Другая история литературы. От самого начала до наших дней - [250]

Шрифт
Интервал
Верстальщик О. Горяйнов
Общеизвестный эрудит Жабинский

Ближе к окончанию работы над книгой о средневековых художествах древних греков общеизвестный эрудит Жабинский предложил Д. В. Калюжному придумать друг для друга псевдонимы, потому что фамилия Калюжного его почему-то не устраивала.

Д. В. Калюжный сразу менять фамилии поостерегся, а начал поэтапную реформу. Первым делом поменял буквы. Получилось: Жалинский и Кабюжный. Не понравилось. Тогда он пересоединил половинки, вышло – Калинский и Жабюжный.

Что у него дальше получалось, просто неудобно сказать. Наконец Д. В. Калюжный превратил себя в Кириллова, а Жабинскому, поскольку тот из гедиминовичей, придумал псевдоним «Мефодийскас».

Узнав об этом, Жабинскас очень удивился. Он уже забыл о своих претензиях к фамилии соавтора, сочиняя главу под названием «Псевдополитика Лжекарла Фиктивно-Великого».


День, когда вышло в свет пятнадцатое переиздание второго тома бессмертного труда С. И. Валянского и Д. В. Калюжного «О графе Гомере, затерянном во времени, замолвите слово», ничем другим в анналах человечества не отмечен. Поэтому гуляем.

«СИНУСОИДЫ» А. М. ЖАБИНСКОГО

Список использованной литературы

1. Андреев Ю. А. Поэзия мифа и проза истории. Л.: Ленинздат, 1990.

2. Антология мировой философии в 2-х т. М.: АСТ, Минск, Харвест,2001.

3. Апулей. Апология. Метаморфозы. Флориды. М.: АН СССР, 1956.

4. Аристотель. Сочинения. Т. 4. М.: Мысль, 1983.

5. Аристотель. Поэтика. Риторика. СПб.: Азбука, 2000.

6. Аристофан. Комедии в 2 т. М.: Гослитиздат, 1954.

7. Арцруни А. Армянское нагорье и цивилизация. М.: Менеджер, 1999.

8. Багунов Ю. К. Русская история против «новой хронологии». М.: Русская панорама, 2001.

9. Базен Ж. История истории искусства от Вазари до наших дней. М.: Прогресс-Культура, 1995.

10. Белявский В. А. Тайны Вавилона. М.: Вече, 2001.

11. Бердяев Н. А. Философия свободы. М.: Олма-пресс, 2000.

12. Беркова К. Н. Вольтер. М.: Соцэкгиз, 1931.

13. Бестужев-Лада И. В. Альтернативная цивилизация, М.: Владос, 1998.

14. Библия. Современный перевод библейских текстов. Всемирный Библейский Переводческий Центр. М., 1993.

15. Бобров А. Г. Апокрифическое «Сказание Афродитиана» в литературе и книжности Древней Руси. СПб: Наука, 1994.

16. Боден Ж. Метод легкого познания истории. М.: Наука, 2000.

17. Боккаччо Дж. Декамерон. М.: ННН, 1994.

18. Брун В., Тильке М. История костюма от древности до нового времени. М.: Эксмо-пресс, 2000.

19. Булгаков С. Н. Сочинения в 2-х томах. М.: Наука, 1993.

20. Бычков А. А., Низовский А. Ю., Черносвитов П. Ю. Загадки Древней Руси. М.: Вече, 2000.

21. Валянский С. И., Калюжный Д. М. Другая история Руси. Другая история средневековья. М.: Вече, 2001.

22. Валянский С. И., Калюжный Д. В.: О графе Гомере, крестоносце Батые и знаке зверя. Путь на Восток или без вести пропавшие во времени. Явление Руси. Тьма горьких истин… Русь. М.: Крафт+ЛЕАН, 1998.

23. Васильев А. А. История Византийской империи (324-1453), т. 1–2, СПб, 1998.

24. Вейс Г. История цивилизации. Архитектура, вооружение, одежда, утварь. В 2-х т. М.: Эксмо-пресс, 2000.

25. Вельфлин Г. Классическое искусство. Введение в изучение итальянского Возрождения. Сиб.: Алетейя, 1999.

26. Вельфлин Г. Основные понятия истории искусств. М.-Л.: Академия, 1930.

27. Вергилий. Энеида. М-Л.: Академия, 1933.

