Дневник Майдана - [36]

9 марта

9 января, ровно 2 месяца назад, мы с детьми возвращались домой из Севастополя после зимних школьных каникул. Год назад мы провели зимние каникулы в Симеизе возле Ялты, в этом году – в Форосе, ближе к Севастополю, неподалеку от государственной дачи Горбачева, на которой его держали заложником во время путча. В следующем году у нас не будет зимнего Крыма. Не будет независимо от исхода нынешнего конфликта. Мне туда не захочется ехать, как не хочется уже много лет ехать на нашу дачу под Киевом, которую уже 7 раз осквернили ограблениями и вандализмом. У нас теперь другая дача, дальше от Киева, но просторнее и защищеннее. Крым для меня теперь тоже осквернен. Осквернен Россией.

«Ночь в Крыму прошла спокойно». Каждое утро в ленте новостей интернета появляется такой заголовок. Но открывать ссылку и читать текст не хочется, потому что рядом, сверху, снизу, с боков стоят другие заголовки: об аресте крымской милицией координатора крымского «евромайдана», о похищении командира украинской воинской части, которую накануне штурмовали российские войска, о предупредительной стрельбе в адрес миссии международных наблюдателей ОБСЕ, который уже в который раз безуспешно пытаются попасть на территорию Крымского полуострова, об уничтожении пограничных пунктов по слежению за поверхностью воды, о российских войсках, окопавшихся на Перекопе и заминировавших поля в Херсонской области, об обстреле российскими «казаками» из автоматов украинского пограничного самолета. В Севастополе те же «казаки» избили украинских тележурналистов, а заодно и оказавшегося с ними вместе российского корреспондента. И на фоне всего этого сообщение «Ночь в Крыму прошла спокойно» выглядит как шутка одного из российских информационных агентств. Потому что для российских войск, оккупировавших Крымский полуостров, ночь действительно прошла спокойно. Никто на них не нападал, никто не пытался их «зеленых человечков» облить украинской зеленкой, никто не бросал в них коктейлем Молотова, никто их даже не выматерил от души. «Освободители» «исконно русской земли» чувствуют себя хорошо и как у себя дома. Они ведут себя так, словно им сказали: «Ребята, это ваша земля! Вы ее сейчас займете и останетесь на ней жить. Поставите себе срубы и дома, где захотите. Автоматы будут у вас дома под кроватью. Вы будете жить здесь долго, уютно и счастливо, будете плодиться и размножаться, а когда вам станет тесно, мы вам поможем решить: кого еще надо будет потеснить ради вашего и нашего российского благополучия!»

Отсматривая разные видеосюжеты, повествующие о последних событиях в Крыму, я искал один, который пока не нашел. Я искал традиционный российский телесюжет, показывающий, как «освобожденные» жители Крыма цветами и хлебом с солью встречают российских «освободителей». Поначалу мне показалось, что отсутствие такого сюжета указывает на недоработку одного из пропагандистских центров Кремля. Но мало-помалу ко мне пришло понимание, что этот сюжет России еще рано запускать на свои телеканалы. Ведь по официальной версии Кремля, в Крыму нет никаких российских войск. Есть только непонятное количество моряков ЧФ России, непонятное количество каких-то казаков с автоматами, непонятное количество техники, десятки или сотни перешедших на российскую сторону севастопольских «беркутовцев». А российских войск, которые вошли бы в Крым «освободителями» от «украинской угрозы», официально нет. Пока нет. Понимая, как работает российское телевидение, я уверен, что уже сняты и смонтированы, и готовы к показу в нужный момент эти кадры входящих в Крым «освободителей», и бросающихся в их объятия женщин с младенцами на руках, суровых стариков, пускающих скупую мужскую слезу от радости, ребятишек, бегущих по обе стороны российской военной колонны и пытающихся идти в ногу с бравыми «героями». Но это впереди. А пока мы, граждане Украины, время от времени пытаемся понять, каким образом страна-наследница Советского Союза, победившего фашизм в Европе в 1945 году, сама встала на путь фашизма и пользуется в своей борьбе не только «геббельсовскими» методами лживой пропаганды, но и реальными собственными фашистами из «Российского национального единства» и других неонацистских групп и группировок, которых засылает на Восток и Юг Украины для погромов и запугивания, для деморализации населения. Члены РНЕ с татуированными свастиками на шеях и руках не стесняются ходить на переговоры с украинской региональной властью и ставить ультиматумы, требуя освобождения своих, задержанных за нарушение украинских законов, «однопартийцев». Мы все, изучавшие историю Европы перед началом Второй мировой войны, узнаём тот же самый сценарий. История повторяется. Только в этот раз Россия не смогла и не сможет найти второго «Рибентроппа» для заключения нового «пакта» с новым, подготовленным Кремлем «Молотовым». Европа с Россией в этот раз поменялись местами. Европа борется со своими неонацистскими группировками в то время, как Россия подкармливает и направляет свои группировки на Запад, на украинскую территорию. Одновременно с этим в российском обществе до такой степени подняли градус «патриотизма», что он легко дистиллировался в шовинизм. Еще немножко, и следующим продуктом этого процесса станет обыкновенный фашизм, и тогда российские школьники, воспитываемые на культе «великой победы 1945 года», окончательно запутаются, глядя на бравых российских фашистов, зачищающих Крым и, не дай Бог, другие территории Украины от всего украинского. Я понимаю, что сто российских писателей, подписавших письмо поддержки своему президенту Путину, будут готовы отложить свои творческие планы, чтобы написать новые учебники истории и объяснить детям, что российский фашизм – это хорошо, а все остальные фашизмы – это очень плохо. Только пусть потом эти писатели не удивляются, когда получат от того, кого они полностью и безоговорочно поддерживают, настоятельную просьбу написать романы и стихи о «подвигах» членов Российского национального единства, да и всего экспедиционного оккупационного корпуса российской армии на украинской территории. После появления таких произведений, а в том, что они появятся – у меня нет ни малейшего сомнения, никто уже, увы, не будет говорить о великой русской культуре.