Дом мечты: Как его построить и не наломать дров? - [5]
Многие люди оправдывают свой страх строительства дома нежеланием навязываться или испытывать замешательство. Эти объяснения позволяют им избежать ответственности. Им не нужно противостоять лени и преодолевать дискомфорт, чтобы стать ответственным взрослым человеком и иметь свой дом. Таким был и я
Почему одни жильцы успешны, а другим не удается построить дом? Разумеется, уровень интеллекта (способность решать сложные задачи) играет роль, но есть и другая причина.
Вот стандартные отговорки, с помощью которых ленивые, желающие свой дом, оправдывают свою пассивность.
«Я не знаю, какой дом я хочу. Я боюсь ошибиться с выбором проекта и места» – часто говорят люди.
У вас гораздо больше шансов проиграть, если вы будете бездействовать, ожидая, когда на вас снизойдет озарение. Пробуйте разные варианты, оттачивайте навыки в различных областях. Выбирайте участок так, чтобы он соответствовал вашим желаниям и мечтам.
Почему же на самом деле многие не строят?
Многие стараются рационализировать свою лень. Одни говорят, что им необходимо медитировать и жить в квартире. Другие посвящают себя навязчивой опеке над детьми, хотя на самом деле больше вредят ребенку, чем помогают.
Третьи ведут гедонистический образ жизни, который выходит даже за рамки того, что они могут рационализировать. Никакой йоги или пеших прогулок. Они проводят время за видеоиграми, смотрят телевизор, сидят в социальных сетях или бродят по торговым центрам. Их жизнь теряет смысл и становится бесполезной.
Если у человека нет серьезного психического или физического заболевания, ему трудно оставаться настолько инертным. Но его разум, порой бессознательно, вычисляет, что жизнь станет более приятной, если прилагать минимум усилий. И они перестают хотеть свой дом, пренебрегая ответственностью.
Признайте, что ваша ценность для семьи и общества зависит от вашего вклада. Даже если вы построите маленький домик, вы внесете свою лепту в благосостояние общества. А если вы смотрите сериалы, сплетничаете, это отнюдь не является ценной инвестицией.
Если вы будете честны с собой, никакие отговорки вам не понадобятся. Почему успешные люди живут в своих домах и не откладывают стройку на потом? Потому что они живут с убеждением, что их главная ответственность перед собой, семьёй и обществом – быть продуктивным. Не зря же говорит народная мудрость – мужчина должен сделать три вещи – посадить дерево, вырастить сына и построить дом. И я ещё добавлю – написать книгу о своем жизненно важном опыте!
Курс личной эффективности строителя
Хороший дом создается, а не покупается.
Джойс Мэйнард, американская писательница
Вам наверняка не терпится получить пошаговый алгоритм строительства и мои рекомендации – как, что и где покупать, но все это не будет работать без важного составляющего – внутреннего стержня твоей личности. Помните, как в детстве мы собирали пирамидки из разноцветных колец? Кольца – это только информация и инструменты, которые я способен передать через эту книгу. Мы их надевали на стержень, который стоял на основании. Это основание есть фундамент. А стержень – это то, что помогает держать форму. Поэтому моим долгом будет сделать маленький акцент на курсе личной эффективности для строителя.
Твой враг – зона комфорта
Иван Петрович Кордыбайло так и не попал в книгу рекордов Гиннеса за самый долгий ремонт квартиры, на 12 году его убило соседями.
Нужно научиться выходить из зоны комфорта не только в «посещении мест», как пишут все авторы, но и из зоны комфорта мышления. Проходить по новым местам, кушать новые блюда, целоваться с новыми девушками – я писать не буду. Уже пресытились. Но про мышление я должен сказать.
Как сказал Нил Уолш, автор бестселлера «Беседы с Богом», настоящая жизнь находится за рамками зоны комфорта. Первым и самым важным шагом на пути выхода в истинную жизнь должно стать осознание зависания в обманчивом равновесии. Это важно – признать, что мы застряли на мертвой точке и перестали развиваться. Так случается очень часто: есть привычная работа, надоевшие, но устоявшиеся отношения, неудобная, но своя квартира. Все это может одновременно вызывать глухое раздражение и оставаться неизменным, потому что мы боимся вырваться за нами же установленный барьер.
Необходимо расширять свое мышление. Не думать только с одной позиции, а быть на стороне каждой и в равной степени их поддерживать. Расширяя свое мышление, человек становится более креативным и может создавать что-то новое, необычное и интересное. Если я, к примеру, живу в одной части района, то вижу только похожие друг на друга дома. И при планировании своего дома, он, естественно, будет похож на те, которые я вижу изо дня в день. От каждого будет по чуть-чуть. Чем больше я буду путешествовать, сравнивать дома, изучать архитектуру, тем больше информации отложиться в моей памяти. Строительство своего дома похоже на приготовление пищи. Чем больше человек кушал блюд в своей жизни, тем более креативным он будет при приготовлении своих. От одного взял листья салата, от другого – приправу, от третьего – соус и т.п. И оценочное восприятие здесь играет не первую роль: «Это мне не нравится, это не буду». Первую роль играет любознательность и желание постигать новое. Чтобы развить это качество предлагаю упражнение.
В данной работе показывается, что библейская книга Даниила, а говоря более острожно, её пророчества, являются лжепророчествами, подлогом, сделанным с целью мобилизовать иудеев на борьбу с гонителем иудейсва II в. до н.э. — царём государства Селевкидов Антиохом IV Эпифаном и проводимой им политики насильстенной эллинизации. В качесте организаторов подлога автор указывает вождей восставших иудеев — братьев Маккавеев и их отца Маттафию, которому, скорее всего, может принадлежать лишь замысел подлога. Непророческие части ниги Даниила, согласно автору, могут быть пересказом назидательных историй про некоего (может быть, вымышленного) иудея Даниила, уже известных иудеям до появления книги Даниила; при этом сам иудей Даниил, скорее всего, является «литературным клоном» древнего ближневосточного языческого мудреца Даниила. В книге дано подробное истолкование всех пяти «апокалиптических» пророчеств Даниила, разобраны также иудейское и христианское толкования пророчества Даниила о семидесяти седминах.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Это просто воспоминания белой офисной ни разу не героической мыши, совершенно неожиданно для себя попавшей на войну. Форма психотерапии посттравматического синдрома, наверное. Здесь будет очень мало огня, крови и грязи - не потому что их было мало на самом деле, а потому что я не хочу о них помнить. Я хочу помнить, что мы были живыми, что мы смеялись, хулиганили, смотрели на звезды, нарушали все возможные уставы, купались в теплых реках и гладили котов... Когда-нибудь, да уже сейчас, из нас попытаются сделать героических героев с квадратными кирпичными героическими челюстями.
═══════ Не всегда желание остаться в тени воспринимается окружающими с должным понимаем. И особенно если эти окружающие - личности в высшей степени подозрительные. Ведь чего хорошего может быть в людях, предпочитающих жить посреди пустыни, обладающих при этом способностью биться током и управлять солнечным светом? Понять их сложно, особенно если ты - семнадцатилетняя Роза Филлипс, живущая во Франции и мечтающая лишь об одном: о спокойной жизни.
Не всегда желание остаться в тени воспринимается окружающими с должным понимаем. И особенно если эти окружающие - личности в высшей степени подозрительные. Ведь чего хорошего может быть в людях, предпочитающих жить посреди пустыни, обладающих при этом способностью биться током и управлять солнечным светом? Понять их сложно, особенно если ты - семнадцатилетняя Роза Филлипс, живущая во Франции и мечтающая лишь об одном: о спокойной жизни.