28. Верман К. История искусства всех времен и народов. В 3-х томах. М.: АСТ, 2000–2001.

29. Византийская любовная проза. Серия «Литературные памятники». М.: Наука, 1965.

30. Византия. Южные славяне и Древняя Русь. Западная Европа. М.: Наука, 1973.

31. Винкельман И. И. История искусства древности. М.: ОГИЗ, 1933.

32. Винклер П. фон. Оружие. М.: Софт-мастер, 1992.

33. Вольтер. Стихи и проза. М.: Московский рабочий, 1987.

34. Вотяков А. А. Теоретическая история. К.: София, 1999.

35. Всемирная история в 10 т. М.: Политиздат, 1957.

36. Гай Светоний Транквилл. Жизнь двенадцати цезарей. М.: Художественная литература, 1990.

37. Гванькин А. Описание Московии. М.: Греко-латинский кабинет Ю. А. Шихалина, 1997.

38. Герберштейн С. Записки о Московии. М.: МГС, 1988.

39. Гнедич П. П. Всемирная история искусств. М.: Современник, 1996.

40. Голосовкер Я. Э. Логика мифа. М.: Наука, 1987.

41. Горсей Дж. Записки о России. XVI – начало XVII в. М.: МГУ, 1990.

42. Государственные музеи Берлина. ГДР. М.: Изобразительное искусство, 1983.

43. Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного царства. М.: Ди-Дик, 1997.

44. Гумилев Л. Н. Этногенез и биосфера земли. М.: Ди-Дик, 1997.

45. Гуц А. К. Многовариантная история России. М.: АСТ, СПб.: Полигон, 2000.

46. Данте Алигьери. Божественная комедия. М.: Московский рабочий, 1986.

47. Демин В. Н. Загадки русских летописей. М.: Вече, 2001.

48. Дж. Виллани. Новая хроника, или История Флоренции. М.: Наука, 1997.

49. Джеймс П. Римская цивилизация. М.: Фаир-пресс, 2000.

50. Домини А. У истоков христианства. М.: Политиздат, 1979.

51. Домострой. М.: Художественная литература, 1991.

52. Древний Рим. История. Быт. Культура. М.: Московский лицей, 2000.

53. Древняя Греция. История. Быт. Культура. М.: Московский лицей, 2000.

54. Древняя Русь в свете зарубежных источников. Сборник. М.: Логос, 1999.

Продолжить чтение
Еще от автора Дмитрий Витальевич Калюжный
Другая история искусства. От самого начала до наших дней

Потрясающее открытие: скульпторы и архитекторы Древней Греции — современники Тициана и Микеланджело! Стилистический анализ дошедших до нас материальных свидетелей прошлого — произведений искусства, показывает столь многочисленные параллели в стилях разных эпох, что иначе, как хронологической ошибкой, объяснить их просто нельзя. И такое объяснение безупречно, ведь в отличие от хронологии, вспомогательной исторической дисциплины, искусство — отнюдь не вспомогательный вид деятельности людей.В книге, написанной в понятной и занимательной форме, использовано огромное количество иллюстраций (около 500), рассмотрены примеры человеческого творчества от первобытности до наших дней.

Новая хронология земных цивилизаций. Современная версия истории

Что бы вы подумали, если бы вас стали уверять, будто наша Земля вертится вовсе не в ту сторону, а то и вообще неподвижно висит в космическом пространстве?.. Или история земных цивилизаций таковой вовсе не является, а всего лишь — досужий вымысел?.. Абсурд! Однако существует удивительная гипотеза наших соотечественников, которая очень долго и старательно замалчивалась.Книга предлагает вам ознакомиться с иным взглядом на мировую историю и не торопиться с резкими выводами: ведь вполне возможно, что события, описанные в древних мифах, если и случились, то совсем не там и не тогда, как нас с вами уверяют.

Понять Россию умом

Оказывается, только умом и можно понять Россию. Все, что для этого требуется, – это свести воедино знание истории, географии, экономики, социологии, биологии, математики, этологии и нелинейной физики. Вдобавок к этому надо еще основать новую науку – хронотронику, которую сами авторы определяют как междисциплинарную науку, изучающую эволюцию общества во времени и пространстве, как систему взаимовлияния человека и природы, с целью нахождения оптимальных путей развития в условиях ограниченных ресурсов, на основе выявления объективных закономерностей в природе и обществе.Серьезный анализ показывает, что у России и мира осталось всего несколько вариантов будущего: плохой, плоховатый, поплоше и совсем отвратительный.

