Древнейшие Боги планеты - [42]

— Потому и не пошёл работать по новой специальности?

— Потому и не пошёл.

Снаружи почти совсем стемнело. И снегопад несколько поутих. Хотя серая пелена облаков, исполняющих на этой высоте роль тумана, по-прежнему ползла по верховью долины буквально в нескольких метрах над землёй. А временами, — и прямо по покрытому снегом горному лугу.

Несколько минут все четверо молчали, глядя на пламя костра. Тема была, конечно же, далеко не исчерпана. Но в первом приближении и наиболее важные вопросы, касающиеся её, мы обсудили. Спать категорически не хотелось.

В качестве небольшого отдыха для ума каждого, а заодно и заполняя возникшую паузу, Евгений рассказал нам несколько историй из своей жизни в его бытность тут охотником-промысловиком. Безхитростные нравы и забавные приключения его тогдашних коллег по промыслу, местные обычаи, повадки зверей и ещё много чего довольно любопытного было озвучено в неспешных рассказах Евгения Николаевича.

Это для меня, да ещё для нескольких его друзей и приятелей Евгений был Женей. В свои полста пять, и не собирающийся даже стареть, крепкий, невысокий и очень спокойный. Не обременённый избытком формального образования, он прокачивал через себя такие потоки информации, что её качеству и объёмам могли бы позавидовать два, а то и три академических института.

ВОЛХВесть волхв. Не фигляр, изображающий из себя «волхва», а действительно человек, ВОЛьноХ(соединениями и пересечениями) Ведающий, то есть, активно и самостоятельно работающий в сфере духовной энергетики. Фактический соавтор самой тиражной моей статьи «Энергия времени», напечатанной в десятках газет и журналов. Общий её тираж перевалил далеко за полмиллиона. Ставить свою фамилию под статьёй Евгений отказался. Потому как скромен был принципиально.

Статья «Энергия времени» была популярно упрощённой версией более подробной моей научной статьи «Об энергетике ритмов времени и энергетике мерности пространства». Первым же своим изданием в 2000-м году она фактически инициировала отмену создания новой политической партии христианского толка. Именно в ней впервые были пропечатаны на бумаге типографским способом имена Высших Богов Ведического Пантеона. К древнейшим Святилищам этих Богов и лежал теперь наш путь.

Евгений владел вниманием нашей небольшой аудитории около получаса. А потом сам же и «перевёл стрелки» на меня.

— Вон лучше пусть Борис ещё чего-нибудь расскажет. У него талант на «речи с броневичка».

— Ты, Юрьич, и вправду, позавчера начинал про физические подходы к пониманию Абсолюта говорить.

— Начинал. Только, — к пониманию не, собственно, Абсолюта, Дима. Абсолют АБСОЛЮТНО непознаваем. Речь шла о принципах Его взаимосвязи с материальными мирами.

— Вот и продолжи, если не лень.

— Считайте, что уговорили. С точки зрения физики, всё это у меня неплохо описано в небольшой книге «Логика начал основной космической функции человека». Суть «физического» подхода к теме взаимосвязи Мироздания с Абсолютом занимает там страниц двадцать очень информативно плотного текста.

— А короче эту суть изложить можно?

— Изложить короче? Концентрат? Шутишь, Дима. Можно попытаться понятней и проще пересказать отдельные, наиболее важные фрагменты. Если есть желающие слушать.

— Спать пока что рано.

— Только не обижайтесь, если что-то окажется не сразу понятно.

— Что не поймём, спросим.

— Ладушки. Наиболее внятные представления о взаимосвязи Мироздания с Абсолютом, с точки зрения современной физики, можно получить, если разобраться с одной смысловой ловушкой.

Помните, как нас приучали думать, будто основное мировоззренческое противоречие заключается в безконечном споре материалистов с идеалистами?

— Меня этому во всех четырёх институтах учили. И что?

Проучившись по нескольку лет в четырёх различных институтах и не окончив ни один из них, Дмитрий занялся предпринимательством. И не без успеха. Вполне приличный джип, на котором мы добрались до Орлика, принадлежал ему. И руководство своей фирмой он построил так, что предприятие могло неплохо работать и при его двухмесячном отсутствии.

— А то, Дима, что и античный основоположник материализма Демокрит, и «отец» идеализма Платон, в самой ОСНОВЕ их мировоззрений, были, образно говоря, «близнецы братья».

Хотя, «хороший», с точки зрения марксизьмы, дядя Демокрит и утверждал первичность материальных атомов. А «плохой», с той же точки зрения, дядя Платон говорил, что первичны идеи = эйдосы. При всём различии этих своих мнений, стояли они, по сути, на ОДИНАКОВОЙ точке зрения.

Оба, и Деморкрит, и Платон говорили, что наш мир состоит из неких ПЕРВИЧНЫХ частиц, точнее, — первичных ЭЛЕМЕНТОВ. Только Демокрит уверял, что эти частицы — суть материальное вещество. А идеалист Платон утверждал, что первичными являются некие изначальные сгустки информации. Или, говоря иначе, — первичные «кванты информации». Именно это словосочетание наиболее точно передаёт для нас смысловую суть «эйдосов» Платона.

— А разве тут нет противоречия?

— Есть. Но оно ПРИНЦИПИАЛЬНО менее значимо, чем ФУНДАМЕНТАЛЬНОЕ противоречие между этими двумя проповедниками неких ПЕРВИЧНЫХ элементов Мироздания и их общим оппонентом «товарищем» Аристотелем.