Достоевский и евреи - [323]

Шрифт
Интервал

СОЛОВЬЕВ Сергей Михайлович (1820–1879), русский историк, ординарный академик профессор (с 1848), и ректор Московского университета (1871–1877), ординарный академик Императорской СПб. — й Академии наук по отделению русского языка и словесности (1872), тайный советник. Отец философа Владимира Соловьева и писателя Всеволода Соловьева..

СОЛОГУБ (наст. ТЕТЕРНИКОВ) Федор Кузьмич (18631927), русский поэт, прозаик и литературный критик-символист.

СОЛОУХИН Владимир Алексеевич (1924–1997), русский советский писатель и поэт, представитель «деревенской прозы» и неопочвенничества.

СОМОВ Орест Михайлович (1793–1833), русский литературный критик, писатель и журналист.

СПИНОЗА Бенедикт (Барух) (1632–1677), нидерландский философ-рационалист и натуралист еврейского происхождения, один из главных представителей философии Нового времени.

СТАНКЕВИЧ Николай Владимирович (1813–1840), русский писатель, поэт, мыслитель. Организатор и глава круга единомышленников, известного в истории общественной мысли России как «Кружок Станкевича». В Кружок входили Михаил Бакунин, Виссарион Белинский, Константин Аксаков и др.

СТАСОВ Владимир Васильевич (1824–1906), русский музыкальный и художественный критик, архивист, общественный деятель.

СТЕЛЛОВСКИЙ Фёдор Тимофеевич (1826–1875), русский издатель музыкальных и литературных произведений, торговец нотами и книгами, типограф. Купец 2-й гильдии.

СТЕНДАЛЬ (STENDHAL; наст. Мари-Анри БЕЙЛЬ; 17831842), французский писатель, один из основоположников психологического романа.

СТЕПНЯК-КРАВЧИНСКИЙ Сергей Михайлович (18511895), народоволец-террорист, выходец из дворянского сословия, подпоручик. После убийства шефа жандармов Н. В. Мезенцова в 1878 г. бежал за границу. Находясь в эмиграции, продолжил активную организаторскую, агитационную, пропагандистскую деятельность против правительства Российской империи. Занимался публицистической и журналистской деятельностью, писатель и переводчик.

СТРАДА (STRADA) Витторио (1929–2018), итальянский литературовед и переводчик-славист, историк русской литературы, научной и общественной мысли.

СТРАХОВ Николай Николаевич (1828–1896), русский философ, публицист, литературный критик, член-корреспондент Петербургской академии наук. Действительный статский советник. Главный объект его философской полемики — борьба с западноевропейским рационализмом, для которого он изобрёл термин «просвещенство». Под просвещенством он понимал веру во всесилие человеческого рассудка и преклонение, доходящее до идолопоклонства перед достижениями и выводами естественных наук. То и другое, по мысли Страхова, служит философской базой для обоснования материализма и утилитаризма — в то время весьма популярных философских воззрений и на Западе и в России. Является первым биографом ФМ. Достоевского (одновременно с

О. Ф. Миллером). Был одним из первых, кто оценил огромное литературное значение романа Л. Н. Толстого «Война и мир».

СТЕПУН Федор Августович (1884–1965), русско-немецкий философ, близкий Баденской школе неокантианства, социолог, историк, литературный критик, общественно-политический деятель, писатель. В ноябре 1922 г. был выслан советской властью за границу. Жил в Германии.

СУВОРИН Алексей Сергеевич (1834–1912), журналист, издатель, писатель, театральный критик и драматург консервативно-охранительского толка. Отец А. А. Суворина.

СУСЛОВА Аполлинария Прокофьевна (1840–1918) русская писательница, возлюбленная Достоевского и в 1880–1886 гг. жена В. В. Розанова.

СЫЧЕВСКИЙ Сергей Иванович (1840–1890), русский литературный критик и писатель.

СЮ (SUE) Эжен (1804–1857), французский писатель, основоположник уголовно-сенсационного жанра массовой литературы.

Т

ТАЛМОН (TALMON, ивр. D?ai)) Яков Лейб (1916–1980), израильский историк, профессор современной истории в Еврейском университете, автор термина «тоталитарная демократия» («Totalitarian democracy»).

