам обращать внимание на борцов за свободу. Людей не волнует, почему произошло так-то и так-то, людей волнует только то, что случилось".

Миф 3. Партизаны убивают лишь тех, кто несет народу зло

Колониальная администрация укрепляет свое влияние не только кнутом, но и пряником: предоставляет людям образование и медицинские услуги, развивает инфраструктуру и т. д. Любой позитив, исходящий от метрополии, должен быть уничтожен в первую очередь, так как ослабляет желание народа бороться за независимость.

Убийства врачей, учителей, агрономов и прочих мирных специалистов, охотно инкриминируемые УПА, не являются чем-то из ряда вон выходящим. Это обычная практика всех национально-освободительных движений.

Кто стал первым французом, убитым алжирскими повстанцами из ФНО? 23-летний учитель Ги Моннеро, либерал, идеалист и арабофил. В дальнейшем партизаны ФНО ликвидировали прежде всего тех представителей французской администрации, которые старались улучшить положение арабов.

Чем больше симпатизировал местному населению колониальный чиновник, тем больше он угрожал идее независимости, и тем скорее следовало его уничтожить.

Миф 4. Все зверства, приписываемые партизанам, – это провокации спецслужб

Многим украинцам очень хочется верить, что жестокие убийства, инкриминируемые УПА, совершались переодетыми чекистами. Это своеобразная психологическая защита для тех, кто не готов принять реальный облик партизан.

Существование спецгрупп НКВД-МГБ, действовавших под видом УПА, – общеизвестный факт. Но из документов явствует, что основной задачей фальшивых партизан была не дискредитация УПА (эффективность такого метода весьма сомнительна), а разведка, сбор информации, выявление партизанских убежищ и ликвидация настоящих повстанцев.

Подобная тактика антипартизанской борьбы не является советским ноу-хау. В начале 1950-х англичане успешно применяли ее против кенийских партизан. Как и в случае со лже-УПА, костяк псевдопартизанских отрядов составляли бывшие повстанцы, амнистированные британским правительством.

Позднее данный метод использовался в Малайе и Палестине, а до совершенства эту тактику довели „Скауты Селуса" – спецназовцы Южной Родезии.

Миф 5. Борцы с партизанами не трогают мирное население

Любимый миф тех, кто отстаивает традиционную советскую версию: дескать, УПА занималась бандитизмом, а сотрудники НКВД-МГБ избавляли население от лесных банд.

Точечное уничтожение повстанческих отрядов ничего не дает, пока партизаны не отрезаны от баз снабжения. А посему борьба с повстанцами неизбежно сопровождается карательными рейдами и принудительной депопуляцией партизанских районов. При этом никто и не думает жалеть мирных жителей – потенциальную опору партизан.

Действия Советов на Западной Украине были обусловлены не столько специфической природой сталинского тоталитаризма, сколько элементарной логикой антипартизанской борьбы.

В 1950-х годах нечто подобное происходило и в других частях света:

Кения – уничтожение двух пригородов Найроби в ходе антипартизанских зачисток, создание полосы отчуждения, насильственное переселение местных крестьян.

Малайя – принудительная депортация китайской общины в так называемые „новые деревни" под охраной британских войск.

Алжир – безжалостные зачистки населенных пунктов, массовые депортации коренных жителей. Если поблизости от арабской деревни партизаны уничтожали телеграфную или телефонную линию, все местные мужчины подлежали отправке в концлагерь.

Противостояние УПА и советских органов госбезопасности является типичным примером партизанской войны, лишенной романтического флера. Страшной войны, где не действуют никакие конвенции, где самопожертвование органично сочетается со зверствами, и где население оказывается между молотом и наковальней.

Партизаны и официальные власти отдают мирным жителям диаметрально противоположные приказы, требуют беспрекословного повиновения и беспощадно карают ослушавшихся. Ибо тот, кто проявит сострадание, обречен на проигрыш.

К партизанской борьбе можно относиться по-разному, но не стоит путать субъективные моральные оценки с исторической наукой. Задача историка – не осуждать или защищать, а только объяснять.

Вся история партизанского движения СССР – это один большой миф

Одним из наиболее тиражируемых и потенциально опаснейших пропагандистских постулатов Совдепии является зомбомиф о партизанщине. В официальной мифологии это такие простые мужики, чуть ли не с обрезами, бородатые, в тулупах и валенках, навроде тех, что застыли в бронзе на станции метро Измайловская (ныне Партизанская). Между тем известно, что в подавляющем большинстве это были или избежавшие плена окруженцы, или засланные с большой земли и специально подготовленные диверсионные группы. Местное население, как правило, попадало в партизанские отряды волей случая, нередко по принуждению или если было накрепко связано с коммунистами и оставаться при немцах не могло физически. 3 июля 1941 г. Сталин обратился к народу по радио со своей знаменитой речью и призвал его к беспощадной партизанской войне: 'На оккупированных врагом территориях необходимо создать пешие и конные партизанские отряды и диверсионные группы для борьбы с частями врага и развертывания партизанской войны. На оккупированных территориях необходимо создать для врага и всех его подручных невыносимые условия, преследовать и уничтожать их на каждом шагу, пресекать все их действия'.