Дневник молодежного пастора - [18]
Для меня посвящение Христу в служении – это посвящение ста процентов времени и сил тому, чем я занимаюсь. Я следую за Христом на протяжении всей своей христианской жизни. Бывали разные моменты в моей жизни, бывали такие трудные моменты, когда у нас не было денег и оставалось только несколько литров бензина в баке. Я помню, когда мы только переехали с Катей в Москву, у нас не было возможности купить незамерзающую жидкость для стеклоочистителя в машине. Мы сами делали эту жидкость, перемешивая соду, соль, фэйри, воду, ещё какие-то ингредиенты, заливали все это вместо незамерзающей жидкости, чтобы стекла хоть как-то не замерзли на морозе. Жидкость стоила всего 50 рублей, и у нас не было этих денег.
Точно также сегодня, не надо никому видеть твое посвящение – если твое посвящение настоящее, Бог его видит.
Много разных моментов происходило в нашей жизни, но это не означает, что я оставлю служение. Я буду следовать за Христом все дни моей жизни, я буду служить Ему столько, сколько я могу.
Когда мы с Катей приехали в Москву и служили в церкви, мы много помогали, работая на других работах. Я помню, когда я стал служить в церкви полное время, моя зарплата по сравнению с предыдущей зарплатой на светской работе уменьшилась в 10 раз.
В первый месяц это несильно ощущалось, потому что нам хватало тех денег, что остались с прошлой работы, но когда они закончились, наступило очень трудное время. Я помню, когда мы жили 25 дней без квартиры, жили у разных людей, которых мы даже и не знали. Когда я вспоминаю об этом сегодня, я думаю, как мы вообще прошли это?
Но я не хотел бы что-то менять в своем прошлом. Когда ты думаешь о посвящении, пускай Петр для тебя будет одним из примеров. Когда ты думаешь о посвящении, знай, что цена твоего посвящения будет очень высокой, но потому это и называется посвящением. Посвящение Христу, посвящение в служении – это вся твоя жизнь без остатка.
Если ты хочешь посвятить свою жизнь молодежи, возможно, это потребует от тебя больше, чем ты можешь себе представить. Когда мы начали проект «Год для Бога» девять лет назад, Сергей Мартюничев и пастор Маттс-Ола спросили меня только об одном: «Алексей, готов ли ты жить вместе с ними, чтобы передать им послание, поведение, передать им понимание?» Жить вместе с этими ребятами вместе! Просто посидеть где-то с этими ребятами – это одно, но одним из главных условий тогда было, что я должен был жить с ними. Тогда мы с Катей сели, посоветовались и сказали, что мы готовы. Мы переехали в квартиру, где жили еще 18 человек. Целый год я, Катя и мой сын, мы жили в квартире вместе с этими ребятами.
Посвящение – это после падения подняться вновь, потому что ты посвящен.
Сегодня я вижу, как из той команды, которая жила с нами в первом проекте «Год для Бога», выросли такие сильные служители, как Михаил Нокарашвили, Володя Цой, Константин Краснолобов, Алевтина Бешенцева, Лена Войцеховская, Сергей Бочкарев и много других молодежных лидеров. Некоторым из них тогда было по 16–17 лет. Они пришли с нами в команду, и мы жили вместе в одной квартире. Мы кушали вместе, просыпались вместе, мечтали вместе. После этого мы жили с разными ребятами из проекта еще несколько раз, и в данный момент живем с командой проекта «Год для Бога-9».
Готов ли ты сегодня жить точно так же, как Иисус, Который жил, кушал, спал, гулял, мечтал, находился вместе с учениками все свое время? Готов ли ты сегодня жить так же, когда мы говорим о посвящении? Если ты готов, тогда Бог благословит тебя. Если ты не готов, тогда ничего не будет.
Посвящение – это буквально, это по-настоящему, когда молодежь живет в твоем доме или использует твою машину. Моя машина всегда была машиной молодежного служения. Почему-то молодежь всегда считала, что это их машина. Они делали что хотели – жили в ней, ездили, мы измеряли, сколько людей в нее помещается, а после всех лагерей и разных конференций нам приходилось полностью восстанавливать ее, но в этом-то и заключается смысл, когда ты полностью посвящаешь свою жизнь молодежи. Готов ли ты сегодня на такое же посвящение в своей жизни?
Посвящение – это не просто что-то абстрактное, это посвятить свою жизнь молодежи.
