Древо жизни. Том 1 - [38]
– Вот так ведут разговор через дитя Создатели с детьми, с Матушкой да с Батюшкой, к кому пришло дитя. В этот момент дитя можно спрашивать то, что касается творения своей жизни. В этот момент Создатели могут помочь поправить, отладить жизнь, раскрыть видение своей жизни, своего жизненного пути, своей задачи и своего предназначения. Создатели могут помочь вернуться на свой жизненный путь. Создатели таким образом через дитя могут помочь выполнить свою задачу и свое предназначение этого воплощения. Помочь вернуть себе свои знания жизни, права на жизнь, Дары Создателей, могу и возможности, с которыми пришли на этот Белый Свет Матушка и Батюшка. В этот момент Создатели могут помочь Матушке с Батюшкой раскрыть Небесные знания и жизнь в Небесном Царстве во Свету. Создатели могут помочь родителям слиться с душой, с духом и плотью воедино, стать целостными, едиными. Могут помочь стать вольными. Помочь увидеть свою жизнь в прожитых воплощениях и то, как как возможно ее поправить в этом воплощении. Могут помочь выправить семью, взаимодействия между Матушкой и Батюшкой, их совместную жизнь, дитя через Матушку и Батюшку. Помочь увидеть Батюшке – Матушку, Матушке – Батюшку. Помочь увидеть родившихся детей и быть с ними единым целым… Создатели в этот момент могут нам помочь многое узнать, увидеть, услышать, поправить, отладить и создать Лад в себе, в семье, в деле, которое делаешь, – раскрывает дедуля возможности Матушки и Батюшки с появлением дитя в семье. – Вот так, сынок. Появление дитя в Семье – это кладезь, которая не каждому дана, открыта. Это возможность посмотреть на свою жизнь с каждой стороны. И чем больше приходит детей в семью, тем больше возможностей увидеть, признать да исправить ошибки для уже родившихся детей до начала полового созревания, для Матушки и для Батюшки.
– Это как так? – удивленно спрашиваю я дедулю.
– А ты увидь, что с тобой произошло в зачатии, когда ты пришел к Матушке и Батюшке, а они друг на друга зуб точат да готовятся друг друга съесть с потрохами?
Я вхожу в замешательство и, видя ту ситуацию, говорю:
– Я стал им говорить, что они хорошие. Что они видят друг друга монстрами только оттого, что их ломает боль и обиды друг на друга. Что они делают не так, как им необходимо. Что необходимо им жить в Ладу, а не ссориться и обвинять друг друга. Что есть другие пути совместного жития и причем – ладного, слаженного, в радость.
– А как ты видишь, это твои мысли или Создателей?
Немного подумав, утверждающе говорю:
– Мои, а чьи еще?
Деда смеется и говорит:
– Создателей, сынок, Создателей. Тьма и воспользовалась этими мыслями Создателей и ими создала тебе подмену твоей задачи на свою. И этим сбила тебя с твоего жизненного пути да повела тебя по бескрайним просторам пустоты, мучений, страданий, обид, злости, ненависти и насилия.
– Это как так?
– Тогда, когда ты думаешь о других, то ты в этот момент живешь свою жизнь?
– Нет. Я живу жизнь других, – проговариваю я виновато, словно нашкодил и меня призывают к ответу.
– А тогда, когда указываешь другим?
– Нет. Я этим тоже живу жизнь других.
– А что необходимо было тебе сделать в ситуации с родителями, живя свою жизнь?
– Дать им самим возможность разобраться в своих взаимоотношениях и устраивать свою жизнь.
– Молодец. А как тьма сбивает человека со своего жизненного пути?
– Направляя мысли человека о его окружающих, а не о самом себе.
– Именно так, сынок.
– Но, дедуля, у меня тогда не укладывается. Что получается – Создатели во мне тогда тоже не жили свою жизнь, когда говорили через меня как жить моим маме и папе?
– Как раз тогда они и жили свою жизнь, говоря эти слова через тебя твоим родителям. Ведь каждый человек из нас – это есть сами Создатели. МЫ есть ИХ частички, их продолжение, только во плоти. Поэтому Создатели говорят этими словами только в других людях, да через самих себя – душу и родной дух каждого человека. Создатели нас, людей, не разделяют, а объединяют да сливают воедино, как мы сжимаем свой кулак. А человек, попав под влияние тьмы, САМ разделяет Создателей в окружающем да в себе, и этим позволяет тьме делать с нами то, что ей вздумается.
От этих слов деда Коли у меня словно открывается какая-то задвижка, и мне становится свободно дышать. И на открывшемся втором дыхании я начинаю смотреть все сказанное дедом да не замечаю, как засыпаю. Баба Гуля приносит одеяла, окутывает меня в нем, и я засыпаю до самого утра непробудным, сладким сном, набираясь сил жизни.
Глава 9
ДИТЯ ОПРЕДЕЛЯЕТ СВОЙ ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ
Поутру, как только светает, я просыпаюсь.
