Дневник как путь к себе - [51]
Записывая в дневнике какие-то общие или конкретные подразумеваемые вами вещи, возникающие в результате размышлений о снах, вы можете прийти к глубокому их осмыслению, а также охватить другие темы, рассматривая их в той части дневника, где описывается личный процесс. После первых нескольких сновидений Лесли написала:
«Сны о смерти, как оказалось, были предсказанием не только краха фонда NN, но и прекращением многих взаимоотношений — включая, по иронии судьбы, Джо. Возможно, один из них — о моем отце [“Мой отец умирает”] — означал страх потерять то, что делает меня уверенной и любимой. Сон о том, как я звонила Джо, а его мама отказалась позвать его к телефону [“Маменькин сынок”], приснился мне за день до его поездки на уик-энд с Деброй, что стало началом нашего разрыва…
В моих снах о смерти я иногда бываю спокойной и покорной [“Армагеддон”, “Мой отец умирает”, “Смерть и разрушение”], а иногда полна неутешаемого горя. С одной стороны, я знаю, что необходимо избавиться хотя бы от одной из этих черт, чтобы потом пришло возрождение. Хотя, с другой стороны, я грустна, сердита и напугана тем, что могу это утратить».
Дневниковые записи Лесли продолжались с эффектом катарсиса, что было связано с ее гневом, горем и страхом.
Объединение в кластеры — отличный способ, позволяющий отдельным ассоциациям иметь доступ к символам и персонажам сновидений. Неотправленные письма, написанные кому-то или кем-то из персонажей ваших сновидений, могут дать существенную информацию об их отношении к вам. Описывать Запечатленный момент какой-то сцены в сновидении — сосредоточиваться на подробностях чувственного восприятия, давая свободу своему воображению, — удачный способ для подробного описания своего сна. Рисовать персонажей сновидений, символы, настроения, цвета — мощный инструмент для получения посланий из другого измерения.
Отдельный короткий список символов, изображений, впечатлений, наблюдений и вопросов может указать на те места, которые нужно исследовать. Применяя метод идентификации из гештальт-терапии («Я являюсь [символ или персонаж], и я…») — один из наиболее простых и надежных способов получить информацию о вашем сновидении. Активное воображение с символами и персонажами представляет собой стандартный метод в психотерапии сновидений по Юнгу. В дневниковой практике он называется Диалогом. Если что-то не получается или чего-то недостает, то обратитесь к методу Поток сознания или повторно просмотрите свой сон через мысленные образы и свободное письмо.
Когда же заканчивать? Тогда, когда вы поймете, что у вас нет больше времени, интереса и желания. Не имеет значения, много или мало работы вы проделали в своем дневнике, занимаясь сновидением. Но полезно завершить все хотя бы краткой записью — может быть, Неотправленным письмом своему сну-образу, придавая основное значение изучению и объединению всей информации, которую вам удалось получить.
Когда сновидения и образы, записанные в дневник, рассматриваются творчески, а не предаются сразу же забвению, это создает благодатную почву для их изучения. Если сны для нас — это зашифрованные ответы на жизненно важные вопросы, то дневник — мостик в таинственный мир посланий нашего разума.
Часть III. Собрать все вместе
* * *
Мы поколение бума рождаемости — взрослые дети, которые предпочли разорвать оковы семейной дисфункции. Испытания, вызванные необходимостью пройти через накопившееся горе, исцеление ран, полученных в детстве, восстановление после жизни в дисфункциональной семье — это главные и болезненные проблемы в психотерапии XX века.
Число американцев, выросших в семьях алкоголиков, составляет в среднем двадцать восемь миллионов. И, по мнению экспертов, более 80 % людей в нашем обществе воспитывались в неблагополучных семьях. Другими словами, у большинства из нас не было такого детства, какое демонстрируют в самых известных телесериалах: со знающими и понимающими отцами, улыбающимися мамами с ямочками на щеках и всегда дружными детьми.
