ДНК – не приговор - [45]
Не часто возникают такие ситуации, когда позиция людей по острой социальной проблеме напрямую зависит от результатов научных исследований. А именно от ответа на вопрос: влияют ли гены на сексуальную ориентацию?
Дарвиновский парадокс и поиск истоков гомосексуальности
Еще один вопрос относительно «генов гомосексуальности»: если существуют такие гены, то откуда они появились? Проблема с генами, сопутствующими предрасположенности к гомосексуализму, состоит в том, что те, кто ими обладает, с наименьшей вероятностью передадут их следующему поколению. И действительно, плодовитость геев намного меньше, чем гетеросексуалов. Например, недавно итальянские ученые выяснили, что у гомосексуальных мужчин детей в пять раз меньше, чем у натуралов[223]. Схожие цифры получили и в других исследованиях. Хотя разница между лесбиянками и гетеросексуальными женщинами в этом отношении намного меньше[224]. Исследования с участием близнецов в области генетики поведения также показывают, что, как и почти все остальное, сексуальная ориентация сильно подвержена влиянию генов. Ее наследуемость составляет где-то 30–50 %, и, судя по всему, в этот процесс вовлечено множество генов. На первый взгляд, перед нами парадокс. Исследования близнецов показывают: гены действительно вносят свой вклад в гомосексуальность носителя. Но в то же время гены геев с меньшей вероятностью будут переданы следующему поколению. С похожей проблемой столкнулось религиозное движение шейкеров, достигшее наивысшей популярности в XIX в. в Новой Англии. Они полностью запретили половые связи между верующими. Но известно, что чаще всего религия распространяется путем воспитания детей родителями, принадлежащими к ней. Из-за этого количество шейкеров все время стабильно сокращалось – с нескольких тысяч до трех человек в 2009 году[225]. Если гены влияют на сексуальную ориентацию, почему гомосексуалов не постигла судьба шейкеров?
Нет никакого ясного ответа на вопрос о том, как гомосексуальность может быть широко распространена, если в ее основе лежат гены. Парадокс Дарвина спровоцировал появление нескольких разных теорий и направлений исследования[226]. Сексуальная ориентация у мужчин, судя по всему, более стабильна в течение жизни, чем у женщин[227]. Поэтому почти все исследования, пытавшиеся разрешить парадокс Дарвина, проводились на геях.
Во-первых, важно понимать, что вашими генами обладаете не только вы – их носителями также в разной степени являются члены вашей семьи. Биологические родители, сестры, братья и дети разделяют в среднем 50 % ваших генов. Тети, дяди, племянники, бабушки и дедушки, а также внуки имеют с вами где-то 25 % общих генов. Двоюродные братья и сестры обладают где-то 12,5 % ваших генов. Это означает, что гены могут появиться у следующего поколения даже в том случае, если у человека нет собственных детей. Посмотрите на автора этой книги. Не считая двух моих детей, известные мне биологические родственники, которые младше меня на одно поколение, состоят из четырех племянников и племянниц и 31 двоюродного племянника и племянницы (детей кузин и кузенов). Моя расширенная семья довольно плодовита. Если попробовать определить степень моего генетического родства со всеми детьми родственников, то мы обнаружим у них 294 % моих генов. И это не считая моих детей, равно как и очень далеких родственников, с которыми у нас тоже есть небольшой процент общих генов. Эта последняя категория тоже не будет незначительной. В базе данных 23andMe, где я сделал анализ ДНК, оказалось более 1000 моих возможных родственников. Правда, большинство из них настолько далекие, что общих генов у нас примерно одна тысячная. Следовательно, вне зависимости от моей плодовитости, мои гены все равно будут переданы будущим поколениям моими биологическими родственниками. Гены, связанные с предрасположенностью к гомосексуальности, таким образом, могут с успехом распространяться, если гомосексуальные мужчины имеют больше плодовитых родственников, чем гетеросексуальные.
Одним из объяснений может быть то, что гены, которые ассоциированы с мужской гомосексуальностью, на самом деле увеличивают андрофилию (влечение к мужчинам) носителя. То есть родственники женского пола, которые обладают теми же генами, могут быть особенно андрофильными, и это увеличит их шансы оставить потомство. Есть свидетельства в пользу этого. Например, в одном исследовании обнаружили, что родственницы геев со стороны матери имели значительно больше детей, чем родственницы натуралов по материнской линии[228]. Таким образом, гены гомосексуальных мужчин могут распространяться благодаря их плодовитым сестрам.
Похожее объяснение дарвиновского парадокса выдвинул социобиолог Э. Уилсон[229]. Он предположил, что родственный отбор может объяснить стойкость генов, связанных с гомосексуальностью. Согласно этой теории, вероятность выживания наших генов увеличивается из-за желания помогать родственникам. Чем сильнее наша любовь и преданность по отношению к семье, чем больше ресурсов мы выделяем на помощь ее членам в выживании, тем выше шансы того, что наши гены будут переданы следующему поколению. Само собой, люди предпочитают помогать своим родственникам, нежели посторонним. Комиссия Фонда героев Карнеги вручает медали тем, кто рисковал своей жизнью, чтобы спасти другого. Тем не менее одним из их требований является отсутствие близкого родства между спасителем и спасенным. Несмотря на то что спасение члена семьи достойно уважения, оно не кажется нам героическим поступком, поскольку по логике родственного отбора такое поведение вполне естественно. Так что, возможно, геи вносят вклад в выживание генов своих родственников тем, что охотнее помогают своим племянникам и племянницам, чем натуралы. Западное общество XXI в., возможно, не лучшее место для поиска подтверждений этой гипотезы
Это история об Уильяме Перкине, который случайно изобрел пурпурный цвет. И навсегда изменил мир вокруг себя. До 1856 года красители были исключительно натуральными – их получали из насекомых, моллюсков, корней и листьев, а искусственное окрашивание было кропотливым и дорогим. Но в 1856 году все изменилось. Английский химик, работая над лекарством от малярии в своей домашней лаборатории, случайно открыл способ массового производства красителей на фабриках. Этот эксперимент – или даже ошибка – произвел революцию в моде, химии и промышленности. Эта книга – удивительный рассказ о том, как иногда даже самая маленькая вещь может менять и иметь такое продолжительное и важное воздействие. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
100-летие спустя после окончания Первой мировой войны и начала становления Версальской системы предыстория и история этих событий требуют дальнейшего исследования. Тема книги актуальна и в связи с территориальными изменениями в Центрально-Восточной Европе (ЦВЕ) в конце ХХ века. Многие сегодняшние проблемы берут начало в геополитической трансформации региона в ходе Первой мировой войны и после ее окончания. Концептуальной новизной работы является попытка проследить возвращение имперской составляющей во внешнюю политику России.
Собирая эту книгу из огромного количества материалов, я ставила перед собой нетривиальную задачу: на жизненном примере взаимоотношений ученого каббалиста Михаэля Лайтмана и его великого учителя Баруха Ашлага показать один из возможных путей в каббалу. Удалось ли мне решить эту задачу, пусть решает читатель От составителя книги Ларисы АртемьевойКнига представлена в сокращенном виде. Это связано с тем,что значительная часть материалов данной книги в расширенном и дополненном виде уже скоро (осень 2006 года) будет представлена в новой книги Михаила Лайтмана, в его редакции и с его комментариями.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.