Дневник молодежного пастора - [53]

На молодежном же эта часть проходит несколько иначе: ребята устроили для себя небольшой угол, в котором они, принимая Причастие и стоя на коленях, подолгу молятся Богу. Поверьте, никто их в тот угол не загонял и никаких распоряжений касательно молитвы не отдавал. Однако молодежь стоит там и общается с Богом. Тогда как я наблюдаю подобную картину из месяца в месяц, ко мне приходит уверенность, что все мы правильно делаем, раз молодые люди стремятся ко Христу без принуждения и лишних слов.

Некоторое время назад еще перед началом молодежного служения в зале собралось порядка 400 человек. Но еще незадолго до этого мы усиленно боролись с опозданием ребят. Теперь же об этом даже не приходится думать: люди приходят раньше. Наша часть, как лидеров, заботиться о том, чтобы молодежи было комфортно в церкви.

Кому из вас хотелось бы в течение часа слушать о том, что нельзя делать? Я думаю, никому это не нравится. Тема Израиля – одна из трудных для молодежи. Я-то эту страну очень люблю, однако отрицать этого факта не могу.

Когда у меня была еще длинная борода, мы с молодежными пасторами договорились встретиться на верхнем этаже синагоги в ресторане с символичным названием «Иерусалим». Я не сразу смог найти это место, прогуливаясь по улицам в поисках здания. Тогда одна бабушка, остановив меня, сказала: «Молодой человек, вам в ту сторону». При этом я не спрашивал ее, как пройти, она просто приняла меня за еврея.

Мне довольно трудно говорить с молодежью об Израиле и Польше, особенно на протяжении длительного времени. Это то же самое, как если бы я сейчас описал бы в деталях запреты в отношениях до брака. Возможно, вы бы заснули, не дочитав до конца.

Моему сыну сейчас 16 лет, и ему совсем не нравится, когда я начинаю учить его жизни. Поверьте, я предельно ясно вижу, какие темы молодежь предпочла бы не затрагивать и, тем более, не слушать.

Что же делать с вопросом внимания молодых людей к темам, которые нужно услышать? Для себя мы нашли отличный вариант – небольшие ток-шоу внутри собрания. Особенно они актуальны весной, поскольку в это время мир буквально сходит с ума: если у кого-то в 13–15 лет нет парня или подруги, значит, что-то с этим человеком не так. Что ж, молодежь в церкви так или иначе подвластна всему, что происходит в обычной жизни. Как-то раз мы устроили ток-шоу с тремя семейными парами из нашей церкви: одной из них были Карен и Лиза Карагян, которые так сильно любят друг друга, что это заметно и для окружающих.

Была и другая пара. Их история довольно интересна: девушка написала в Twitter, что у нее сломался Skype и ей очень нужна помощь. Один парень из Барнаула откликнулся на ее просьбу, прилетел в Санкт-Петербург и сделал девушке предложение, после чего они поженились.

Эти две пары я выбрал для подогрева интереса молодежи, ведя ток-шоу в выбранном ключе. И тогда мы перешли к третьим молодым ребятам, поженившимся пару лет назад. Алина – декоратор молодежного служения, жена подросткового пастора. Обсуждение с последней парой началось примерно с таких слов: «Я впервые поцеловала своего мужа на свадьбе». Всем все стало ясно. Тишина была гробовая. И хотя ток-шоу длилось не два часа, а каких-то восемь минут, этого было вполне достаточно. Короткая дискуссия, четкие выводы.

В этот момент она сделала намного больше того, к чему некоторые проповедники стремятся долгое время.

Вы можете много раз говорить молодежи, что надо проповедовать всем и всюду о Боге. Но может, не нужно больше слов ободрения или принуждения? Расскажи о том, как проповедовал сам в последний раз.

Твой пример сработает лучше, чем все нотации, которые ты собираешься прочитать молодым людям на предстоящем собрании. Когда каждый из нас берет ответственность за свою жизнь, это имеет силу во много раз большую, нежели принуждение и постоянное напоминание другим их обязательств.

Экзамен на духовность

Как проверить, духовная ли молодежь в вашей церкви? Мне нравится показывать людям две фотографии, на одной из которых изображен современный человек, а на второй – менее продвинутый. На вопрос, кто из них верующий, я слышу в ответ «менее современный» примерно от 80 % молодых ребят в зале. Такой стереотип сложился у людей, что человек, который выглядит плохо, обязан быть верующим в отличие от того, кто одет как надо.

Порой трудно понять, кто из окружающих нас людей живет близко с Богом, а кто нет. Но некоторые вещи можно увидеть, благодаря нескольким критериям:

1. Ходит ли молодежь на молитвенные собрания

Далеко не все пойдут на молитву, поскольку единственное, что делают в это время – общаются с Богом. Так что лишний раз ребята, живущие менее духовной жизнью, там не покажутся. На молодежном молитвенном собрании все сделано для того, чтобы молодому человеку было интересно туда прийти и комфортно находиться на протяжении полутора-двух часов молитвы.

Во время молитвенной недели в церкви один день все так же достается молодым людям, и во время этого собрания последний раз я увидел 200 человек. Ночную молодежную молитву посещают около 400 человек. А каждый вторник наш малый зал почти полон молодежи, и от этого так радостно! Это все в Москве, где дорога до церкви и обратно занимает у ребят порой больше двух часов.