ТИММОФЕЕВА (в замуж. МАЙКОВА, лит. псевд. О. ПОЧИНОВСКАЯ, А. СТАЦЕВИЧ) Варвара Васильевна (1850–1931), писательница, мемуаристка, переводчица.

ТКАЧЕВ Петр Нилович (1844–1885), Критик, публицист, революционер-народник. Кандидат прав Петербургского университета (1868), с 1865 г. сотрудник «Русского слова» и «Дела». В марте 1869 г. Ткачев был арестован и привлекался к суду по делу нечаевцев, в 1872 г. был выслан на родину, в Псковскую губернию, а в декабре 1873 г. бежал за границу. С 1875 г. издавал в Женеве журнал «Набат», а будучи в ссылке и эмиграции печатался в журнале «Дело».

ТРЁЛЬЧ (TROELTSCH) Эрнст (1865–1923), немецкий лютеранский теолог, философ культуры.

ТОЛСТАЯ (урож. БЕРС) Софья Андреевна, графиня (18441919), жена Л. Н. Толстого.

ТОЛСТАЯ (урожд. БАХМЕТЕВА, в первом браке — МИЛЛЕР) Софья Андреевна (1827–1895), Графиня, жена поэта, прозаика и драматурга А. К. Толстого. Дружба и встречи с Толстой — одна из самых светлых страниц в последние годы жизни Достоевского.

ТОЛСТОЙ Алексей Константинович, граф (1817–1875), русский писатель, поэт и драматург, переводчик, сатирик (один из авторов «Козьмы Пруткова»). Троюродный брат Л. Н. Толстого. 13 декабря 1873 года, А. К. Толстой был избран членом-корреспондентом Императорской Санкт-Петербургской академии наук в один день со

Продолжить чтение
Еще от автора Марк Леонович Уральский
«На лучшей собственной звезде». Вася Ситников, Эдик Лимонов, Немухин, Пуся и другие

Настоящая книга относится к жанру документальной беллетристики и повествует о жизни советского художественного андеграунда 60-х – 80-х годов XX в. Ее персонажи – художники и поэты-нонконформисты, являвшиеся, по мнению партийных идеологов, «выразителями буржуазной эстетики и морали». На страницах книги читатель встретит немало имен бывших «гениев андеграунда». Из образов этих людей, их историй и элементов своей собственной биографии автор соткал яркое мозаичное полотно того «чудного» времени, коим являлись последние три десятилетия существования СССР, страны несбыточных надежд. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Марк Алданов. Писатель, общественный деятель и джентльмен русской эмиграции

Вниманию читателя предлагается первое подробное жизнеописание Марка Алданова – самого популярного писателя русского Зарубежья, видного общественно-политического деятеля эмиграции «первой волны». Беллетристика Алданова – вершина русского историософского романа ХХ века, а его жизнь – редкий пример духовного благородства, принципиальности и свободомыслия. Книга написана на основании большого числа документальных источников, в том числе ранее неизвестных архивных материалов. Помимо сведений, касающихся непосредственно биографии Алданова, в ней обсуждаются основные мировоззренческие представления Алданова-мыслителя, приводятся систематизированные сведения о рецепции образа писателя его современниками.

Неизвестный Троцкий (Илья Троцкий, Иван Бунин и эмиграция первой волны)

Марк Уральский — автор большого числа научно-публицистических работ и документальной прозы. Его новая книга посвящена истории жизни и литературно-общественной деятельности Ильи Марковича Троцкого (1879, Ромны — 1969, Нью-Йорк) — журналиста-«русскословца», затем эмигранта, активного деятеля ОРТ, чья личность в силу «политической неблагозвучности» фамилии долгое время оставалась в тени забвения. Между тем он является инициатором кампании за присуждение Ивану Бунину Нобелевской премии по литературе, автором многочисленных статей, представляющих сегодня ценнейшее собрание документов по истории Серебряного века и русской эмиграции «первой волны».

