Долгие проводы - [2]
58. Слышал, что праздник Рождества Христова называют иногда зимней Пасхой. Почему?
59. Что такое пасхальное христославление?
61. Отменяется ли в праздники проскомидийное поминовение?
65. Есть ли в году такой день, когда никаких поминовений не совершается?
66. Почему нельзя поминать усопших в день Святой Пасхи?
68. Совершается ли на Пасхе отпевание?
70. Можно ли навещать могилы близких в Пасху?
71. Можно ли христосоваться с усопшими в Пасху?
72. Правильно ли считать Радоницу праздником, ведь это день поминовения покойных?
75. Верно ли, что только угодников Божиих ждет жизнь вечная, а простых смертных — нет?
76. Говорят: «О мертвых или хорошо, или ничего». Что за этим стоит? Суеверие?
78. Есть ли на самом деле ад и рай?
79. Почему так важно приносить милостыню в память об усопших?
80. Мы молимся об усопших Господу, Богородице. А святым? Могут ли они слышать наши молитвы?
82. Помнят ли о нас усопшие, молятся ли они о нас?
83. Если поминовение за проскомидией самое важное, то почему записки на проскомидию самые дешевые?
91. Почему в Церкви плата за «записочки» и требы стыдливо называется «пожертвованием»?
92. Можно ли поминать в церкви некрещеных?
94. Можно ли молиться о младенцах, ставших жертвой аборта? И если можно, то как?
95. Существуют ли какие-то молитвы о некрещеных и мертворожденных младенцах?
ИСХОД
1. Человек умирает… Что мы можем для него сделать?
«Приближается давно притрепетно ожидавшийся час, — пишет в своей замечательной книге „О поминовении усопших по Уставу Православной Церкви“ святитель Афанасий (Сахаров). — Бедственные и малые дни, год от года понемногу сокращаясь, уже исчезают, подобно каплям дождевым. Церковь, имевшая попечение о каждом православном с момента его рождения, не может оставить его и в этот последний страшный час». Церковные правила особо обязывают священников делать все возможное для того, чтобы умирающий не остался без предсмертного напутствия Святыми Дарами. Единственное требование — он должен находиться в сознании, чтобы принести Господу последнее покаяние. «Приходит игумен, — читаем в старинном Требнике, — к мирскому же отец его духовный, и вопрошает, аще есть кое слово, или дело забвения ради, или студа, или кая злоба к коему брату неисповедана, или непрощена есть, вся должен есть изыскивати и вопрошати по единому умирающаго».
С. С. Верховский "Бог и человек"УЧЕНИЕ О БОГЕ И БОГОПОЗНАНИИ В СВЕТЕ ПРАВОСЛАВИЯЗамысел этой книги — дать читателю представление о Боге и о том, как мы можем приблизиться к Нему, узнать Его и быть с Ним в общении. Я хотел дать общее введение в тему книги и очерк библейского и отеческого учения о пути к Богу и о Самом Боге. Но размеры книги не позволили исполнить первоначальный план и рукопись моя была сильно сокращена. Пришлось отказаться от введения, выпустить учение святых отцов, живших до четвертого века; сократить многие главы.
Предогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В писаниях преподобного Кассиана Римлянина прослеживаются тонкое понимание духовной жизни и духовных предметов, глубокое смирение и чистота сердца. В своих писаниях преподобный Кассиан поддерживает догматы учения Православной Церкви, укрепляя их своей глубокой верой и серьезной теоретической подготовкой ученого–богослова, поэтому для стремящихся к достижению высшего нравственного совершенства книга может стать настольной. Для всех интересующихся вопросами Православной веры.