Дневник молодежного пастора - [26]

Шрифт
Интервал

На доверие ушли годы, но они поняли, что мы никуда не уйдем, что мы надолго. Если ты хочешь получить доверие молодежи, докажи это годами, где ты не будешь просто существовать – участвуй в их жизни, поставь их интересы выше своих, пусть твой дом будет их местом тусовки, пусть твоя машина будет их транспортом, возможно, твой бюджет – бюджетом молодежного служения. Да, жертвы большие, а никто и не говорит, что все просто.

Первые годы в Москве были очень трудными. Эти годы сформировали наш христианский характер еще больше – чем труднее тренировка и подготовка, тем легче потом. Трудности лишают радости, но Бог давал нам благодать для того, чтобы все преодолеть. Сегодня, пройдя все эти вещи, я понимаю, что Бог вел нас и заботился обо всем.

В первые несколько лет в Москве мы сделали потрясающие вещи. Тогда мы закладывали фундамент молодежного служения в Москве. Молодежное служение уже существовало, и мы пришли на помощь, чтобы развивать его. Я благодарен Богу за все, что происходило в начале, за те 3–4 года, когда мы помогали и вкладывали то, что было в нашей жизни.

Никакие большие проекты не начались тогда, все началось позже. Фестиваль «Призван Быть Первым» начался в 2004 году как рэп фестиваль. Необходимо понимать, что все сразу не сделаешь, нужно смотреть дальше. Если ты надолго, тогда ты сможешь потом все сделать правильно. Нам было трудно первые годы с молодежью, не потому что они были неправильные, а потому что они были сами с Урала.

Мы были неформатными для Москвы, но наши сердца горели. Мы не понимали, как работать с ребятами в Москве, не понимали, как с ними служить. У нас не было ничего общего. Мы приехали из Челябинска, с Урала. Они задавали разные вопросы и, сами того не подозревая, формировали нас как служителей, как лидеров. Они помогли нам стать такими, какие мы сейчас. Я благодарен Богу за каждого, кто служил тогда вместе с нами.

Однажды была молодежная конференция, Маттс-Ола и Сергей Мартюничев подошли ко мне и сказали: «Алексей, Карл Густав не приедет на конференцию, мог бы ты утром проповедовать вместо него?» Я ответил, что смогу. Они спросили: «А у тебя есть проповедь?» Я ответил, что нет, но будет.

У меня тогда даже одежды не было, в которой я мог бы проповедовать. Я всю ночь готовился к проповеди, а утром поехал за вещами, чтобы было в чем проповедовать. У меня глаза были красные, когда я проповедовал. Но Бог дал мне слово, чтобы проповедовать молодежи.

Если нужно, чтобы я что-то сделал, я всегда готов для этого. Я помню, пастор представил нас на молодежном собрании: «Это Алексей, Екатерина и Петр. Они приехали из Челябинска и хотят служить вместе с нами в Москве». Для меня это был знак тогда. Мне доверили написать песню на молодежную конференцию в 2003 году вместе с молодежью. Мы сидели днями и ночами и писали эту песню. У нас ничего не получалось, но потом в итоге мы собрали все вместе, и песня «взорвала» всех. Там были такие слова: «Давай, давай, говори о Боге. Хватит сидеть, вставай на свои ноги». Песня, которая застряла в ушах людей, и после конференции они еще долго пели эту песню.

Я приехал в офис и полдня считал на карте станции метро. Как только доходил до 150, кто-нибудь заходил в офис, и я сбивался. Я хотел знать, сколько станций метро в Москве, чтобы на каждой станции были домашние группы. Вдруг в офис зашла Таня Московкина и сказала: «Тебе тут конверт на воскресном служении передали. Кто-то благословил тебя». Это был первый конверт, который я получил в своей жизни. Я открыл конверт, и там находилось $20. Я остановился и заплакал. У нас не было денег, чтобы купить еду, и эти $20 были таким благословением для нас. В этот момент Божье присутствие наполнило офис, и я услышал: «Я не оставлю тебя. Я поддержу тебя». Я понял, что Бог на моей стороне и никогда не оставит меня.

Было время, когда у меня было пустое расписание и я не знал что мне делать. У меня было слишком много времени и мало дел. В моем календаре был занят вторник – домашняя группа, и пятница – молодежное собрание, между этими событиями ничего не было. В итоге я сам начал забивать свое расписание, встречаться с людьми, проводить разные мероприятия.

