Древние загадки фараонов - [22]
Рис. 26. Проходы и комнаты в Ломаной пирамиде в Дахшуре (Гассан Мустафа)
Стены и пол этой верхней комнаты построены точно так же, как и в нижней комнате, однако здесь блоки крыши повреждены. Любопытная деталь: вдоль стен выложены несколько больших кедровых бревен. С первого взгляда кажется, что это леса, однако при ближайшем рассмотрении оказывается, что это не так. Когда Перринг и Виз обследовали пирамиду, они обнаружили, что и нижняя, и верхняя комнаты были заполнены маленькими блоками белого известняка, а среди них лежали кедровые бревна. И бревна, и блоки – загадка для нас, но могло быть так, что саркофаг был построен из камня (такие случаи известны в других местах), а бревна служили чем-то вроде погребального балдахина. В любом случае мы можем считать, что бревна, которые прекрасно сохранились, представляют собой часть груза кедрового дерева, который Снофру ввез из Ливана.
Возвращаясь по горизонтальному проходу и проходя под еще одной порткулисой, мы продвигаемся на запад через коридор длиной 64,63 метра и только 1,1 метра в высоту (рис. 27). Проход поднимается вверх сначала под углом 24°17′, а затем под углом 30°9′. Он резко заканчивается на западном фасаде пирамиды на высоте 33,32 метра от основания и в 13,7 метра к югу от геометрического центра фасада. На данный момент это единственная известная нам пирамида со вторым входом на западной стороне. Более того, он вел, видимо, к чему-то очень важному, поскольку проход был заполнен огромными известняковыми блоками, которые было исключительно трудно вынуть. Ломаная пирамида оказалась крепким орешком для любого, кто пытался работать с ней, и, возможно, она пока не открыла всех своих секретов.
Рис. 27. Изометрическая проекция верхней и нижней камер и коридоров Южной пирамиды Снофру в Дахшуре
В отчете о своих исследованиях Перринг и Виз пишут о случае, который заставляет нас делать самые неправдоподобные предположения. Они говорят, что, когда их люди работали на очистке одного из проходов, они очень страдали от жары и недостатка воздуха. 15 октября 1839 г. условия были таковы, что они едва могли продолжать работу. К тому времени рабочим удалось попасть в одну из камер. Внезапно изнутри пирамиды наружу стал дуть сильный холодный ветер. Поток холодного воздуха был так силен, что людям с трудом удавалось поддерживать огонь в светильниках. Ветер продолжал дуть в течение двух дней и пропал так же таинственно, как и начался; никто не мог объяснить, откуда он взялся. Перринг полагал, что камеры пирамиды как-то еще связаны с внешним миром. И это не мог быть западный выход, поскольку в первый раз он был открыт в 1951 г.
Работая в последние годы внутри пирамиды, я обратил внимание на то, что в ветреные дни слышен шум, особенно в горизонтальном коридоре между двумя порт-кулисами на конце склона, ведущего к западному входу. Иногда этот шум продолжается почти десять секунд. Это происходило много раз. Единственное объяснение этому – существование еще одной, до сих пор неизвестной части внутренних помещений, которая ведет наружу. Будущие исследования, скорее всего, решают эту проблему.
Из вышеизложенного очевидно, что внутренние помещения Ломаной пирамиды совершенно не похожи на помещения в других пирамидах. Это весьма впечатляющее зрелище, и ее чистые, белые стены и сводчатые потолки оставляют у посетителя незабываемые воспоминания.
На многих холмах пустыни близ южной пирамиды Снофру возвышаются гробницы и мастабы, относящиеся к Древнему царству и более поздним периодам. Они были отчасти разрушены ворами, но пока еще не стали объектом научного исследования. Северная пирамида Снофру также ожидает своего исследователя. Мы попытались осмотреть почву перед восточным фасадом в 1953 г., но работу пришлось временно остановить из-за больших каменных блоков, которые упали с пирамиды и закрыли это место. Можно надеяться, что будут найдены и нижний храм, и дорога от этой пирамиды, так что мы сможем узнать больше о заупокойном культе фараона Снофру.
