Дневник. Том IV. 1862. Душеполезные наставления. Познай самого себя - [142]
Зафиксированы в дневнике и случаи исцелений по молитвам (случай с брандмейстером Василием Ивановичем и двумя младенцами — Павлом и Ольгой — с.357–358). Присутствует здесь и тема сложных отношений отца Иоанна с протоиереем Павлом Трачевским (см. об этом: Св. прав. Иоанн Кронштадтский. Дневник. М., 2005. T. III. С.685–686), которому он «рекох злая в лицо» (наст, том, с.73), но которому отдает должное («…он прост, добр, спокоен <·..·> Если препятствует кому–либо <…> получить отличия, то на это негодовать не должно: он — начальник и имеет, вероятно, на это достаточные причины». — Там же, с.223).
И конечно же, как и в других дневниках, в настоящем немало записей личного характера; среди них особенно выделяется одна: это благодарственное обращение ко Господу, представляющее по сути своей краткую автобиографию: от появления на свет от «добрых и благочестивых родителей» — к становлению, за которым наблюдали «добрые, попечительные и умные начальники и наставники»; упоминаются здесь и случаи неоднократного избавления от «болезней, нужд и бед» и даже от смерти. А главное, отец Иоанн возносит хвалу Господу за саму возможность священства — «сего равноангельскаго на земли служения и предстояния с Херувимами у страшна го Престола Твоего» (с.509–510).
И как в предыдущих дневниках, немалое место среди личных записей в этом дневнике занимают записи, связанные с обстоятельствами совместной жизни отца Иоанна с многочисленной семьей жены («домашних», «домочадцев» или «ближних»). До сих пор считалось, что выпускник Духовной академии Иван Сергиев, определенный в 1855 г. младшим священником в штат Кронштадтского Андреевского собора, «получил для жительства с матушкой Елизаветой Константинов ной квартиру на втором этаже дома причта» (Священник Геннадий Веловолов. Святая квартира // Обретение портрета. Святой праведный Иоанн Кронштадтский. М., 2001. С.47). Подтверждается это вроде бы и следующей архивной записью: «Заштатный прот. Константин Петров Песвицкий, 70 лет, с дочерью Анной (21 год) получает квартиру и содержание 100 руб. в год от свящ. сего собора Иоанна Сергиева» (ЦГИΛ СПб., ф. 19, on. 113, д. 2117, .м. 24 об.). Как известно, на втором этаже этого дома причта были всего две квартиры, которые по традиции предоставлялись настоятелю и ключарю собора (там же). Известно также, что священник, оказывавшийся за штатом (в данном случае ключарь К. П. Несвицкий), должен был освободить квартиру, которая переходила поступившему на его место, но логике вещей, новому ключарю. И хотя священник Иоанн Сергиев станет в свое время и ключарем (в 1876 г.), и настоятелем (в 1895 г.) собора, занимает он квартиру ключаря сразу же, в 1855 г. (В настоящем дневнике читаем: «Ты поступил в чужой дом, который сделался для тебя отныне своим чрез жену, взятую тобою из этого дома». И далее: «Все тебе дал отец земной (т. е. К. П. Несвицкий. — Ред.): дочь, место, жилище…» — с. 118 и 414). Очевидно, таким было решение соборного начальства: вопреки правилам, квартира была передана молодому священнику, и только благодаря этому семья Несвицких в полном составе (а не только отец с незамужней дочерью Анной) осталась в ней. Но это же вызвало недовольство кого–то из «сослуживцев», претендовавших на освободившуюся было квартиру. И тогда становится понятной следующая запись на страницах одного из предыдущих дневников: «Тяжелым искушением для слабой моей воли посетил меня Господь мой, чтобы поставить на вид ложь и обман притесняющих меня лишением квартиры сослуживцев; я дол жен был отправиться в Петербург в сильную оттепель, когда ненадежный лед мог обрушиться под ногами лошади. <… > Составив просьбу в Петербурге, я подал ее Преосвященному викарию. Но удовлетворительного ответа в то же время не дож дался. <… > В это время скорбь так сдавила мое сердце, что слезы мои катились ручьями…» (наст, изд., т. 1, кн. 2–я, с. 402). Ответ в конце концов оказался благоприятным, — и отец Иоанн прожил в этой квартире до конца своей земной жизни. Хотя долгие годы, вплоть до начала 1880–х гг., в семье происходили «вражды, нестроения, домашние неурядицы» (наст, том, с. 118), с которыми связано большинство личных записей и в настоящем дневнике и в предыдущих и которые объяснялись не только причинами материального характера (см., например, записи о пребывании в семье в 1861 г. матери отца Иоанна — наст, изд., т. II, с.245). Вот лишь некоторые из них: «Ты не терпишь танцев и курения табаку гостями в своей квартире («гости» — это и братья Несвицкие, и их знакомые, и знакомые сестер. —
