Древние империи Центральной Азии. Скифы и гунны в мировой истории - [164]
Однако даже Феодосий не мог выгнать готов из империи, и поскольку римляне, как и готы, начали уставать от постоянной войны, в конце концов был достигнут компромисс (382 г.). По условиям этого компромисса остготы под предводительством Алатея и Сафракса вместе с теми аланами и гуннами, которые участвовали в кампании на Балканском полуострове, селились в Паннонии и Верхней Мезии. С другой стороны, вестготы селились в провинции Нижняя Мезия. Все эти готы получили статус федератов или «союзников» империи. За ними сохранялось право иметь свое законодательство и право избирать собственных правителей. Выделенные им земли они получали свободными от налогообложения или дани. Римляне даже согласились ежегодно выплачивать им определенную сумму денег. В ответ на эти милости готы со своей стороны поклялись защищать границы империи и предоставлять войска для ее армий, хотя командовать этими войсками должны были их собственные вожди.
Как и следовало ожидать, соглашение о формировании на территории огромной Римской империи двух готских государств оказалось не слишком удачным. О действиях остготов в годы, непосредственно следовавшие за этим периодом, нам известно очень мало, но мы точно знаем, что вестготы часто становились причиной беспокойства и беспорядков. Но пока Феодосий Великий твердой рукой правил Восточной Римской империей, вестготы вели себя довольно тихо и даже помогали императору в некоторых его кампаниях на Западе, которые он вел против других претендентов на трон[59].
Однако стоило лишь Феодосию умереть, оставив трон своему недалекому сыну Аркадию, как среди вестготов снова начались волнения. Изначальный лидер вестготов Фритигерн давно умер, но его место занял способный и деятельный Аларих. Будучи человеком амбициозным, Аларих поднял вестготов на восстание. Со своими последователями он пошел в Грецию и в то или иное время захватывал многие знаменитые античные города, включая Афины и Спарту. Римская армия заставила его отступить на север, но в конце концов (в 398 г.) римляне, поняв, что могут сдерживать вестготов, но не в силах завоевать их, снова уговорили Алариха признать их номинальное господство, дав ему большую взятку и присвоив титул «главнокомандующего армии префектуры Иллирия».
Глава 17
Гунны в Европе – вторая фаза
Как мы уже видели, самым главным результатом первой фазы вторжения гуннов в Европу стало то, что всем вестготам и части остготов и аланов пришлось искать убежище на территории Римской империи. В течение всего этого периода именно Восточная, а не Западная Римская империя по причине ее географического положения ощутила на себе всю тяжесть вторжения варваров.
С 375 по 400 г. гунны – причина всех этих потрясений – не предпринимали никаких попыток непосредственного завоевания какой-либо части Римской империи. Во время войны между готами и римлянами лишь немногие гунны переправлялись через Дунай. Возможно, эти гунны двинулись на запад в Паннонию на несколько лет позже, когда в этой области поселились остготы. Но гунны, которые принимали участие в этой миграции, составляли мелкие, незначительные группы и не имели прямых связей с основной массой гуннских завоевателей.
В этот период нападениям не подвергались не только европейские границы Римской империи. Судя по имеющейся у нас информации, весьма вероятно, что в этот период никакие значительные группы гуннов еще не заходили в тот регион за пределами Римской империи, который теперь является восточной частью Венгрии и Трансильвании и который позже сыграл такую важную роль в истории гуннов. Фактически в течение всего этого периода основная масса гуннов довольствовалась жизнью в своем вновь обретенном доме в Южной России, где раньше жили аланы и остготы. Эпизодически они, конечно, предпринимали набеги на территорию Римской империи, но только в ее азиатской, а не европейской части. Двигаясь по следам аланов, отряды гуннов шли на юг и, пересекая Кавказские горы, вторгались в различные примыкающие к ним районы Ближнего Востока.