Вместо идиллических телевизионных семей, по которым мы тоскуем, многие из нас выросли в условиях, где один или оба родителя не были эмоционально открытыми со своими детьми, либо жили в неполных семьях. Часто взрослые члены семьи страдали разными формами зависимости. Это могло быть пристрастие к валиуму[32], пищевая зависимость, трудоголизм, религиозный фанатизм или игромания. Склонность к властолюбию и жестокости, причинению боли и страданий. Независимо от типа зависимости, у других членов семьи всегда есть так называемая вторичная зависимость: склонность к пагубным привычкам и дисфункциональному образу жизни. (Вторичная зависимость теперь признана самостоятельным заболеванием и получила название «созависимость».)
Каким бы ни было пристрастие в семье, мы с малых лет стремимся выживать. Как дикий цветок, растущий на краю скалы, пытаемся найти самые невероятные способы адаптации к окружению, противоречащему здравому смыслу. Будучи еще маленькими, мы учились действовать и выживать, как взрослые.
Когда тема старости подступает к нашим дверям, нам приходится делать выбор: изображать, что нас нет дома, прикидываться кем-то другим, баррикадировать дверь, бежать со всех ног или готовиться к встрече. И тогда — постараться достойно стареть. Стать по-настоящему свободным человеком. Чувствовать, Думать, Быть мудрым и милосердным. Ценить жизнь и радоваться ей. Автор книги Юлия Жемчужникова — психотерапевт, публицист, писатель.
Эта книга – духовное путешествие автора и поиски ответов на вечные вопросы. В чем состоит природа божественного первоначала Вселенной? Есть ли у мироздания смысл и как смертному понять его? В чем предназначение человека? Перед вами итоги долгих поисков, вдохновленных духовными потребностями и интеллектуальной жаждой автора. «Формула Бога» – тот случай, когда сам путь к знанию, важнее точки назначения. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Вы боитесь оживленных мест? Или, может, публичных выступлений? Страдаете от одышки и ком в горле не дает нормально разговаривать? Скорее всего, практикум «Панические атаки и где они обитают» не случайно оказался в ваших руках. Тревожность – очень распространенная психологическая проблема, которая часто сопровождается приступами паники. Но знали ли вы, что многие страдают не из-за самих приступов, а из-за страха повторения неприятных ощущений – и не дай бог в неподходящем месте в неподходящее время! Этот практикум поможет выявить симптомы паники и ослабить их.
Жизнь как есть — аморфна, хаотична, суетлива. Форму и предметность придаем ей мы, когда рассказываем истории. Истории это то, что мы берем из жизни и преподносим друг другу в качестве досужих разговоров, газетных статей, книг, фильмов и пр. Это оформленный кусочек жизни, вынутый из жизненного потока и помещенный в рамку. Как только мы начинаем говорить, с рождения и до смерти, мы только тем и занимаемся, что рассказываем друг другу истории. Рассказываем их постоянно, везде и всегда. Жизнь покрыта историями как рыба чешуей.
Каждый день мир подкидывает нам новые поводы для тревог. Мы узнаем о финансовом кризисе из новостей, читаем гневный e-mail от начальника, опаздываем в аэропорт из-за пробок или вспоминаем о незакрытом кредите. В таких ситуациях злость, страх и отчаяние (и даже истерика) – вполне закономерны, не так ли? Но у Сары Найт, анти-гуру и автора бестселлера «Магический пофигизм», другое мнение. Вместо того чтобы тратить время, силы и деньги на негативные чувства, ознакомьтесь с ее суперэффективным методом «Без паники»: он поможет определить, с чем вы способны справиться, а с чем стоит просто смириться (и забить!)
Michael Kahn. Between Therapist and Client: The New Relationship (1991)Санкт-Петербург, 1997. ISBN 5-88925-013-2Рекомендовано в качестве учебного пособия для дополнительного образования Министерством образования Российской ФедерацииВозможно, наиболее важным аспектом психотерапевтического процесса является взаимоотношение между психотерапевтом и клиентом, или пациентом. В течение многих лет два основных психотерапевтических направления в значительной степени не могли прийти к согласию относительно природы искомых взаимоотношений.Гуманистическая психология опиралась, главным образом, на сердечность и эмпатию, в то время как психоаналитики сохраняли нейтральное отстраненное отношение.