Баба Гуля, тетя Наиля, деда Коля и баба Соня уже косят траву. Я встаю, умываюсь на роднике и бегу к ним. Мы обнимаемся, и баба Гуля ведет меня к костру завтракать да набраться сил от пищи после сна. Чуть позже подходит к нам деда Коля, наливает себе квасу и спрашивает меня:
– Сынок, ты готов продолжить начатый разговор с тетей Наилей?
– Да, – отвечаю я лениво, хотя самому охота немного понежиться и заняться чем-нибудь другим.
Деда Коля, словно не замечая этого, начинает развивать мысль, которую вчера недораскрыли:
«Посмотри на себя и себе сказывай:«Почем смерть твоя, почем жизнь твоя!Кто тебе друзья, а кто недруги!Кто жизнь свою строит,а кто по морю плывёт да берега не видит,а видит – пристать не смеет!Коли ты родился да помолился, иди и делай!Коли оступился, вставай да реви!Горе усмири да выкинь!Коли жизнь нашёл, с миром поделись!А увидел сказ, детям поклонись!».
Серия книг «Весть предков» продолжает повествование автора о его жизни со Стариками – Хранителями изначальных знаний и магии словянской народной культуры в книге «О боли».В третьей книге автор пишет об исследовании со стариками-ведунами темы боли: откуда она берется? какая она бывает? и как напрочь избавиться от нее? Помимо этого старики делятся с автором практическими древними способами и путями избавления от боли.
Молодкам гонец, чтоб не хорохорились, пока женилка – не женилка, молодость не созрела, а хвост не вырос.
Старинная народная сказка – в рисунках для юных читателей и их родителей. Сказка, выполненная в этом стиле, полностью окунает ребенка и взрослого в сказочный мир волшебной сказки и позволяет самостоятельно работать с образами сказки. В этой сказке сказывается о том, как складывалась жизнь во Вселенной да на Матушке Земле.Для широкого круга читателей.
Старинная народная сказка – в рисунках для юных читателей и их родителей. Сказка, выполненная в этом стиле, полностью окунает ребенка и взрослого в сказочный мир волшебной сказки и позволяет самостоятельно работать с образами сказки. В этой сказке сказывается о том, с чего живое начиналось да как складывалась жизнь во Вселенной и на Матушке Земле. Как устроена наша Вселенная и для чего создавался человек.Для широкого круга читателей.
Большинство людей склонно болеть, только они делают это не совсем правильно. В индийской философии болезнь издревле понималась как форма тапаса – аскетизма, или подвижничества. Соответственно, аюрведа как система целительства развивалась во многом в связи с духовной практикой, используя сходную терминологию и методики. Тем самым она позволяет предельно приблизить процесс выздоровления к усилиям по самосовершенствованию.Пациент, доверившийся врачу, теряет много больше, чем деньги. Болезнь является результатом его действий или кармы, она же дает ему шанс найти способ изменить свой образ жизни.
Книга Ари Ясан «Дом 1000 дверей» — это сказка для взрослых. В ней рассказывается о человеке, который потерял все, но взамен приобрел новый волшебный мир, где магия реальна.Ари Ясан в Интернете:http://www.ari-yasan.ru/http://vkontakte.ru/ari_yasanhttp://ari-yasan.livejournal.com/http://www.youtube.com/ariyasanvideo.
Эта книга родилась из одноименного курса, преподаваемого автором: из лекций и семинаров с участием топ-менеджеров крупных компаний, студентов вузов и бизнес-школ, представителей самых разных стран, языков и культур. Автор показывает, что подлинное лидерство может быть только нравственным. Книга сочетает философскую глубину с ясностью и четкостью изложения, системность – с яркими и практическими образами. Она дает возможность взглянуть на себя со всех сторон.Второе издание, исправленное и дополненное.
Книга информативна и лишена банальностей, много практических советов и минимум нравоучений. Лирические отступления читаются с интересом из-за оригинальной позиции автора.Читатели узнают, как управлять сексуальной энергией, и, умея это, получать больше радости в своей жизни. Практические рекомендации будут интересны как новичкам, так и специалистам в этой области. Есть советы, предназначенные явно для «эстетов». Эту книгу полезно прочесть как мужчинам, так и женщинам. Последним, ее чтение доставит особое удовольствие, так как почти на каждой странице автор боготворит женщину.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Индийские и восточные мудрецы еще тысячи лет назад поняли, что управляя своим дыханием, можно поразительным образом сохранять здоровье и отвращать от себя болезни.Согласно индийской философии, человеку в каждом его воплощении дается определенное количество вдохов и выдохов. Тот, кто дышит часто и поспешно, умирает раньше, так как человек не может совершить больше вдохов, чем ему определено. С другой стороны, тот, кто ведет спокойную жизнь и дышит редко, сберегает здоровье и живет долго.Людей на Востоке нелегко взволновать, потому что они, и это очень мудро, стремятся использовать свою земную жизнь для духовного совершенствования.