А почему бы и не я?
Я до сих пор не знаю, тем ли я занимаюсь в своей жизни.
Я до сих пор до конца не знаю, тем ли занимаюсь в своей жизни. Меня просто поставили на служение. До этого момента я не читал книги о призвании, не слушал подобные проповеди, у меня не было времени разбираться с тем, куда я призван. Сегодня множество людей годами ищут свое призвание и, по большому счету, ничего, о чем читали в книгах, так и не делают. Мне больше нравится принцип «Делай, что нужно сейчас, а потом разберемся, к чему ты призван».
Другие читали о важности быть оригинальным. Конечно, это важно, но если все будут делать свое, кто тогда будет помогать другим? Мои любимые семинары в библейской школе – «Служение вспоможения». Я просто обожаю помогать, есть что-то удивительное в помощи кому-то. Именно так Сергей Мартюничев и стал молодежным пастором – он помогал пастору Маттс-Оле во всем, чем только можно, и стал тем, кем стал.
Константин Петрович Победоносцев — один из самых влиятельных чиновников в российской истории. Наставник двух царей и автор многих высочайших манифестов четверть века определял церковную политику и преследовал инаковерие, авторитетно высказывался о методах воспитания и способах ведения войны, давал рекомендации по поддержанию курса рубля и композиции художественных произведений. Занимая высокие посты, он ненавидел бюрократическую систему. Победоносцев имел мрачную репутацию душителя свободы, при этом к нему шел поток обращений не только единомышленников, но и оппонентов, убежденных в его бескорыстности и беспристрастии.
Заговоры против императоров, тиранов, правителей государств — это одна из самых драматических и кровавых страниц мировой истории. Итальянский писатель Антонио Грациози сделал уникальную попытку собрать воедино самые известные и поражающие своей жестокостью и вероломностью заговоры. Кто прав, а кто виноват в этих смертоносных поединках, на чьей стороне суд истории: жертвы или убийцы? Вот вопросы, на которые пытается дать ответ автор. Книга, словно богатое ожерелье, щедро усыпана массой исторических фактов, наблюдений, событий. Нет сомнений, что она доставит огромное удовольствие всем любителям истории, невероятных приключений и просто острых ощущений.
Мемуары известного ученого, преподавателя Ленинградского университета, профессора, доктора химических наук Татьяны Алексеевны Фаворской (1890–1986) — живая летопись замечательной русской семьи, в которой отразились разные эпохи российской истории с конца XIX до середины XX века. Судьба семейства Фаворских неразрывно связана с историей Санкт-Петербургского университета. Центральной фигурой повествования является отец Т. А. Фаворской — знаменитый химик, академик, профессор Петербургского (Петроградского, Ленинградского) университета Алексей Евграфович Фаворский (1860–1945), вошедший в пантеон выдающихся русских ученых-химиков.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эту книгу можно назвать книгой века и в прямом смысле слова: она охватывает почти весь двадцатый век. Эта книга, написанная на документальной основе, впервые открывает для русскоязычных читателей неизвестные им страницы ушедшего двадцатого столетия, развенчивает мифы и легенды, казавшиеся незыблемыми и неоспоримыми еще со школьной скамьи. Эта книга свела под одной обложкой Запад и Восток, евреев и антисемитов, палачей и жертв, идеалистов, провокаторов и авантюристов. Эту книгу не читаешь, а проглатываешь, не замечая времени и все глубже погружаясь в невероятную жизнь ее героев. И наконец, эта книга показывает, насколько справедлив афоризм «Ищите женщину!».
Оценки личности и деятельности Феликса Дзержинского до сих пор вызывают много споров: от «рыцаря революции», «солдата великих боёв», «борца за народное дело» до «апостола террора», «кровожадного льва революции», «палача и душителя свободы». Он был одним из ярких представителей плеяды пламенных революционеров, «ленинской гвардии» — жесткий, принципиальный, бес— компромиссный и беспощадный к врагам социалистической революции. Как случилось, что Дзержинский, занимавший ключевые посты в правительстве Советской России, не имел даже аттестата об образовании? Как относился Железный Феликс к женщинам? Почему ревнитель революционной законности в дни «красного террора» единолично решал судьбы многих людей без суда и следствия, не испытывая при этом ни жалости, ни снисхождения к политическим противникам? Какова истинная причина скоропостижной кончины Феликса Дзержинского? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в книге.