Диссертационные исследования - [2]
Специфика методологии исследования и его конкретная цель определяют в данном случае и общий план построения работы. Диссертация состоит из введения, пяти глав, заключения и раздела библиографии. Основной текст разделяется на две части: первая (гл. I – III) посвящена исследованию рукописи и внешней истории «Немецкой идеологии», а вторая (гл. IV – V) – анализу содержания «Немецкой идеологии» и определению ее места в истории марксистской теории. Первая часть работы не является самоцелью, она служит лишь предпосылкой, средством для более глубокого понимания теоретического содержания и более конкретного определения исторического значения «Немецкой идеологии».
Исследование начинается с анализа рукописи «Немецкой идеологии» в целом (гл. I). Целью этого анализа является реконструкция общего плана и состава всего произведения. Затем (гл. II) специально исследуется рукопись важнейшей, первой главы «Немецкой идеологии» с целью реконструировать общий план, по которому были написаны составные части этой незавершенной главы, в которой сконцентрировано положительное изложение нового мировоззрения Маркса и Энгельса. После этого (гл. III) рассматривается предыстория и история создания рукописи «Немецкой идеологии» и делается попытка определить с точностью до месяца время написания ее составных частей, что дает возможность проследить во времени процесс выработки ее основных теоретических положений.
Во второй части работы, с учетом результатов, полученных в первой части, исследуется содержание «Немецкой идеологии» в двух основных планах: материалистическое понимание истории и теория научного коммунизма (гл. IV). А в заключение теоретическое содержание «Немецкой идеологии» рассматривается в контексте истории марксизма, главным образом в плане формирования и развития материалистического понимания истории (гл. V). В этой главе по существу и дается ответ на основной вопрос, сформулированный в качестве темы диссертации.
Таким образом, все исследование осуществляется в форме движения от внешнего к внутреннему, от поверхности исследуемого предмета к его существенному содержанию, и вместе с тем в форме перехода от анализа «Немецкой идеологии» самой по себе к рассмотрению ее места в процессе становления и развития марксизма.
Общее содержание диссертации и основные результаты, полученные в ходе исследования, можно резюмировать следующим образом.
Во введении дается формулировка проблемы, общая характеристика и обоснование плана работы.
В I главе рассматривается рукопись «Немецкой идеологии» в целом. Все исследование начинается с анализа внешних особенностей рукописи. Количественный анализ наличного текста приводит к выводу, что до нас дошло 80 – 90% рукописи, а 10 – 20% текста отсутствует, что соответствует 5 – 10 печатным листам из первоначального общего объема в 50 печатных листов.
Основная часть главы посвящена вопросу о составе «Немецкой идеологии», который формулируется как проблема реконструкции всего произведения в целом. Эта проблема исследуется в двух аспектах: сначала рассматривается сам по себе вопрос о недостающих частях рукописи, а затем в связи с вопросом об авторстве проблема состава берется в полном объеме.
В результате такого исследования было установлено, что состав «Немецкой идеологии» менялся, и были выделены четыре стадии работы, через которые прошло развитие структуры всего произведения в целом: ноябрь – декабрь 1845 г., декабрь 1845 – июль 1846 г., август 1846 – январь 1847 г. и январь – апрель 1847 года.
Исследование вопроса об отсутствующих главах второго тома привело к выводу, что на разных стадиях в его состав могли входить обе части работы Энгельса «Немецкий социализм в стихах и прозе» и работа Маркса и Энгельса «Циркуляр против Криге». Было доказано, что рукопись Энгельса «Истинные социалисты» представляет собой не что иное, как заключительную главу второго тома «Немецкой идеологии». Наконец, было обосновано, что действительными авторами «Немецкой идеологии» являются только Маркс и Энгельс. Хотя некоторое участие в работе на первых стадиях принимал М. Гесс: он написал для первого тома главу о Руге, которая впоследствии была исключена из состава рукописи; он написал также главу о Кульмане для второго тома, которая была отредактирована Марксом и Энгельсом, переписана И. Вейдемейером и включена в состав «Немецкой идеологии».
Проблема реконструкции всей «Немецкой идеологии» в целом рассматривается в диссертации более конкретно, чем во всей существующей литературе о «Немецкой идеологии». Решение же данной проблемы необходимо для правильной публикации работы Маркса и Энгельса, для определения основных направлений поисков недостающих частей рукописи и, наконец, для более глубокого понимания динамики и разносторонности теоретического содержания этого поистине энциклопедического произведения.
Во II главе излагаются содержание и результаты и описывается методология нового исследования первой главы «Немецкой идеологии», проведенного автором в 1963 – 1965 годах. В этой главе диссертации наиболее наглядно проявляется специфическая особенность методологии всей работы – сочетание философского и марксоведческого подходов, сочетание анализа содержания рукописи с анализом ее формы. Непосредственной целью нового исследования первой главы было выяснение динамики содержания «Немецкой идеологии», а его конечной целью – более глубокое понимание развитой здесь теоретической концепции и ее значения в истории марксизма вообще, в истории марксистской философии в особенности. Его главными результатами явились более глубокое понимание того специфически нового, что было достигнуто Марксом и Энгельсом в «Немецкой идеологии», и подготовка новой публикации ее важнейшей, первой главы.
В книге рассматривается вклад Ф. Энгельса в разработку теории коммунистического общества. Анализируя свыше ста произведений и писем Энгельса и многие работы Маркса, автор показывает, как в соответствии с развитием общества, рабочего движения, марксизма изменялись, развивались взгляды Энгельса, как формировалась и совершенствовалась марксистская методология научного предвидения будущего.Книга рассчитана на широкие круги читателей, на всех, кто интересуется проблемами научного коммунизма, историей становления и развития марксизма.* * *Электронное издание книги подготовлено к 85-летию со дня рождения ее автора, Георгия Александровича Багатурия (род.
Серия «Новые идеи в философии» под редакцией Н.О. Лосского и Э.Л. Радлова впервые вышла в Санкт-Петербурге в издательстве «Образование» ровно сто лет назад – в 1912—1914 гг. За три неполных года свет увидело семнадцать сборников. Среди авторов статей такие известные русские и иностранные ученые как А. Бергсон, Ф. Брентано, В. Вундт, Э. Гартман, У. Джемс, В. Дильтей и др. До настоящего времени сборники являются большой библиографической редкостью и представляют собой огромную познавательную и историческую ценность прежде всего в силу своего содержания.
Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.
В книге рассматриваются жизненный путь и сочинения выдающегося английского материалиста XVII в. Томаса Гоббса.Автор знакомит с философской системой Гоббса и его социально-политическими взглядами, отмечает большой вклад мыслителя в критику религиозно-идеалистического мировоззрения.В приложении впервые на русском языке даются извлечения из произведения Гоббса «Бегемот».
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.