Доктор Джонс против Третьего рейха - [194]

— Вам приказали меня убить? — поразился доктор Джонс.

— …я говорю ему, что Инди мой друг, а он мне в лицо какой-то гадостью дышит… — бормотал обезумевший администратор. — Он же из меня хребет выворачивает! Гадина! Убейте меня… Прикончите его…

Студент Джек Ли пятился, уронив револьвер на землю.

— Я не хотел! — всхлипывал юноша. — Декан первый на нас напал! Я же только дотронулся, а оно взяло и сразу выстрелило…

ОТ АВТОРОВ

В силу не вполне естественных причин в текст эпилога оказался включен единственный сохранившийся фрагмент романа «ДОКТОР ДЖОНС ПРОТИВ МЕРТВОЙ ГОЛОВЫ». Роман этот на данный момент не существует, потому что был уничтожен. Не авторами.

Источники вдохновения

1. А.Гитлер, «Моя борьба». (Брать в руки только истинным демократам.)

2. Образ археолога в шляпе и с револьвером, созданный Игорем Косталевским в фильме «Тегеран-43» (1980).

3. Образ, созданный заслуженным артистом США мистером Х. Фордом (1981).

4. «Камасутра» (В любовной сцене между И. Джонсом и Э. Шнайдер.)

5. Л. Повель, Ж. Бержье. «Утро магов». (Сокращенный вариант бледной ксерокопии плохого перевода перепечатки с парижского издания.)

6. Мемфисский трактат «О сотворении мира». Мемфис.: Изд-во Храма Пта. 2346 г. до н. э.

7. Атлас мира. М., 1940.

8. Телепередачи из Москвы, музыка в FM-диапазоне, энциклопедические справочники и словари, водка, еда, седуксен.

9. А. Тюрин, А. Щёголев. «Заимствование как инструмент высокого искусства» (Настольная книга писателя).

ГЛОССАРИЙ

Боги и духи Египта

Амон — букв.: сокрытый. Главное божество и небесный правитель города Фивы, находившегося в Верхнем Египте. Считался одной из сил, действовавших еще в первобытном хаосе. В образе Амона-Ра выступал как творец мира. В иконографии часто имел голову барана с большими рогами.

Апис — божество Нила, изображалось в виде быка, который наглядно представлял оплодотворяющую силу реки.

Ах — высшее духовное начало, связанное с человеком. Находилось по более ранним воззрениям в области Полярных звезд, позднее переместилось в потустороннее царство Озириса.

Ба — одно из духовных начал, в большой степени независимое от собственно человека. Представляло, по сути, левополушарное, рассудочное мышление и помещалось древними египтянами в область сердца.

Геб — одно из начальных творений. Мужское божество, порожденное Шу-воздухом совместно с Тефнут-влагой и персонифицирующее землю.

Девятка или Эннеада — группа из девяти старших богов, правящая миром.

Исида — божество, порожденное Гебом-землей и Нут-небом, олицетворявшее живые создания, супруга Озириса.

Ка — одно из духовных начал, мудро руководящее человеком и одновременно независимое от него. Считалось единосущей божественным силам и называлось, например, Ра-мое-Ка или Пта-мое-Ка. Изрядно напоминает супер-эго из фрейдистского психоанализа.

Озирис — божество, рожденное от Геба-земли и Нут-неба, брат и супруг Исиды, отец Хора. Согласно мифам был погублен злым богом Сетом, но воскрес благодаря стараниям Исиды. В роли умирающего и воскресающего божества олицетворял природные ритмы. Впоследствии соединился с образом Ра, путешествующего по обратной стороне Земли, и стал выполнять функции властителя загробного царства.

Маат — женское божество, первоначально ответственное за идеальный порядок и равновесие, позднее за истину и справедливость.

Нут — женское божество, рожденное Шу-воздухом и Тефнут-влагой, и олицетворяющее небо. Сестра и супруга Геба-земли. В саркофагах изображалась на внутренней стороне верхней крышки, как бы бережно обнимающей нетленные останки.

Ра — согласно Гелиопольской системе, творец, создающий мир из первобытной грязи своими живительными лучами. Божество солнца. Ра-Хорахти представлял собой дневное светило. Ра, совмещенный с образом Озириса, стал анти-светилом, солнцем обратной стороны земли, обители мертвых.

Пта — согласно Мемфисской системе, демиург, сотворивший мир Словом. От имени этого божества происходит греческое название страны Айюгиптос и русское — Египет.

Сах — мумия, нетленные останки, столь необходимые человеку для сохранения Ка и Ба после убытия в загробное царство.

Сердце — согласно представлениям древних египтян, мыслящий орган человека, играющий роль мудрого визиря-чати.

Сет — изначально божество Нижнего Египта. Впоследствии был введен египтянами в старшую Девятку богов и стал сыном Геба-земли и Нут-неба, братом Исиды и Озириса. Олицетворял силы, враждебные труженикам полей, ассоциировался с пустыней.

Собек — очевидно, тотемное божество, связанное с нильскими крокодилами, которые в Древнем Египте почитались из-за внушительной длины и агрессивности за священных животных.

Сохмет — букв.: могущественная. Гневная, карающая богиня, представлявшая разрушительные силы. Изображалась в виде женщины с головой львицы.

Хатхор — богиня плодородия, имела влияние на судьбу человека. Характерно представление в виде коровы.

Хор — изначально божество Верхнего Египта, позднее был назван сыном Исиды и Озириса и вошел равноправным членом в старшую Девятку богов. Олицетворял обитаемую, возделываемую и искусственно орошаемую землю.

Тот — согласно Гермопольской системе, творец мира. Божество-даритель, снабдившее людей различными культурными ценностями — письмом, арифметикой, системой счисления, а также магическими знаниями. Изображался в виде человека с головой павиана или ибиса.