В один из таких моментов я начал служить полное время в церкви. Я вошел в более узкую команду, где были Сергей Мартюничев и Таня Московкина. Я был как третий лишний, потому что Таня и Сергей уже хорошо понимали друг друга. Они знали, как и что делать. У Тани два высших образования, она понимала многие процессы. И тут появляется парень из Челябинска, который тоже хочет что-то делать. Иногда у нас даже были терки с Таней, мы ревновали друг друга к Сергею или Сергея друг ко другу. У нас было несколько трудных разговоров. Но когда мы прошли через все это, мы еще 10 лет вместе служили молодежи – проповедовали, где только возможно, делали масштабные проекты. Когда проходили молодежные конференции, я мог взять Танин телефон и ответить на любые вопросы, а она могла взять мой телефон и отвечать людям. Мы спина к спине стояли вместе в служении.

Она была девчонкой, которая служила Богу как мужик.

Ее посвящение меня всегда вдохновляло. Отчаянное посвящение Богу. Она была одной из тех, кто повлиял на меня. У меня не было толком образования, когда я начал служить Богу, а она, имея образование, решила целенаправленно служить Богу, стала секретарем Сергея Мартюничева. Она до сих пор является человеком, который влияет на девушек. Девушки, которые начинали служить в молодежном служении, в первую очередь отправлялись к Тане, и их жизни менялись, потому что Таня могла повлиять на них.


Рекомендуем почитать
Путеводитель потерянных. Документальный роман

Более тридцати лет Елена Макарова рассказывает об истории гетто Терезин и курирует международные выставки, посвященные этой теме. На ее счету четырехтомное историческое исследование «Крепость над бездной», а также роман «Фридл» о судьбе художницы и педагога Фридл Дикер-Брандейс (1898–1944). Документальный роман «Путеводитель потерянных» органично продолжает эту многолетнюю работу. Основываясь на диалогах с бывшими узниками гетто и лагерей смерти, Макарова создает широкое историческое полотно жизни людей, которым заново приходилось учиться любить, доверять людям, думать, работать.


Герои Сталинградской битвы

В ряду величайших сражений, в которых участвовала и победила наша страна, особое место занимает Сталинградская битва — коренной перелом в ходе Второй мировой войны. Среди литературы, посвященной этой великой победе, выделяются воспоминания ее участников — от маршалов и генералов до солдат. В этих мемуарах есть лишь один недостаток — авторы почти ничего не пишут о себе. Вы не найдете у них слов и оценок того, каков был их личный вклад в победу над врагом, какого колоссального напряжения и сил стоила им война.


Гойя

Франсиско Гойя-и-Лусьентес (1746–1828) — художник, чье имя неотделимо от бурной эпохи революционных потрясений, от надежд и разочарований его современников. Его биография, написанная известным искусствоведом Александром Якимовичем, включает в себя анекдоты, интермедии, научные гипотезы, субъективные догадки и другие попытки приблизиться к волнующим, пугающим и удивительным смыслам картин великого мастера живописи и графики. Читатель встретит здесь близких друзей Гойи, его единомышленников, антагонистов, почитателей и соперников.


Автобиография

Автобиография выдающегося немецкого философа Соломона Маймона (1753–1800) является поистине уникальным сочинением, которому, по общему мнению исследователей, нет равных в европейской мемуарной литературе второй половины XVIII в. Проделав самостоятельный путь из польского местечка до Берлина, от подающего великие надежды молодого талмудиста до философа, сподвижника Иоганна Фихте и Иммануила Канта, Маймон оставил, помимо большого философского наследия, удивительные воспоминания, которые не только стали важнейшим документом в изучении быта и нравов Польши и евреев Восточной Европы, но и являются без преувеличения гимном Просвещению и силе человеческого духа.Данной «Автобиографией» открывается книжная серия «Наследие Соломона Маймона», цель которой — ознакомление русскоязычных читателей с его творчеством.


Властители душ

Работа Вальтера Грундмана по-новому освещает личность Иисуса в связи с той религиозно-исторической обстановкой, в которой он действовал. Герхарт Эллерт в своей увлекательной книге, посвященной Пророку Аллаха Мухаммеду, позволяет читателю пережить судьбу этой великой личности, кардинально изменившей своим учением, исламом, Ближний и Средний Восток. Предназначена для широкого круга читателей.


Невилл Чемберлен

Фамилия Чемберлен известна у нас почти всем благодаря популярному в 1920-е годы флешмобу «Наш ответ Чемберлену!», ставшему поговоркой (кому и за что требовался ответ, читатель узнает по ходу повествования). В книге речь идет о младшем из знаменитой династии Чемберленов — Невилле (1869–1940), которому удалось взойти на вершину власти Британской империи — стать премьер-министром. Именно этот Чемберлен, получивший прозвище «Джентльмен с зонтиком», трижды летал к Гитлеру в сентябре 1938 года и по сути убедил его подписать Мюнхенское соглашение, полагая при этом, что гарантирует «мир для нашего поколения».