Так, например, существует запись, что в 384 г. отряд гуннов вторгся в Месопотамию и напал на город Эдесса. В тот раз они были разбиты римским военачальником Рицимером, и им пришлось отступить. Но через несколько лет появился другой отряд гуннских воинов и разграбил часть районов Армении, Месопотамии и даже Сирии. Римская империя была не единственной целью их нападений. В 396 г. большой отряд гуннов появился у стен столицы империи Сасанидов Ктесифона на Тигре и заставил обитателей города оцепенеть от ужаса, хотя в конце концов этих мародеров удалось обратить в бегство отважной контратакой, предпринятой сасанидским монархом Бахрамом IV.
Однако даже эти набеги были делом случайным, и основная масса гуннов довольствовались жизнью в степях Южной России, где они старались укрепить свою власть. У нас нет сведений о том, что происходило в этом регионе именно в тот период, но косвенные свидетельства говорят, что за двадцать пять лет, прошедших между уничтожением готских королевств (в 375 г.) и началом V века, когда гунны возобновили свою активность в Европе, произошло значительное увеличение их численности.
Фридрих Великий. Гений войны — и блистательный интеллектуал, грубый солдат — и автор удивительных писем, достойных считаться шедевром эпистолярного жанра XVIII столетия, прирожденный законодатель — и ловкий политический интриган… КАК человек, характер которого был соткан из множества поразительных противоречий, стал столь ЯРКОЙ, поистине ХАРИЗМАТИЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТЬЮ? Это — лишь одна из загадок Фридриха Великого…
«Скифийская история», Андрея Ивановича Лызлова несправедливо забытого русского историка. Родился он предположительно около 1655 г., в семье служилых дворян. Его отец, думный дворянин и патриарший боярин, позаботился, чтобы сын получил хорошее образование - Лызлов знал польский и латинский языки, был начитан в русской истории, сведущ в архитектуре, общался со знаменитым фаворитом царевны Софьи В.В. Голицыным, одним из образованнейших людей России того периода. Участвовал в войнах с турками и крымцами, был в Пензенском крае товарищем (заместителем) воеводы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Жан-Кристоф Рюфен, писатель, врач, дипломат, член Французской академии, в настоящей книге вспоминает, как он ходил паломником к мощам апостола Иакова в испанский город Сантьяго-де-Компостела. Рюфен прошел пешком более восьмисот километров через Страну Басков, вдоль морского побережья по провинции Кантабрия, миновал поля и горы Астурии и Галисии. В своих путевых заметках он рассказывает, что видел и пережил за долгие недели пути: здесь и описания природы, и уличные сценки, и характеристики спутников автора, и философские размышления.
В настоящей книге американский историк, славист и византист Фрэнсис Дворник анализирует события, происходившие в Центральной и Восточной Европе в X–XI вв., когда формировались национальные интересы живших на этих территориях славянских племен. Родившаяся в языческом Риме и с готовностью принятая Римом христианским идея создания в Центральной Европе сильного славянского государства, сравнимого с Германией, оказалась необычно живучей. Ее пытались воплотить Пясты, Пржемыслиды, Люксембурга, Анжуйцы, Ягеллоны и уже в XVII в.
Балерина в прошлом, а в дальнейшем журналист и балетный критик, Джули Кавана написала великолепную, исчерпывающую биографию Рудольфа Нуреева на основе огромного фактографического, архивного и эпистолярного материала. Она правдиво и одновременно с огромным чувством такта отобразила душу гения на фоне сложнейших поворотов его жизни и борьбы за свое уникальное место в искусстве.
Павел Дмитриевич Брянцев несколько лет преподавал историю в одном из средних учебных заведений и заметил, с каким вниманием ученики слушают объяснения тех отделов русской истории, которые касаются Литвы и ее отношений к Польше и России. Ввиду интереса к этой теме и отсутствия необходимых источников Брянцев решил сам написать историю Литовского государства. Занимался он этим сочинением семь лет: пересмотрел множество источников и пособий, выбрал из них только самые главные и существенные события и соединил их в одну общую картину истории Литовского государства.