Доктор Захарьин. Pro et contra - [96]

Шрифт
Интервал

Он вёл размеренную жизнь сверхштатного профессора (до апреля 1909 года экстраординарного, а затем ординарного), получая в положенные сроки очередные чины и ордена, зарабатывал частной практикой, принимая больных трижды в неделю у себя дома на Большом Конюшковском переулке, и постепенно скопил значительное (по его мнению) состояние. Соблюдая заветы своего босса, деньги он держал на текущих и специальных счетах в Московском Купеческом обществе взаимного кредита, в Московском отделении Государственного банка и в Московском филиале французского банка «Лионский Кредит». К обладанию недвижимостью он особого стремления не проявлял, но всё-таки приобрёл подмосковную дачу в старом сосновом лесу и просторный дом в Ялте.

Его незаметное существование на задворках университетского преподавания внезапно окончилось в осеннем семестре 1912 года: согласно приказу министра народного просвещения, Голубова перевели в разряд штатных преподавателей и назначили директором факультетской терапевтической клиники в связи с кончиной предыдущего её руководителя Голубинина.[578] На преклонявшихся перед Голубининым ассистентов и ординаторов клиники новый её директор произвёл впечатление врача какой-то иной специальности: «Голубов обходов не делал. Он только читал лекции. Последнее он делал своеобразно, без особой науки, но студенты его слушали, так как он говорил нескучно, с прибаутками и практическими советами».[579]

Должность директора клиники, которую возглавлял в прошлом его наставник, Голубов занимал без малого пять лет. Этот период он рассматривал впоследствии как самый счастливый в его жизни. во время Первой мировой войны он, подражая Захарьину, вознамерился учредить от своего имени студенческую стипендию. Поскольку расходовать собственные деньги ему почему-то не захотелось, он предложил своему бывшему приятелю, коммерции советнику Савве Мамонтову, пожертвовать университету 11 тысяч рублей в облигациях военного займа, с тем чтобы на проценты с этого капитала учащимся выплачивали стипендии имени мецената и директора факультетской терапевтической клиники «в память сорокалетия поступления их на медицинский факультет». Стипендия предназначалась студентам старших курсов медицинского факультета – преимущественно уроженцам Калужской или другой великорусской губернии, русского происхождения и православного вероисповедания.[580]

Непременные условия этого благотворения, наполовину заимствованные у Захарьина и призванные подчеркнуть необыкновенный патриотизм дарителя, представляли собой, в сущности, конкретную иллюстрацию окончательного преобразования сакральной некогда формулы «православие, самодержавие, народность» в лицемерную скороговорку. Впоследствии Волконский писал в мемуарах: «Смешение принципов национального и религиозного достигло последних пределов уродства. Только православный считался истинно русским и только русский мог быть истинно православным. Вероисповедной принадлежностью человека измерялась его политическая благонадежность».[581] Совершенно не обращая внимания на полное вырождение первостепенной идеологической догмы, Министерство народного просвещения в ноябре 1916 года разрешило Правлению Московского университета принять означенный капитал, а 31 декабря того же года удостоило Голубова звания заслуженного ординарного профессора.[582]

Через три с лишним месяца всё пошло прахом. Приказом по Министерству народного просвещения от 27 апреля 1917 года Голубова, совсем недавно отметившего 25 лет своей научной и преподавательской деятельности, отрешили от занимаемой должности и перечислили в категорию сверхштатных преподавателей как лицо, не избиравшееся коллегами, а назначенное покойным министром Кассо. Более того, его не просто разжаловали, понизили в звании до сверхштатного ординарного профессора – его отправили в запас на кафедру частной патологии и терапии.[583] Директором факультетской терапевтической клиники медицинский факультет выбрал Плетнёва.

Ещё в 1913 году бездетные супруги Голубовы составили духовные завещания, отказав Московскому университету почти всё своё достояние. Голубов желал только, чтобы после его смерти в Ялте открыли филиал обсерватории Московского университета, а сотрудников оного заведения поселили в принадлежавшем ему доме. Его жена оставляла университету процентные бумаги стоимостью свыше 100 тысяч рублей с условием, чтобы из этого капитала выдавали ежегодные стипендии имени её мужа студентам русского происхождения и православного вероисповедания, а также периодические премии имени её мужа врачам русского происхождения и православного вероисповедания за лучшие сочинения по внутренним болезням. Буквально через две недели после октябрьского переворота, совершенно не понимая сути происходившего, Голубовы уточнили прежние распоряжения, отписав Московскому университету всю свою собственность.[584]

Вскоре недвижимое имущество Голубовых перешло в руки государства, а движимое супруги постепенно распродали в последующие годы, дабы не умереть от голода. во второй половине 1918 года чета Голубовых перебралась в Ялту. Как два немолодых человека, перешагнувших 60-летний рубеж, преодолели сотни километров по охваченной небывалой смутой стране и всё-таки добрались до вожделенного Крыма, как удалось им не погибнуть во время гражданской междоусобицы, красного террора и повального голода 1921–1922 годов – какие-либо сведения об этом в официальные биографии Голубова не просочились, а написать мемуары он, по всей видимости, не рискнул.


Рекомендуем почитать
Дедюхино

В первой части книги «Дедюхино» рассказывается о жителях Никольщины, одного из районов исчезнувшего в середине XX века рабочего поселка. Адресована широкому кругу читателей.


Горький-политик

В последние годы почти все публикации, посвященные Максиму Горькому, касаются политических аспектов его биографии. Некоторые решения, принятые писателем в последние годы его жизни: поддержка сталинской культурной политики или оправдание лагерей, которые он считал местом исправления для преступников, – радикальным образом повлияли на оценку его творчества. Для того чтобы понять причины неоднозначных решений, принятых писателем в конце жизни, необходимо еще раз рассмотреть его политическую биографию – от первых революционных кружков и участия в революции 1905 года до создания Каприйской школы.


Школа штурмующих небо

Книга «Школа штурмующих небо» — это документальный очерк о пятидесятилетнем пути Ейского военного училища. Ее страницы прежде всего посвящены младшему поколению воинов-авиаторов и всем тем, кто любит небо. В ней рассказывается о том, как военные летные кадры совершенствуют свое мастерство, готовятся с достоинством и честью защищать любимую Родину, завоевания Великого Октября.


Небо вокруг меня

Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.


На пути к звездам

Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.


Вацлав Гавел. Жизнь в истории

Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.