Диссимметрия жизни - симметрия рака - [29]
Самоорганизация и самоподобие – это проекция «геометрического» фантомного мира на материальную реальность. Подобия всех проявлений жизни – суть гармонии... Надо полагать, что наша Вселенная в данный момент времени находится в особом когерентном состоянии, и поэтому любая информация в ней передается мгновенно по всей Вселенной из любой точки всем живым существам. Нарушение гармонии, сформированной в течение всей эволюции между живым и неживым, в любой форме влечет за собой разрушения и страдания. Буддизм не рекомендует убивать даже комара, тем более: «кто убивает человека – убивает целый мир», потому что мы и все окружающее одно и то же... Любая религия, в книгах которой есть хоть одно слово о возможном насилии или убийстве, уже филиал секты. Истинность религии определяется ее терпимостью к другим учениям... Клетки живых организмов развиваются из стволовых, совершенно не дифференцированных «туманных» клеток, в которых нет признаков симметрии. И какая-то сила заставляет их принимать ту или иную форму, ту или иную специализацию. Получается, что практически каждая клетка стоит перед выбором: кем ей быть? Но память о тканевой специализации заставляет ее принимать нужный путь развития... Также и человек в обыденной жизни не раз сталкивается с дилеммой: что делать? В этот момент он как будто выбирает свое будущее из многих предлагаемых ему судьбой, но на самом деле выбирает не он, а выбирают его, его прошлое, прошлое его предков... То есть судьба. Как уже было сказано, судьба это не термин гадалки, а жесткая матрица, система, имеющая физическую основу. На ладонях «нарисован» путь индивида в пространстве и все, что ждет его впереди. Буддизм утверждает: судьба – это своего рода «туннель», где возможны незначительные отклонения. Следовательно, судьбой можно управлять, но не радикально... Астрология не зря занимает умы человечества столько времени. Видимо ее наработки имеют под собой прочную основу... Для того чтобы общество было здоровым, оно должно напоминать здоровый живой организм – соответственно, самоорганизация нации требует и демократию, и долю тоталитаризма, и сильную личность, и, как ни странно, – религию. На уровне человеческого сообщества религия является инструментом ее самоорганизации. Причем именно она выбирает нацию, а не наоборот...
В истории есть примеры, когда народ, приняв религию, не свойственную ему, исчезал бесследно... На разных этапах своего развития человечеству необходимо и то, и другое, и третье в разных пропорциях и дозах. Когда эти пропорции нарушались в ту или иную сторону, народы на себе испытывали эти «перекосы» неисчислимыми бедствиями и страданиями. Вера в Бога является самым тонким и самым правильным инструментом самоорганизации человеческого сообщества. К великому сожалению, понятие греха в современном мире утратило свою изначальную роль. Библия говорит о грехе как о «промахе» или «сознательном бунте» человека против Бога. Состояние современного человечества указывает на то, что с ним творится что-то неладное... Когда тело покидает душа, оно разлагается, подобно этому растлевается общество, когда его покидает искренняя вера в Бога. Корень злодеяний в нашем сердце... Проблемы, возникшие в результате греховности людей, мы видим и в своей жизни, и в жизни общества: эгоизм, одиночество, депрессия, насилие, лицемерие, безнадежность, ссоры, побои, разводы, феминизм, аборты, убийства, наркомания, алкоголизм, нетерпимость... Как известно, преступление влечет за собой наказание. Выпивший яд, должен отравиться. Принцип этот универсален... Разрушающее действие беззакония все больше очевидно в мире. Христос приходил на нашу Землю, чтобы дать нам противоядие, и ранами Его мы исцелились... Эти слова были написаны за 730 лет до распятия Христа пророком Исайей. После этого трудно не верить в Бога и в невозможность Его существования. Пророк Мухаммед принес миру от Бога новую религию, которая жестко относится к «западной цивилизации», которая в своей основе порождает грех. Самые страшные и непримиримые войны – религиозные и гражданские. Почему?! Потому что эти войны зиждутся на самой тонкой и нематериальной «материи» – душе и свободе совести... Буддизм, как самая миролюбивая религия и, как сказал Ницше, «религия зрелых народов», являясь «золотой серединой» между дремучим, воинствующим идеализмом и махровым материализмом, рано или поздно завоюет души всех землян. Любая религия хороша, лишь бы человек был искренне верующим, а не религиозным, и был терпимым к другим религиям... Приняв человечество за полную гештальт-систему, а ее составные части, народы, – за неполные гештальт-системы и применив принцип подобия, можно объяснить причины появления рака. Это не политизирование, а способ поиска самоподобия, малого в большом, и наоборот. Это поиск ускользающей причины рака в социологии и истории. Итак, дорогие читатели, двинемся в путь в поисках истины и природы рака, а законы самоорганизации помогут нам.
В книге представлена и дополнена гипотеза о подобии Живой субстанции и Вселенной. Дано описание подобий, автоморфизма, триединства, дуализма, спиральности и других морфологических структур, участвующих в самоорганизации неживой и живой природы. Высказана новая гипотеза о происхождении «хиральной катастрофы», т. е. причины возникновения диссимметрии Живого вещества. Предпринята попытка доказать, что фигуры сакральной геометрии, являясь основой (архетипами) пространства, порождают все формы материи, в том числе и живую.
«Любая история, в том числе история развития жизни на Земле, – это замысловатое переплетение причин и следствий. Убери что-то одно, и все остальное изменится до неузнаваемости» – с этих слов и знаменитого примера с бабочкой из рассказа Рэя Брэдбери палеоэнтомолог Александр Храмов начинает свой удивительный рассказ о шестиногих хозяевах планеты. Мы отмахиваемся от мух и комаров, сражаемся с тараканами, обходим стороной муравейники, что уж говорить о вшах! Только не будь вшей, человек остался бы волосатым, как шимпанзе.
Это книга о бродячих псах. Отношения между человеком и собакой не столь идилличны, как это может показаться на первый взгляд, глубоко в историю человечества уходит достаточно спорный вопрос, о том, кто кого приручил. Но рядом с человеком и сегодня живут потомки тех первых неприрученных собак, сохранившие свои повадки, — бродячие псы. По их следам — не считая тех случаев, когда он от них улепетывал, — автор книги колесит по свету — от пригородов Москвы до австралийских пустынь.Издание осуществлено в рамках программы «Пушкин» при поддержке Министерства иностранных дел Франции и посольства Франции в России.
Всего в мире известно 15 тысяч видов муравьев. Это не столь уж много, если сравнить с числом других видов насекомых. Зато по количеству муравьи самые многочисленные на земле насекомые. Их больше, чем всех остальных животных, вместе взятых.В этой книге рассказывается о тех муравьях, которых автор наблюдал в горах Тянь-Шаня, преимущественно около восточной части озера Иссык-Куль, в местах, где провел свои последние дни известный натуралист Н. М. Пржевальский.Рисунки автора.
Автор и составитель буклетов серии «Природу познавая, приумножай богатство родного края!»САМОЙЛОВ Василий Артемович – краевед, натуралист и фольклорист, директор Козельского районного Дома природы. Почетный член Всероссийского ордена Трудового Красного Знамени общества охраны природы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.