Я решил написать Тебе, Святое Имя, так как хотел попросить у Тебя прощения за свои оскорбления. Возможно, я виновен во всех десяти оскорблениях Святого Имени, хотя из-за своего самодовольства не всегда осознаю это. Однако я хорошо знаю, что повинен в таком оскорблении, как прамада, т.е. невнимательность. Несмотря на то, что я каждое утро приступаю к повторению как можно раньше и повторяю мантру в тихом месте, очень скоро мой ум, пренебрегши благом внимательного повторения, развивает бурную деятельность, в результате которой мое сознание наполняется различными планами, страхами и другими посторонними мыслями. Поэтому имена Кришны, которые я повторяю, не есть чистые имена (шуддха-нама). Я очень хочу снискать Твою милость уже в этой жизни, чтобы начать повторять Тебя с любовью.
Я слышал из достоверных источников, которыми являются гуру, садху и шастры, что первая стадия повторения Святых Имен характеризуется чувством раскаяния. Сейчас я не чувствую раскаяния, однако надеюсь, что наступит день, когда, исполнившись смирения, я осознаю свою падшую природу и раскаюсь во всех оскорблениях, нанесенных мною Святому Имени, преданным Господа и всем живым существам. Я знаю, что искреннее раскаяние очищает душу. Я даже собираю высказывания об этом Бхактивиноды Тхакура, Нароттамы даса Тхакура и других вайшнавских ачарьев. И вслед за Бхактивинодой Тхакуром я повторяю: ‹Когда, скажи, когда настанет этот день? Уйдут все оскорбления, и милостью Твоей проснется в сердце вкус - вкус Имени Святого. Когда, скажи, когда настанет этот день?›
О Святое Имя, я надеюсь, что напишу Тебе еще, идя по этой бхакти-марге. В ‹Дорогом небе› я пишу письма многим людям, но мне кажется, что лучше всего начать эту книгу письмом, адресованным моему постоянному спутнику, Святому Имени. Позволь же мне призывать всех встречающихся мне людей повторять Харе Кришна. И если Ты прольешь на меня хоть каплю милости и сделаешь меня способным повторять шуддханаму, я с радостью поделюсь этим даром с другими.
Дорогой день, 17 февраля 1992 года!
Наш духовный учитель Шрила Прабхупада как-то сказал, что текущий день, 2 марта 1973 года, никогда не повторится. Время идет, и ты тоже пройдешь, подобно плывущим по небу облакам.
День, ты дан мне Кришной. Я кланяюсь тебе. Я обнимаю тебя. Ты будешь со мной какое-то время, а затем покинешь меня. Я могу прожить тебя наилучшим образом, а могу провести тебя без пользы.
Пребывая в том состоянии ума и души, в котором пребывают Радхарани и гопи, Господь Чайтанья однажды сказал, что, если Ему когда-нибудь удастся воссоединиться с Кришной, Он будет поклоняться минутам и часам, проведенным вместе с Господом. Он будет проводить арати для тех мгновений, Он будет украшать их. Время, когда мы можем встретиться с Кришной или развить в себе сознание Кришны, бесценно. Мы прославляем это время.
Я хотел бы обрести сознание Кришны сегодня, 17 февраля 1992 года.
Здесь, в Страудсберге, я каждое воскресенье говорю Шамике Риши Прабху: ‹Вот и еще одно воскресенье. Чем ты будешь заниматься сегодня?› Кажется, что лишь мгновение назад я говорил: ‹Вот и воскресенье›. Неделя пролетает так быстро. И месяц проходит с необыкновенной быстротой, и год. Но пока этот день, этот бесценный день еще длится.
Сейчас, пока ты длишься, я приветствую тебя. Скоро ты уйдешь туда, куда уходят все дни, и соединишься там с ними. И поскольку ты - проявление Кришны (кала), быть может, я встречусь с тобой, когда достигну определенной ступени на духовном пути и освобожусь от оков времени. Быть может, я встречусь с тобой в духовном мире в духовном времени, в котором нет прошлого, настоящего и будущего, причиняющих нам столько беспокойств. Я не знаю, что такое время без прошлого, настоящего и будущего. Возможно, стремление говорить с тобой и любить тебя возникло у меня от желания оказаться в том духовном дне, в котором раннее утро - это время приготовлений к играм Радхи и Кришны. Именно этот день я хочу увидеть. И ты, 17 февраля 1992 года, его представитель здесь, на земле. Ты - небольшой отрезок на бхакти-марге. Милостью Прабхупады я не трачу тебя впустую, а провожу тебя в служении Кришне.
Спасибо тебе за то, что ты есть. Когда ты пройдешь, передай от меня, пожалуйста, привет Кришне.
18 февраля, Страудсберг
Дорогой брат в Боге, критикующий меня!
Прими, пожалуйста, мои смиренные поклоны. Как я слышал, один из моих друзей сказал тебе о том, что я начал писать ‹Дорогое небо›. (Я бы не хотел, чтобы он рассказывал об этом, так как я только начал писать эти письма и очень боюсь, что то воодушевление, которое я сейчас испытываю, пропадет, не успев появиться.) Тебя интересует, собираюсь ли я писать женщинам. Ты задаешься вопросом: ‹Разве санньяси не нарушает те нормы, которых он должен придерживаться как человек, отрекшийся от мира, когда пишет письма женщинам?›.
По иронии судьбы, буквально на днях мне был задан другой провокационный вопрос, совершенно противоположный по своему смыслу. Я услышал его от одного своего старого друга, которого знаю еще с университетских времен. Он сказал: ‹Я слышал, ты начал писать книгу, которую будут составлять письма санньяси. Я надеюсь, ты включишь в нее любовные письма женщинам. Хотя вряд ли ты это сделаешь. Не кажется ли тебе, что это ограничивает твое человеколюбие?›.
