Древние империи Центральной Азии. Скифы и гунны в мировой истории - [47]

Этот финальный шаг был сделан внуком Чжао-сяна, великим Ин Чжэном, больше известным как Цинь Шихуанди, или «первый император дома Цинь», который правил с 246 по 210 г. (с 221 г. как император) до н. э. Именно этого человека нужно считать создателем военного и политического величия Китая. Во время правления династии Чжоу Китай был патриархальным феодальным царством. Цинь Шихуанди сделал его могучей, хорошо организованной централизованной империей. Желая уничтожить все зло прежнего режима, он приказал сжечь все книги, кроме тех, что относились к науке и земледелию.

Не удовлетворившись завоеванием всего Китая, Цинь Шихуанди решительно взял курс на политику военной экспансии, результатом которой стало впервые в истории включение в состав Поднебесной империи Южного Китая[33]. Кроме того, он расширил границы Китая на северо-восток и северо-запад. И последнее, но не менее важное: Цинь Шихуанди посылал на север многочисленные военные экспедиции, большая часть которых была направлена против гуннов. В результате этих кампаний большую часть «варваров» оттеснили в пустыню Гоби и, таким образом, Внутренняя Монголия впервые в истории оказалась в сфере влияния Китайской империи.

Однако власть китайцев над Внутренней Монголией была крайне неустойчивой. Великий император опасался, что «северные варвары» в любой момент не только вернутся в свои прежние владения, но и снова обратятся к своему излюбленному занятию – разорению Северного Китая. Поэтому в 221 г. до н. э. он отдал приказ построить то, что мы сегодня знаем как одно из чудес света – Великую Китайскую стену[34], предназначавшуюся для того, чтобы защитить империю от вторжения воинственных племен, обитавших в Монголии.

Мы знаем, что некоторые из прежних местных правителей тоже воздвигали аналогичные барьеры меньшего масштаба в северной части своих владений, так что задача, поставленная Цинь Шихуанди, во многом состояла в том, чтобы связать уже существовавшие стены и, таким образом, сделать Великую Китайскую стену единой линией защиты. Из более поздних китайских хроник известно также, что с момента создания Великой Китайской стены было сделано много изменений и дополнений, так что стена, которую мы видим сегодня, является результатом трудов не одного поколения. Тем не менее идея создания единого барьера, протянувшегося с востока на запад по всей северной границе Китая и составляющего около 4 тысяч километров в длину, несомненно, принадлежала человеку, которого называли «Наполеоном Дальнего Востока», за что ему надо отдать должное. Несмотря на стену, туранским обитателям Севера часто удавалось вторгаться в Китай и завоевывать его целиком или частично. Но этот великий памятник инженерного искусства вовсе не был ошибкой, поскольку он, безусловно, помогал китайцам сдерживать хотя бы некоторых беспокойных соседей с севера. И он определенно был полезен в их борьбе с гуннами. Как мы знаем, гунны, которые потерпели поражение при попытке завоевать Китай, в конце концов повернули на Запад и, отбросив готов и других, стали причиной преждевременного падения Западной Римской империи. По этой причине некоторые ученые считают, что строительство Великой Китайской стены стало одним из важных факторов, способствовавших падению Рима.

Имеет смысл отметить, что китайскому полководцу Мын Тяню, который разгромил гуннов и которому было поручено строительство Великой Китайской стены, приписывают (хотя, вероятно, ошибочно) изобретение или как минимум улучшение кисти для письма – одного из самых важных элементов китайской культуры. В любом случае Мын Тянь был одним из величайших китайских генералов, и весьма прискорбно читать о его безвременной кончине. Вскоре после смерти своего господина, великого императора, ему было приказано покончить с собой. Хотя этот приказ был отдан, очевидно, по чисто политическим причинам, предлогом стало то, что при строительстве стены он якобы нарушил пульс земли и, таким образом, потревожил неких земных духов. Как видно, китайские суеверия, связанные с боязнью тревожить земную поверхность, имеют долгую историю (в новые времена они всерьез препятствовали строительству железных дорог).

Великий император изменил титул китайских правителей с ван (царь) на хуанди (император) и вместо династической фамилии, как было принято в Поднебесной империи, стал называться просто Шихуанди, или первый император, подразумевая, что его сын будет вторым, внук третьим и так далее до бесконечности. Но увы всем планам и амбициям человеческим. В 210 г. до н. э. Шихуанди умер. Его сын и преемник оказался человеком слабым, и в 207 г. до н. э. династия Цинь подошла к концу.

В течение четырех лет в Поднебесной царила анархия, но в 206 г. до н. э. Лю Бань сумел установить контроль над всей страной и основать новую династию, получившую имя Хань. Династия Хань в том или ином виде просуществовала более четырехсот лет (с 206 г. до н. э. до 220 г. н. э.). Она доказала, что является одной из величайших правящих династий, которую посчастливилось иметь Китаю. В период ее правления литература, искусство и наука достигли невероятных высот. Именно в этот период Китай впервые вступил в прямой и близкий контакт с внешним миром. Под патронажем этого дома в Китае появился буддизм, а вместе с буддизмом проникло культурное влияние из Индии, Ирана и даже из греческого мира.