Достоевский и евреи - [320]
НИКОЛАЙ I (РОМАНОВ Николай Павлович; 1796–1855), Император Всероссийский, Царь Польский и Великий Князь Финляндский с 1827 г.
НИЦШЕ (NITZSCHE) Фридрих Вильгельм (1844–1904), немецкий мыслитель и классический филолог.
НОВИКОВ Николай Иванович (1744–1818), российский журналист, издатель, критик и общественный деятель, франкмасон, собиратель древностей, одна из крупнейших фигур Русского Просвещения. Подвергся репрессиям в последние годы правления императрицы Екатерины II.
О
ОБОЛЕНСКИЙ Леонид Егорович (1845–1906), поэт, прозаик, критик, издатель и фактический редактор (с 1882 по 1892 гг.) «Русского богатства» — одного из старейших и ведущих либеральных журналов, издававшегося в СПб. в 1876–1917 гг.
ОВСЯННИКОВ Степан Тарасович (1805–1873), русский купец 1-й гильдии, хлеботорговец, «двенадцатикратный миллионер».
ОГАРЕВ Николай Платонович (1813–1877), русский поэт, публицист, революционер, ближайший друг А. И. Герцена. В эмиграции с 1856 г.
ОЗ (наст. КЛАУЗНЕР) Амос (ивр., Даю гД; 1939–2018), израильский прозаик и журналист.
ОКРЕЙЦ Станислав Станиславович (1836–1922), русский писатель, журналист, публицист, литературный критик, издатель журналов «Дешёвая библиотека», «Луч», «Всемирный труд» и др. Был скандально известен своими антисемитскими воззрениями и различного рода публикациями в этом духе.
ОЛЬДЕНБУРГСКИЙ Пётр Георгиевич, принц (1812–1881), Его Императорское Высочество (1845), российский военный и государственный деятель, член российского Императорского Дома, внук Павла I.
ОСТРОВСКИЙ Александр Николаевич (1823–1886), русский драматург, творчество которого стало важнейшим этапом развития русского национального театра.
ПАНАЕВ Валериан Александрович (1824–1899), русский инженер-путеец, публицист, экономист, мемуарист.
ПАНАЕВ Иван Иванович (1812–1862), русский писатель, литературный критик, журналист, мемуарист. Муж Авдотьи Панаевой.
ПАНАЕВА (урожд. БРЯНСКАЯ, во втором браке ГОЛОВАЧЕВА) Авдотья Яковлевна (1810–1881), беллетрист 1840-х — 1850-х годов, автор одного из самых ярких произведений русской мемуарной литературы — «Воспоминаний», представляющих подробный рассказ о русских литераторах той эпохи: Белинском, Некрасове, Чернышевском, Добролюбове, Тургеневе, Достоевском.
ПАРАМОНОВ Борис Михайлович (Род. 1937), русский и американский философ, культуролог, эссеист, поэт.
ПАРЕЙСОН (PAREYSON) Луиджи (1918–1991), итальянский философ. Сформулировал принцип «онтологического персонализма», отвергающий допущения, что философия всегда и главным образом является материально и идеологически ангажированной и общественно-исторически обусловленной.
ПЕРОВ Василий Григорьевич (1834–1882), знаменитый русский художник-передвижник, о чьих картинах не раз писал Достоевский в своих публицистических статьях, автор его портрета (1872).
ПЕРЕВЕРЗЕВ Валерьян Фёдорович (1882–1968), советский литературовед, основатель одного из направлений марксистского литературоведения.
ПЕРЕЦ Ицхак-Лейбуш (1852–1915), еврейский писатель, классик еврейской литературы на идише, общественный деятель.
ПЕРЦОВ Петр Петрович (1868–1947), русский поэт, прозаик, публицист, издатель, искусствовед, литературовед, литературный критик, журналист и мемуарист. Один из инициаторов символистского движения в русской литературе.
ПИРОГОВ Николай Иванович (1810–1881), русский хирург и учёный-анатом, педагог, естествоиспытатель и прогрессивный общественный деятель; создатель первого атласа топографической анатомии, основоположник русской военно-полевой хирургии, основатель русской школы анестезии. Тайный советник.