Забытая история Московии. От основания Москвы до Раскола

Развитие такой общественной структуры, как государство, подчиняется определенным эволюционным законам. Серьезный анализ истории Руси показывает, что путь нашей страны во времени принципиально скачкообразный, а возвышение именно Московии было вызвано тем, что здесь вырабатывались принципы абсолютной монархии, в то время как в окружающих землях стиль правления был иным, княжеским при боярском контроле. Россия осуществилась, ибо имела жесткую государственную идею.В книге, написанной доступным языком, с большим количеством иллюстраций, прошлое России освещено с разных сторон: прослежена светская и церковная история страны; рассмотрены особенности ее взаимоотношений с Западом, прежде всего, с Великим княжеством Литовским и Польшей, и с Востоком, – прежде всего, с Казанью.Для широкого круга читателей.

О западе, который пыжился, пыжился, а Россия сама по себе

В своей новой книге С.Валянский и Д.Калюжный пишут, что в силу своих климатических условий и географического положения Россия развивается скачкообразно, «рывками». Она то отстает от других государств, то опережает их. В начале 90-х годов XX века к власти в России пришли люди, отринувшие ее историю, многовековые традиции. Завладев путем хищнической приватизации ее богатствами, они втягивают страну в «мировой рынок». Как считают авторы, в результате реформирования, проводимого правящей «элитой», некогда передовая держава превращается в нищую периферию западного мира.

Забытая история Руси

В книге излагается оригинальная, вполне революционная версия истории Руси. Основываясь на теории Н. А. Морозова и собственных исследованиях, авторы доказательно опровергают многие, освященные академической традицией и кажущиеся незыблемыми исторические представления. Вычленяя факты и отбрасывая шелуху «налипших» на них легенд и фантазий, они показывают читателю совсем другую Россию, при этом оставляя ему возможность самому делать выводы.Книга написана в занимательной и доступной форме.

Рекомендуем почитать
Две тайны Христа. Издание второе, переработанное и дополненное

Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.

«Шпионы Ватикана…»

Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.

История эллинизма

«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.

Англия времен Ричарда Львиное Сердце

Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.

Война во время мира: Военизированные конфликты после Первой мировой войны. 1917–1923

Первая мировая война, «пракатастрофа» XX века, получила свое продолжение в чреде революций, гражданских войн и кровавых пограничных конфликтов, которые утихли лишь в 1920-х годах. Происходило это не только в России, в Восточной и Центральной Европе, но также в Ирландии, Малой Азии и на Ближнем Востоке. Эти практически забытые сражения стоили жизни миллионам. «Война во время мира» и является предметом сборника. Большое место в нем отводится Гражданской войне в России и ее воздействию на другие регионы. Эйфория революции или страх большевизма, борьба за территории и границы или обманутые ожидания от наступившего мира  —  все это подвигало массы недовольных к участию в военизированных формированиях, приводя к радикализации политической культуры и огрубению общественной жизни.

«Мое утраченное счастье…»

Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.

Другая история войн. От палок до бомбард

Развитие любой общественной сферы, в том числе военной, подчиняется определенным эволюционным законам. Однако серьезный анализ состава, тактики и стратегии войск показывает столь многочисленные параллели между античностью и средневековьем, что становится ясно: это одна эпоха, она «разнесена» на две эпохи с тысячелетним провалом только стараниями хронологов XVI века… Эпохи совмещаются!В книге, написанной в занимательной форме, с большим количеством литературных и живописных иллюстраций, показано, как возникают хронологические ошибки, и как на самом деле выглядит история войн, гремевших в Евразии в прошлом.Для широкого круга образованных читателей.

Другая история науки. От Аристотеля до Ньютона

История всегда находится между двумя крайностями: с одной стороны ее ограничивает хроника действительно произошедших событий, а со второй – заданная схема, определяющая для историка, как он должен эти события трактовать. Проблема лишь в том, что в некий момент неоднозначный, нелинейный, многофакторный процесс истории, подвергшейся многочисленным толкованиям, оформляют в жесткую конструкцию.По мнению авторов книги, чтобы правильно хронологизировать этот процесс, его сначала надо понять, причем заниматься следует не историей имен, а историей идей и достижений.