Чехов и евреи. По дневникам, переписке и воспоминаниям современников

В книге, посвященной теме взаимоотношений Антона Чехова с евреями, его биография впервые представлена в контексте русско-еврейских культурных связей второй половины XIX — начала ХХ в. Показано, что писатель, как никто другой из классиков русской литературы XIX в., с ранних лет находился в еврейском окружении. При этом его позиция в отношении активного участия евреев в русской культурно-общественной жизни носила сложный, изменчивый характер. Тем не менее, Чехов всегда дистанцировался от любых публичных проявлений ксенофобии, в т. ч.

Иван Тургенев и евреи

Настоящая книга писателя-документалиста Марка Уральского является завершающей в ряду его публикаций, касающихся личных и деловых связей русских писателей-классиков середины XIX – начала XX в. с евреями. На основе большого корпуса документальных и научных материалов дан всесторонний анализ позиции, которую Иван Сергеевич Тургенев занимал в национальном вопросе, получившем особую актуальность в Европе, начиная с первой трети XIX в. и, в частности, в еврейской проблематике. И. С. Тургенев, как никто другой из знаменитых писателей его времени, имел обширные личные контакты с российскими и западноевропейскими эмансипированными евреями из числа литераторов, издателей, музыкантов и художников.

Рекомендуем почитать
Коды комического в сказках Стругацких 'Понедельник начинается в субботу' и 'Сказка о Тройке'

Диссертация американского слависта о комическом в дилогии про НИИЧАВО. Перевод с московского издания 1994 г.

«На дне» М. Горького

Книга доктора филологических наук профессора И. К. Кузьмичева представляет собой опыт разностороннего изучения знаменитого произведения М. Горького — пьесы «На дне», более ста лет вызывающего споры у нас в стране и за рубежом. Автор стремится проследить судьбу пьесы в жизни, на сцене и в критике на протяжении всей её истории, начиная с 1902 года, а также ответить на вопрос, в чем её актуальность для нашего времени.

Словенская литература

Научное издание, созданное словенскими и российскими авторами, знакомит читателя с историей словенской литературы от зарождения письменности до начала XX в. Это первое в отечественной славистике издание, в котором литература Словении представлена как самостоятельный объект анализа. В книге показан путь развития словенской литературы с учетом ее типологических связей с западноевропейскими и славянскими литературами и культурами, представлены важнейшие этапы литературной эволюции: периоды Реформации, Барокко, Нового времени, раскрыты особенности проявления на словенской почве романтизма, реализма, модерна, натурализма, показана динамика синхронизации словенской литературы с общеевропейским литературным движением.

«Сказание» инока Парфения в литературном контексте XIX века

«Сказание» афонского инока Парфения о своих странствиях по Востоку и России оставило глубокий след в русской художественной культуре благодаря не только резко выделявшемуся на общем фоне лексико-семантическому своеобразию повествования, но и облагораживающему воздействию на души читателей, в особенности интеллигенции. Аполлон Григорьев утверждал, что «вся серьезно читающая Русь, от мала до велика, прочла ее, эту гениальную, талантливую и вместе простую книгу, — не мало может быть нравственных переворотов, но, уж, во всяком случае, не мало нравственных потрясений совершила она, эта простая, беспритязательная, вовсе ни на что не бившая исповедь глубокой внутренней жизни».В настоящем исследовании впервые сделана попытка выявить и проанализировать масштаб воздействия, которое оказало «Сказание» на русскую литературу и русскую духовную культуру второй половины XIX в.

Сто русских литераторов. Том третий

Появлению статьи 1845 г. предшествовала краткая заметка В.Г. Белинского в отделе библиографии кн. 8 «Отечественных записок» о выходе т. III издания. В ней между прочим говорилось: «Какая книга! Толстая, увесистая, с портретами, с картинками, пятнадцать стихотворений, восемь статей в прозе, огромная драма в стихах! О такой книге – или надо говорить все, или не надо ничего говорить». Далее давалась следующая ироническая характеристика тома: «Эта книга так наивно, так добродушно, сама того не зная, выражает собою русскую литературу, впрочем не совсем современную, а особливо русскую книжную торговлю».

Вещунья, свидетельница, плакальщица

Приведено по изданию: Родина № 5, 1989, C.42–44.