ПИСАРЕВ Дмитрий Иванович (1840–1868), русский публицист и литературный критик, переводчик, революционер-демократ.
ПИСЕМСКИЙ Алексей Феофилактович (1821–1881), русский писатель и драматург.
ПЛЕТНЕВ Ростислав Владимирович (1903–1985), литературовед, публицист и писатель, видный деятель русского Зарубежья. Участник Белого движения. Оставил после себя более 200 трудов на русском, сербском, чешском, английском и французском языках, главным образом, на темы лингвистики и литературы.
ПЛЕЩЕЕВ Алексей Николаевич (1825–1893), русский поэт, переводчик, литературный критик. В 1846 г. первый же сборник стихов сделал Плещеева знаменитым в революционной молодёжной среде; как участник кружка Петрашевского был в 1849 г. арестован и отправлен в ссылку, где провёл на военной службе почти десять лет. По возвращении из ссылки продолжил литературную деятельность и стал авторитетным литератором, критиком, издателем, а в конце жизни и меценатом. Многие произведения поэта стали хрестоматийными. На стихи Плещеева известнейшими русскими композиторами написаны более ста романсов. Состоял по жизни в теплых дружеских отношениях с Ф. М. Достоевским.
ПОЗЕН Михаил Павлович (1798–1871), военный и государственный деятель, статс-секретарь, сенатор один из разработчиков крестьянской реформы 1861 г. С 1828 г. — чиновник в Военном министерстве, затем — в Главном штабе. С 1834. — Управляющий Военно-походной канцелярии Императора Николая I. С 1842 г. — тайный советник, особа 3-го класса, соответствует чину генерал-лейтенанта. Один из авторов «Свода российских военных законов», сенатор.
Настоящая книга относится к жанру документальной беллетристики и повествует о жизни советского художественного андеграунда 60-х – 80-х годов XX в. Ее персонажи – художники и поэты-нонконформисты, являвшиеся, по мнению партийных идеологов, «выразителями буржуазной эстетики и морали». На страницах книги читатель встретит немало имен бывших «гениев андеграунда». Из образов этих людей, их историй и элементов своей собственной биографии автор соткал яркое мозаичное полотно того «чудного» времени, коим являлись последние три десятилетия существования СССР, страны несбыточных надежд. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Вниманию читателя предлагается первое подробное жизнеописание Марка Алданова – самого популярного писателя русского Зарубежья, видного общественно-политического деятеля эмиграции «первой волны». Беллетристика Алданова – вершина русского историософского романа ХХ века, а его жизнь – редкий пример духовного благородства, принципиальности и свободомыслия. Книга написана на основании большого числа документальных источников, в том числе ранее неизвестных архивных материалов. Помимо сведений, касающихся непосредственно биографии Алданова, в ней обсуждаются основные мировоззренческие представления Алданова-мыслителя, приводятся систематизированные сведения о рецепции образа писателя его современниками.
Марк Уральский — автор большого числа научно-публицистических работ и документальной прозы. Его новая книга посвящена истории жизни и литературно-общественной деятельности Ильи Марковича Троцкого (1879, Ромны — 1969, Нью-Йорк) — журналиста-«русскословца», затем эмигранта, активного деятеля ОРТ, чья личность в силу «политической неблагозвучности» фамилии долгое время оставалась в тени забвения. Между тем он является инициатором кампании за присуждение Ивану Бунину Нобелевской премии по литературе, автором многочисленных статей, представляющих сегодня ценнейшее собрание документов по истории Серебряного века и русской эмиграции «первой волны».
Настоящая книга писателя-документалиста Марка Уральского является завершающей в ряду его публикаций, касающихся личных и деловых связей русских писателей-классиков середины XIX – начала XX в. с евреями. На основе большого корпуса документальных и научных материалов дан всесторонний анализ позиции, которую Иван Сергеевич Тургенев занимал в национальном вопросе, получившем особую актуальность в Европе, начиная с первой трети XIX в. и, в частности, в еврейской проблематике. И. С. Тургенев, как никто другой из знаменитых писателей его времени, имел обширные личные контакты с российскими и западноевропейскими эмансипированными евреями из числа литераторов, издателей, музыкантов и художников.
