Дневник чухонца - [24]
Как бы сложилась жизнь Толстого, если бы не болезнь, мы не знаем. Слиться с жизнью народа у него не получилось. Но это обобщение – «умереть под забором» – говорит о неизменном стремлении писателя войти в тот поток жизни, стать частью тех миллионных масс, бытие которых определяет на земле все – и правду, и справедливость, и рождение, и смерть.
В наши дни, когда мировое зло, финансовый фашизм, бешеное иудейство стремится всеми силами окончательно разрушить страны и народы, выдвигая ослепленному человеку призывы к его якобы безграничным правам и свободам, надо понимать глубинные истины, на которых держится жизнь. Вспомним слова апостола Павла: «Ибо никто из нас не живет для себя, и никто не умирает для себя…». Выше я уже приводил (по памяти) важную мысль Толстого, а сейчас даю цитату: «В книгах с важностью пишут, что там, где есть права, там есть и обязанности. Какой это смелый вздор – ложь. У человека есть только обязанности».
Эзотерические науки дают человеку запредельные для рядового ума знания. Но и здесь мы находим мысли, понятные каждому. Вот к нашей теме: «Закон Служения – это то, чего нельзя обойти. Уклонение – сознательное – влечет за собой расплату». Но о каком уклонении речь? Видимо, уклонение от того пути, который предназначен человеку, то есть от призвания, смысла его жизни. А в чем смысл жизни человека? Из Эзотерики: «Смысл всякой жизни (будь она человеческая, планетарная или солнечная) состоит в достижении определенной цели. Такой целью является поиск и освоение все более адекватной формы для Духа». Я могу предположить, что не всякий читатель понимает, что означает в данном случае слово «форма». Если очень коротко и очень просто (в Эзотерике, как правило, все очень подробно и непросто), то: под формой понимается физическое тело и сопричастные ему тонкие тела – астральное, ментальное, витальное (эфирное тело или эфирный двойник).
Факты говорят о том, что народ России в важнейших вопросах жизни все еще остается сторонним наблюдателем, будто кто-то лучше знает, как ему (народу) жить-поживать.
Прежде чем продолжить нашу основную тему, приведем оптимистическое заявление (многие захотят взять последние два слова в кавычки) известного теософа, священника англиканской церкви, ученика Е. П. Б. (Елены Петровны Блаватской) Чарлза Ледбиттера: «Миром правит вечная справедливость, и потому нет никакой возможности, чтобы с нами случилось что-то такое, чего мы не заслуживаем».
Возвращаемся к теме Запад – Россия. На вопрос, почему нас, русских, ненавидит Запад? – известный философ Николай Бердяев ответил: «Русская душа никогда не поклонится Золотому тельцу в глубине своей, и за это одно ее можно любить бесконечно».
Я привожу мысли – а за ними поступки, жизнь – некоторых всем известных русских людей: поэта Пушкина, писателей Толстого, Достоевского, Розанова, композитора Свиридова, философов Бердяева, Мамлеева и других, чтобы у читателя сложился обобщенный образ души русского народа. Именно привлекательные качества русского человека, его открытость, дружелюбие, правдивость сказались решающим образом во времена расширения Московского княжества – до величия Российской Империи. Россия объединила многие десятки народов, народностей, племен, дав им мощную государственную защиту, возможность хозяйственного и культурного развития. Была найдена модель содружества народов, их мирной, достойной и устремленной в будущее жизни. Я говорю о зрелых годах советской власти. Что касается устройства правильных человеческих отношений, то СССР обошел в этом весь мир.
В конце 80-х, когда власть в России захватили евреи и шабесгои, этот великий путь страны, надежда всего трудового человечества, уперся в тупик. В тупик гибельного для мира капитализма. Кого винить в том, что произошло? Я виню русский народ, его политическую инертность, отсутствие понимания происходящего.
История, однако, еще не кончилась, унывать России, посыпать пеплом голову не следует. Те, кто управляет жизнью на Земле, Учителя Мудрости (Мастера, Махатмы), не раз заявляли, что давно ожидаемая, крайне нужная единая мировая религия (религия разума) явится из России. Такого же мнения придерживался Свами Вивекананда, великий Аватар Индии. Ссылаются также на Нострадамуса, Парацельса, Эдгара Кейси. Можем отметить еще ряд предпосылок, подтверждающих предполагаемую роль России.
Человек посеявший – не тот самый, который жнет, но он и не другой.
Из буддизма
Москва, наряду с Нью-Йорком, Лондоном, Римом, Женевой, Дарджилингом и Токио, стала духовным и энергетическим центром планеты.
В Москве с недавних пор живет и работает один из Учителей Мудрости, т. е. член Духовной иерархии планеты.
В конце 80-х прошлого века Космическое Братство признало необходимым учредить в России свою общину (базу).
Существо, которое было Е. П. Блаватской, воплотилось вновь в мужское тело в первой половине 1980-х годов в Ленинграде. В этой жизни ему предстоит принять пятое посвящение и стать Учителем Мудрости. Это будет первый Учитель Мудрости – выходец из России. Впрочем, я полагаю, что не «будет», а уже есть. Ведь он на подходе к 30-и годам. Россия непременно почувствует присутствие могучего сверхсознания и невероятной для нашего понимания деятельной, позитивной энергии. Это душа Елены Петровны Блаватской, простив России всю ее неблагодарность и даже враждебность по отношению к ней, решила поддержать Россию в страшные годы ее катастрофы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…