Дорога длиною в жизнь. Книга 1 - [16]

Сотни и тысячи убитых и переломанных судеб из-за межнациональных конфликтов. Мне говорят, что цель оправдывает средства.

Спрашиваю: «А тем людям, жизнь которых была уничтожена или покалечена, нужна была такая цель?!»

А ведь всё — таки после всех страданий, который перенёс весь советский народ, мы ведь жили в ореолах дружбы. Дружбы не показной, а реальной. И это была правда. Как глубоко же была она, зараза, спрятана внутри человеческого сознания, внутри человеческой жестокости и ненависти к ближнему!

Это феномен человеческой сущности, который должны изучать психологи, психиатры, философы. Только на основе глубокого понимания этого феномена можно строить системы воспитания, если такие системы вообще возможны. Ну не жить же людям по звериным законам!

Отдать квартиру ЖЭКу

Только один из личных примеров. Не успел я выйти из своей квартиры в Кишинёве, как её через несколько минут кто-то начал вскрывать. Кстати, хочу напомнить, что согласно закону того времени, я как воспитанный гражданин, был обязан отдать свою квартиру ЖЭКу, отказаться от гражданства, оставить паспорта ОВИРУ, взять с собой вещи только в двух ящиках по 500 килограммов каждый и сто долларов на человека. Всё. Почему? Ведь квартира и всё в ней были заработаны моим и моей семьи трудом.

Иногда мне говорят, что Вы ведь сами отказались от советского гражданства. Отвечаю: «нет!». Таковы были требования государства. Я, мои родители, брат, сестра выполнили все эти требования и, зачеркнув жизнь со всеми достижениями, уехали.

Слышите. Именно «Зачеркнув». Никто из нас не хотел её зачёркивать. Это был государственный бандитизм. Никто из нас не хотел расставаться с прошлым. Никто из нас не питал плохих чувств к своим соседям и сослуживцам.

В наших биографиях был интернационализм, гордость за участие в больших достижениях Страны, за личные достижения и наконец — то верность морали, направленной на социальную справедливость.

Мы хотели лишь, сжигая по требованию власти собственные судьбы (другого пути не было), создать перспективу жизни детей и внуков в им принадлежащей Стране. Мы хотели, чтобы нашим детям и внукам никто, никогда не закрыл бы на процентном основании дорогу в лучшие университеты мира. Мы хотели, чтобы их принимали повсюду только по уму и знаниям. Мы хотели, чтобы наши дети никогда не услышали «Чемодан, Вокзал, Россия, а с евреями разберёмся сами». Мы хотели, чтобы мне, депутату Кишинёвского парламента, никогда и никто не крикнул из зала, чтобы он уезжал в свой Израиль.

Конечно с этими явлениями можно было бороться. Однако, ведь это был ливень, бурный поток, смерч националистического, готового на всё взрыва бессмысленных и беспощадных, ничем неудержимых действий.

Это был бессмысленный националистический бунт. Сегодня уже не секрет, что многие советские ВУЗы были закрыты для еврейских детей. Вот если соединить все эти явления в нашем сознании, легко понять наши решения увезти своих детей на им принадлежащую землю.

Но мы — то жить продолжали и всё, что мы своим трудом смогли накопить (квартиры, библиотеки, имущество, профессиональный авторитет и т. д.) нам принадлежало. Почему же у нас забрали наши квартиры, а из имущества разрешили взять лишь по пятьсот килограммов и по 100 долларов на человека?

При этом следует понимать, что ящик для разрешённого имущества сам весил почти 100 кг. По моим представлениям современная, обновлённая Молдавия обязана вернуть мне и всем гражданам, подобным мне, всё то, что присвоили себе государственные чиновники. Они не виноваты. Они выполняли решение правительства.

О реституции имущества

С падением СССР эти правила были изменены. Однако, обворованные таким образом в 1989 -1991 годах люди должны получить отнятую у них недвижимость назад.

Лично я по договорённости с премьер-министром Молдавии собирался через нескольких месяцев после обустройства в Израиле от имени Тель-Авивского университета стать научным руководителем своей Службы.

Однако, не успел я только отъехать поездом из Кишинёва, как мой «преданный» преемник Владимир Буйницкий, мой воспитанник с его студенческой скамьи, клявшийся мне в том, что сохранит технологию и Службу и будет ждать меня в качестве научного руководителя, собрал руководство и стал обсуждать вопрос о продаже, конечно по бросовой цене, разных, приобретенных для деятельности службы, ценностей (ценных приборов, специального оборудования, постельных принадлежностей, строительных материалов, кабельной продукции, арматуры, мебели и т. д.).

Перед нашим отъездом жена меня просила купить со склада службы верблюжье одеяло. Они были куплены для гостевых комнат.

Не взять, а купить. Я отказал ей, мотивируя тем, что не хочу подавать такой пример. Однако, мой преемник сразу же в день моего отъезда стал думать иначе. Так он полагал сразу завоевать свой авторитет.

Ему так советовали родные и некоторые окруженцы. Родные по своей глупости. Окруженцы со своими надеждами. Он «сгорал от счастья по поводу того, что один из членов Правительства попросил его для свадьбы сына брезентом накрыть шалаш». По его мнению это открывало ему путь к дружбе. Откуда взялись эти черты? При мне таких проявлений я не замечал.