Дорога Домой - [8]

«Жены руския въсплакашась, аркучи: „Уже нам своих милых лад ни мыслию смыслити, ни думою сдумати, ни очима съглядати, а злата и сребра ни мало того потрепати“».

«И рекоша бояре князю: „Уже, княже, туга умъ полонила…“»

«Великий княже Всеволоде! Не мыслию ти прелетети издалеча, отня злата стола поблюсти?»

«Галичкы Осмомысле Ярославе».

«А ты, буй Романе и Мстиславе! Храбрая мысль носитъ ваш ум на дело!»

«Погасоша вечеру зари. Игорь спит. Игорь бдит. Игорь мыслию поля мерит от великаго Дону до малаго Донца. Комонь в полуночи Овлур свисну за рекою; велитъ князю разумети. Князю Игорю не быть!»

Как видите, совсем небольшое художественное произведение содержит в себе довольно много упоминаний таких слов, как мысль, ум, дума, разум, солнце, которое тоже символизирует разум, но высший. Причём все эти знакомые нам с детства слова употребляются в очень непривычном для нас смысле, что говорит о том, как многое мы потеряли, пока шли сюда, в настоящее. Ни одно древнерусское произведение из тех, что я проверял, не использует так часто эти слова, кроме «Слова о полку Игореве». Даже в современных текстах, включая философские, не встречаются так часто эти слова вместе в одном произведении (кроме моих, скромно добавлю я).

Какой вывод можно сделать из того, что в тексте встречается столько упоминаний об уме и разуме? «Слово о полку Игореве» больше направлено на описание каких-то важных внутренних процессов, которые проходили в уме/душе русского народа, а не конкретных исторических событий. Расшифровкой этого послания мы и займёмся.

Что же касается приведённых выше отрывков, я не буду сейчас толковать их. Мне бы хотелось, чтобы вы сами попробовали это сделать. Я разберу подробно лишь один из них просто потому, что эти сведения понадобятся нам в дальнейшем. Этот отрывок: «Жены руския въсплакашась, аркучи (воркуя. — В. Ж.): „Уже нам своих милых лад (мужей. — В. Ж.) ни мыслию смыслити, ни думою сдумати, ни очима съглядати…“»

Мысль, дума, желание

«Уже нам милых своих мужей ни мыслью смыслить, ни думой сдумать, ни очами сглядати» — «Уже мужей наших не возвратить ни с помощью мысли, ни с помощью думы, ни с помощью желания». Сейчас я вам поясню, почему слово глядать я перевожу как желать.

Глядати — глядать — корень гля или жля, с учётом того, что буквы Г и Ж переходят друг в друга. Глядать — гля-дать — жля дать.

Гля/жля — желя — корень жел, который, в свою очередь, является корнем в словах желать и желание. Если вы когда-нибудь внимательно смотрели в себя, если использовали свой ум, чтобы что-то создавать в своей жизни, тогда вы знаете, что вещи мы создаём с помощью мысли, думы и желания. Если глядать/глядеть с желанием (масло масляное), то перед тобой появится то, что тебе нужно.

Жёны русские, плача о своих мужьях, об этом самом и говорят: «нам уже не возвратить любимых мужей ни с помощью мысли, ни думами, ни желанием». То есть наши предки прекрасно знали, как работать с помощью мысли, думы и желания/видения, чтобы получить то, что им нужно. А такое может делать только тот, кто прекрасно разбирается в строении ума и разума.

Жля, желание и жаление — это одно и то же

Желание, жаление — в обоих случаях корень жл, то есть это однокоренные слова. Желание, жаление — чувствуете? Когда и как бабы жалеют мужиков? Известно как: дарят им свою любовь. У мужика возникает желание, он страдает, а бабы жалеют и дают. У мужика — желание, у баб — жаление. Корень же/жи как будто проникает, а корень жа — открывает. Так взаимодействуют мужское и женское начала.

«Спала князю умь похоти, и жалость ему знамение заступи искусити Дону великаго», то есть желание затмило князю Игорю ум, и он не смог прочитать поданный ему знак (солнце померкло). Видите, как слово жалость выступает здесь в смысле желания?

Похоже, что раньше эти два слова — желание и жаление/жалость — означали одно и то же чувство, которое сейчас нам известно под именем желание. Объединялись они в одном слове, которое использовали и мужчины и женщины: гля/жля. Глядать, судя по всему, означало раньше «передать во взгляде желание/жаление».

Да, мне известно, что слово жля на древнерусском означает скорбь, терзание (см. [61]). Но судите сами: неудовлетворённое желание приносит терзания, не так ли? А скорбь? Да и да. А если человек только тем и занимается, что чрезмерно предаётся удовлетворению своих желаний? Тоже наступает скорбь и терзание, но от другого — от пресыщения. То есть и неудовлетворённые желания, и пресыщение от их чрезмерного удовлетворения приносят человеку страдания, терзания, скорбь. Вот как слово гля приобрело смысл, который сейчас имеет.

Я считаю, что со словом жля произошло то же самое, что и со словом вина/ви́на. Я вам сейчас покажу, что с ним произошло.

Ещё раз о вине

Я ещё раз хочу вернуться к вине/ви́не, чтобы вы, читатель, прочно уяснили себе, что такое вина. Оказывается, произошла подмена, вольная или невольная, не знаю точно. Создатели новой христианской доктрины в XVI–XVII веках, толкуя «историю изгнания из рая», назвали виной состояние любви Адама и Евы, мужчины и женщины, то есть состояние, когда они едины, в то время как слово