Другая Америка. Запад в свете духовной науки - [15]

С этого поворотного пункта в истории человечества антихристовые ариманические силы получают возможность сильнее вмешиваться в ход земных событий. Они могут теперь прямо действовать на тех людей, которые не хотят примкнуть к действию Христова Импульса на Земле, проходят мимо Мистерии Голгофы. Но зато все те, кто принимает в себя Импульс Христа, обретает силы, освобождающие их от подчинения противоборствующим влияниям темных сил». — Из всего вышесказанного можно видеть, что именно благодаря явлению Христа, Ариман — если так можно выразиться, был скован; однако только для тех, кто все сильнее стремится постичь Мистерию Христа. Все меньше в мире остается защиты против Аримана, помимо сил, излучаемых Мистерией Христа», — (Р. Штайнер «Деяние Христа и противоборствующие духовные силы Люцифера, Аримана и Азуров».

Поэтому ариманические силы стараются прежде всего скрыть от человека космическое значение События Голгофы, скрыть прежде всего, что с Христом началось для человечества время, принципиально отличающееся от дохристианского ветхозаветного времени; что Христом заложено зерно нового бытия Земли.

Именно это глубокое космическое значение деяния Христа было ясно Михаилу, созерцавшему вместе со своим воинством события, происходившие на Земле. И это подготовило третье явление Михаила как водителя новой эпохи, которое во многих отношениях несет в себе осуществление Мистерии Голгофы. Эпоха нового водительства Архангела Михаила начинается с 1879 года. После подготовки телесных оболочек во времена Атлантиды, после рождения Христова «Я» в душе человечества, теперь, как важнейшее осуществление Мистерии Голгофы, должно последовать рождение «Я» в духе. Что это значит? Отныне сила Христова, исходя из сердца, должна пронизать всю познавательную работу человека, чтобы человек, силою преображенного мышления мог подняться к познанию духа, а исходя от него мог в будущем обрести и лицезрение духа, плоды нового явления Михаила в нашу эпоху. Отныне Христос, как Солнечное «Я», может рождаться в мышлении человека, может победить лунные силы, действующие в мышлении, чтобы могло воссиять новое духовное познание. Так заново освещается образ Жены с Солнечным Младенцем. Силы Михайлова воинства работают над тем, чтобы из унаследованного мозгового мышления развивалось просветленное Христом новое мышление. Кто в мышлении найдет силу мысли и в силе мысли обнаружит активно действующее «Я», тот переживет первую реальную встречу со своим «Я», духовное рождение «Я» в душе сознательной» (Р. Штайнер «Философия свободы»).

8. КТО ОНИ — НИЗВЕРЖЕННЫЕ АРИМАНИЧЕСКИЕ СУЩЕСТВА ИЗ АНГЕЛЬСКОГО МИРА?

Может быть, мы лучше поймем сущность 'той битвы, которая разгорелась на Земле между Михайловым воинством и ариманическими существами, низвергнутыми в 1879 году из ангельского мира на Земле, если прежде всего поставим вопрос:

— о каких же, собственно, существах идет речь. В очень важных лекциях Рудольфа Штайнера «Чудеса мира, испытания души и откровение духа» говорится о двух группах ангелов, которые в египетско-халдейскую эру были водителями человечества. Это были те духовные существа, которые уже в конце лунного развития достигли ступени иерархии ангелов. Затем, в эпоху египетской культуры, они разделились. «— Действительно имеется огромная разница между этими двумя группами ангельских существ. И понимание этой разницы имеет огромное значение для познания высочайшей Мистерии нашей человеческой эволюции». Далее в этих же лекциях говорится, что Христос, как Высший Космический Дух является также Учителем и Водителем для всех Духовных Иерархий. При нисхождении Христа от Божественных Первооснов мира к Земле происходили для духовных Иерархий события, сходные с Мистерией Голгофы для человечества.

Для Ангельского Космоса подобное событие произошло в эпоху египетско-халдейской культуры на Земле. Благодаря этому событию, для существ этой Иерархии открылась возможность присоединиться к действию Христовых сил. Те из них, кто принимал в себя Импульс Христа, поднимались на более высокую ступень своего развития. Другие, слишком сильно связавшие себя с закономерными импульсами той эпохи, направленными в то время к Земле, отвергали Импульс Христа. Силы, устремленные к Земле, в том третьем египетско-халдейском культурном периоде, были очень сильны. Это устремление к Земле связано так же, как мы знаем, с мумификацией тел умерших. В первой лекции цикла: «Представьте себе — душа после смерти проводится через пирамиды в высшие сферы, а тело в виде мумии задерживается. Это имеет определенные оккультные последствия. Душа вынуждена постоянно оглядываться вниз на землю, где лежит мумифицированное тело. От этого мысли уплотняются, затвердевают, окостеневают; мысли становятся пленниками физического мира». Благодаря этой задержке физического тела, умерший и после смерти оставался связанным с землей. Эволюция человечества в ту эпоху была направлена к укреплению более тесных связей с Землей и ее силами. Но этот процесс мог идти двояким путем. Если он совершался под водительством ангелов, ставших проводниками импульса Христа, то он вел к правильному постижению Мистерии Голгофы, в которой Христос соединяется с Землей, чтобы заложить в ней духовное зерно Новой Земли. Но если это устремление к Земле совершается под водительством Ангелов, не принявших Импульса Христа, то завязывается слишком крепкая связь с физической землей и отсюда позднее вырастает тот материализм, который мы теперь видим, В нашей эпохе повторяются черты третьей послеатлантической культуры, но на более высокой ступени. Поэтому мы теперь в нашей современности снова встречаемся с двумя потоками духовных сил: один — проводящий Импульсы Христа и другой — противоборствующий Ему. Существа ангельской иерархии, тогда уже принявшие импульс Христа, действуют ныне под водительством Архангела Михаила, как духовные существа, инспирирующие людей, помогающие им приблизиться к Христу. В этом смысл Михайловой медитации: — «Вы, светлые существа миров эфирных, несите человеку Христово Слово. Так является Михаил — провозвестник Христа Ожидающим, жаждущим душам».