Книга посвящена истории взаимоотношений Ивана Бунина с русско-еврейскими интеллектуалами. Эта тема до настоящего времени оставалась вне поле зрения буниноведов. Между тем круг общения Бунина, как ни у кого другого из русских писателей-эмигрантов, был насыщен евреями – друзьями, близкими знакомыми, помощниками и покровителями. Во время войны Бунин укрывал в своем доме спасавшихся от нацистского террора евреев. Все эти обстоятельства представляются интересными не только сами по себе – как все необычное, выходящее из ряда вон в биографиях выдающихся личностей, но и в широком культурно-историческом контексте русско-еврейских отношений.
Книга посвящена раскрытию затененных страниц жизни Максима Горького, связанных с его деятельностью как декларативного русского филосемита: борьба с антисемитизмом, популяризация еврейского культурного наследия, другие аспекты проеврейской активности писателя, по сей день остающиеся terra incognita научного горьковедения. Приводятся редкие документальные материалы, иллюстрирующие дружеские отношения Горького с Шолом-Алейхемом, Х. Н. Бяликом, Шолом Ашем, В. Жаботинским, П. Рутенбергом и др., — интересные не только для создания полноценной политической биографии великого писателя, но и в широком контексте истории русско-еврейских отношений в ХХ в.
Диссертация американского слависта о комическом в дилогии про НИИЧАВО. Перевод с московского издания 1994 г.
Книга доктора филологических наук профессора И. К. Кузьмичева представляет собой опыт разностороннего изучения знаменитого произведения М. Горького — пьесы «На дне», более ста лет вызывающего споры у нас в стране и за рубежом. Автор стремится проследить судьбу пьесы в жизни, на сцене и в критике на протяжении всей её истории, начиная с 1902 года, а также ответить на вопрос, в чем её актуальность для нашего времени.
Научное издание, созданное словенскими и российскими авторами, знакомит читателя с историей словенской литературы от зарождения письменности до начала XX в. Это первое в отечественной славистике издание, в котором литература Словении представлена как самостоятельный объект анализа. В книге показан путь развития словенской литературы с учетом ее типологических связей с западноевропейскими и славянскими литературами и культурами, представлены важнейшие этапы литературной эволюции: периоды Реформации, Барокко, Нового времени, раскрыты особенности проявления на словенской почве романтизма, реализма, модерна, натурализма, показана динамика синхронизации словенской литературы с общеевропейским литературным движением.
«Сказание» афонского инока Парфения о своих странствиях по Востоку и России оставило глубокий след в русской художественной культуре благодаря не только резко выделявшемуся на общем фоне лексико-семантическому своеобразию повествования, но и облагораживающему воздействию на души читателей, в особенности интеллигенции. Аполлон Григорьев утверждал, что «вся серьезно читающая Русь, от мала до велика, прочла ее, эту гениальную, талантливую и вместе простую книгу, — не мало может быть нравственных переворотов, но, уж, во всяком случае, не мало нравственных потрясений совершила она, эта простая, беспритязательная, вовсе ни на что не бившая исповедь глубокой внутренней жизни».В настоящем исследовании впервые сделана попытка выявить и проанализировать масштаб воздействия, которое оказало «Сказание» на русскую литературу и русскую духовную культуру второй половины XIX в.
Появлению статьи 1845 г. предшествовала краткая заметка В.Г. Белинского в отделе библиографии кн. 8 «Отечественных записок» о выходе т. III издания. В ней между прочим говорилось: «Какая книга! Толстая, увесистая, с портретами, с картинками, пятнадцать стихотворений, восемь статей в прозе, огромная драма в стихах! О такой книге – или надо говорить все, или не надо ничего говорить». Далее давалась следующая ироническая характеристика тома: «Эта книга так наивно, так добродушно, сама того не зная, выражает собою русскую литературу, впрочем не совсем современную, а особливо русскую книжную торговлю».
Приведено по изданию: Родина № 5, 1989, C.42–44.