Строительство этой пирамиды могло начаться еще до того, как была закончена постройка ее южной соседки. Она также построена из местного известняка с облицовкой из высококачественного белого известняка. Почти вся облицовка уже сбита. По размерам эта пирамида почти соперничает с Великой пирамидой Хуфу в Гизе. Длина ее стороны – около 220 метров, только на 10 метров меньше, чем у Великой пирамиды. Высота ее составляет 99 метров, угол наклона – 43°40′; этот наклон значительно меньше, чем у большинства других пирамид, что создает ее характерный плоский профиль.
Вход расположен примерно в 4 метрах к востоку от геометрического центра на северной стороне, примерно в 28 метрах от поверхности. Он обнесен и покрыт сверху плитами из белого известняка. От входа идет коридор длиной примерно 60 метров, который спускается под углом в 27°56′ и соединяется с горизонтальным проходом длиной 7 метров и высотой 1,2 метра (рис. 28).
Рис. 28. План и разрез Северной каменной пирамиды в Дахшуре
Горизонтальный проход ведет в три комнаты. Во всех этих помещениях точно такой же тип ложного свода, как и в Ломаной пирамиде. Первая и вторая практически аналогичны по размеру и внешнему виду; площадь каждой составляет 9,3 × 3,6 метра, и они расположены на одном уровне. В третью можно попасть через отверстие, расположенное примерно в 7,5 метра от пола в южной стене второй комнаты. Эта комната – самая большая из трех, размером 9,3 × 4,05 метра и высотой 15 метров. Когда ее обследовали Перринг и Виз, а также когда она была расчищена в 1947 г., в пирамиде не было обнаружено каких-либо следов царского погребения. Но конечно, последнее слово еще не сказано, и исследование этой пирамиды современными техническими методами, возможно, подарит нам какие-то сюрпризы, как это было с Ломаной пирамидой.
В книге анализируются армяно-византийские политические отношения в IX–XI вв., история византийского завоевания Армении, административная структура армянских фем, истоки армянского самоуправления. Изложена история арабского и сельджукского завоеваний Армении. Подробно исследуется еретическое движение тондракитов.
Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
В своей книге известный немецкий египтолог Альфред Видеман рассматривает одну из самых загадочных религий в мире. В Египте религия главенствовала над всеми сферами жизни. Каждый предмет обихода египтян был так или иначе связан с поклонением высшим силам. Древние египтяне верили в бессмертие души. Храмы и гробницы расписывали сценами вечной загробной жизни, отсюда их название – «дома вечности». Крест с петлей – анкх – символизировал будущую жизнь с тремя ее атрибутами: мир, блаженство и безмятежность. Из Древнего Египта дошли до нас отголоски различных ритуалов посвящения в тайные знания.
Уоллис Бадж представляет величественную эпопею духовной эволюции древних египтян, в основе которой лежит неистребимая вера в вечную жизнь. Основываясь на религиозных текстах разных эпох, проводя сравнительный анализ гимнов и плачей, разбирая погребальные церемонии, поминальные обряды и таинства, автор раскрывает значение древних мифов о самопорожденном и самосущем Боге и его видимом воплощении – светозарном Ра. Рассказывает о культе Осириса, так много страдавшего после загробного суда и обещавшего бессмертие в преображенном теле каждому умершему праведнику.
Авторы этой книги впервые рассказывают о методах строительства и особенностях архитектуры Древнего Египта, основываясь на реальных законах строительной практики и достижениях человеческого разума. Приводят подробную характеристику древнейших способов добычи и транспортировки камня, заложения фундаментов, создания лестниц и колонн, обтесывания и укладки блоков, возведения и облицовки пирамид, создания настенных рельефов и росписей. Помимо этого они дают читателям уникальную возможность ознакомиться с принципами и приемами судостроения времен фараонов, которые в литературе практически не описаны.Более 200 фотографий, схем и рисунков помогают воссоздать яркую картину древнего монументального зодчества и делают книгу неоценимым подспорьем для всех, кто изучает Древний Египет, а также историю строительства и архитектуры.
В книге рассказывается о храмах и храмовых комплексах самой древней и таинственной цивилизации мира – египетской. Автор, используя богатейшие данные археологических экспедиций, ярко и увлекательно повествует о характерных особенностях планировки, разнообразии материалов и стилистике украшений культовых сооружений Древнего, Среднего и Нового царств.