Древние империи Центральной Азии. Скифы и гунны в мировой истории - [159]
Победа, одержанная Клавдием, более чем на сто лет избавила Рим от всякой серьезной опасности со стороны готов. Однако римляне не решились воспользоваться ею, чтобы пойти дальше. Готов не только оставили в покое на их территории, но даже попытка возвращения Дакии была признана нежелательной. При преемнике Клавдия Аврелии эту провинцию, которая фактически уже давно была потеряна для Рима, официально признали утраченной, и римлянам, еще остававшимся в этом регионе, приказали вернуться на территории к югу от Дуная.
В течение ста лет после победы Клавдия в римских анналах содержится очень мало упоминаний о готах. Известно, что несколько императоров, в том числе Константин, набирали своих легионеров среди готских орд, и эти готские воины исправно служили своим хозяевам. Однако это никак не отражалось на отношениях между Римской империей и германскими королевствами, возникавшими севернее Дуная. Столетие мира между римлянами и варварами в основном характеризовалось борьбой между самими варварами. Именно в этот период готы нанесли самые крупные поражения вандалам и гепидам и окончательно утвердили свое верховенство среди всех германских народов, обитавших в Юго-Восточной Европе.
Прежние различия между вестготами и остготами продолжали существовать, но в начале IV века н. э. политическое лидерство определенно перешло в руки остготов. Это стало особенно ясно после того, как к власти пришел остготский король Германарих (Эрманарих), который стал так знаменит, что соплеменники часто называли его готским Александром Великим. Именно Германарих превратил остготское королевство в великую империю, получив славянские и другие племена[56], обитавшие в Северо-Восточной России. Кроме того, Германарих установил в ка кой-то форме господство над вестготами и их соседями, жившими еще дальше на запад. Вестготами по-прежнему правили их собственные племенные вожди, самым известным из которых был Атанарик, но сам факт, что в римских анналах эти вожди упоминаются под титулом Judex, то есть судья, в отличие от Rex – король, показывает, что лидеры вестготов, видимо, считались подчиненными короля.
В 366 г., в царствование императора Валента, готы снова ввязались в серьезный конфликт с Римской империей, но в этом случае агрессорами были скорее римляне, чем готы. Претендовавший на императорский трон соперник Валента по имени Прокопий потерпел поражение и был убит. Однако Валент страшно разгневался, что готы встали на сторону его соперника, и решил идти на север, чтобы нанести ощутимое поражение готскому королевству, точнее, своему непосредственному соседу – вестготскому королевству. Кампания против готов продлилась с 367 по 369 г. За первые два года римлянам удалось достичь немногого, но в 369 г. римская армия зашла далеко вглубь, в самое сердце территории вестготов, и даже встретилась в бою с их могущественными соплеменниками-остготами, хотя неизвестно, участвовал ли в этом бою сам Германарих.
В результате этой кампании готы запросили мира, и, поскольку римляне изрядно устали от ратных трудов, они с готовностью прислушались к этой просьбе. В 370 г. был заключен новый договор между готами и Римской империей. Римляне признали абсолютную независимость готов, но их практика ежегодно посылать варварам за хорошее поведение подарки деньгами и провизией сохранилась на неопределенный срок. Другим важным условием договора стало то, что готам разрешалось переходить Дунай только в двух местах. В этих местах были организованы специальные города-рынки, чтобы весьма прибыльная торговля между готами и римлянами не прерывалась.
Этот случай можно справедливо считать триумфом римского оружия и дипломатии, так как он показывает, что в 370 г., всего за шесть лет до того, как вторжение в Венгрию полностью изменило политическую географию Восточной Европы, готы перестали представлять реальную угрозу для Римской империи. Именно готы, а не римляне защищались, и если бы вторжение гуннов в Венгрию не довело их до отчаяния, они могли бы в течение неопределенного времени оставаться скорее соседями, чем захватчиками Римской империи.
Теперь, завершив беглый обзор готских народов и их вторжения в Юго-Восточную Европу, скажем несколько слов о судьбе аланов, единственного сарматского народа, не попавшего в подчинение к готам или другим германцам. Их владения начинались сразу же к востоку от реки Дон (служившей границей между готами и аланами) и в течение многих веков включали в себя огромные территории, куда входил не только регион между Доном и Волгой и до самых Кавказских гор, но и значительная часть Северо-Западного Туркестана.
У аланов долгая и интересная история, но, к сожалению, эта история нам мало известна, поскольку классические авторы упоминали аланов, только когда те нападали на какой-нибудь форпост Римской империи. В ранние времена, то есть до прихода готов, отдельные группы аланов предпринимали продолжительные походы на запад, но по большей части они предпочитали идти на юг и, перейдя Кавказские горы, совершать грабительские набеги на регионы, расположенные южнее этой горной страны. Так, в 78 г. они вторглись в Мидию на северо-западе Персии и совершили нападение на парфян. Через сто лет (в 168 г.) во время царствования Марка Аврелия они совершили несколько грабительских набегов на разные районы Малой Азии.
Книга Волина «Неизвестная революция» — самая значительная анархистская история Российской революции из всех, публиковавшихся когда-либо на разных языках. Ее автор, как мы видели, являлся непосредственным свидетелем и активным участником описываемых событий. Подобно кропоткинской истории Французской революции, она повествует о том, что Волин именует «неизвестной революцией», то есть о народной социальной революции, отличной от захвата политической власти большевиками. До появления книги Волина эта тема почти не обсуждалась.
Эта книга — история жизни знаменитого полярного исследователя и выдающегося общественного деятеля фритьофа Нансена. В первой части книги читатель найдет рассказ о детских и юношеских годах Нансена, о путешествиях и экспедициях, принесших ему всемирную известность как ученому, об истории любви Евы и Фритьофа, которую они пронесли через всю свою жизнь. Вторая часть посвящена гуманистической деятельности Нансена в период первой мировой войны и последующего десятилетия. Советскому читателю особенно интересно будет узнать о самоотверженной помощи Нансена голодающему Поволжью.В основу книги положены богатейший архивный материал, письма, дневники Нансена.
«Скифийская история», Андрея Ивановича Лызлова несправедливо забытого русского историка. Родился он предположительно около 1655 г., в семье служилых дворян. Его отец, думный дворянин и патриарший боярин, позаботился, чтобы сын получил хорошее образование - Лызлов знал польский и латинский языки, был начитан в русской истории, сведущ в архитектуре, общался со знаменитым фаворитом царевны Софьи В.В. Голицыным, одним из образованнейших людей России того периода. Участвовал в войнах с турками и крымцами, был в Пензенском крае товарищем (заместителем) воеводы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Жан-Кристоф Рюфен, писатель, врач, дипломат, член Французской академии, в настоящей книге вспоминает, как он ходил паломником к мощам апостола Иакова в испанский город Сантьяго-де-Компостела. Рюфен прошел пешком более восьмисот километров через Страну Басков, вдоль морского побережья по провинции Кантабрия, миновал поля и горы Астурии и Галисии. В своих путевых заметках он рассказывает, что видел и пережил за долгие недели пути: здесь и описания природы, и уличные сценки, и характеристики спутников автора, и философские размышления.
В настоящей книге американский историк, славист и византист Фрэнсис Дворник анализирует события, происходившие в Центральной и Восточной Европе в X–XI вв., когда формировались национальные интересы живших на этих территориях славянских племен. Родившаяся в языческом Риме и с готовностью принятая Римом христианским идея создания в Центральной Европе сильного славянского государства, сравнимого с Германией, оказалась необычно живучей. Ее пытались воплотить Пясты, Пржемыслиды, Люксембурга, Анжуйцы, Ягеллоны и уже в XVII в.
Балерина в прошлом, а в дальнейшем журналист и балетный критик, Джули Кавана написала великолепную, исчерпывающую биографию Рудольфа Нуреева на основе огромного фактографического, архивного и эпистолярного материала. Она правдиво и одновременно с огромным чувством такта отобразила душу гения на фоне сложнейших поворотов его жизни и борьбы за свое уникальное место в искусстве.
Павел Дмитриевич Брянцев несколько лет преподавал историю в одном из средних учебных заведений и заметил, с каким вниманием ученики слушают объяснения тех отделов русской истории, которые касаются Литвы и ее отношений к Польше и России. Ввиду интереса к этой теме и отсутствия необходимых источников Брянцев решил сам написать историю Литовского государства. Занимался он этим сочинением семь лет: пересмотрел множество источников и пособий, выбрал из них только самые главные и существенные события и соединил их в одну общую картину истории Литовского государства.