Династии. Как устроена власть в современных арабских монархиях - [83]
Хусейн ибн Талал
Иорданцы тяжело переживали смерть Хусейна. Он царствовал 46 лет — так долго, что подданные просто не могли представить себе его кончину. Казалось, Хусейн был всегда, его считали вечным и незаменимым — и вдруг короля не стало. Но иорданцы спокойно приняли Абдаллу — ведь это была последняя воля их любимого правителя. К тому же общество не желало потрясений.
В 37 лет сын Хусейна — профессиональный военный — не боялся трудностей и мог взять на себя ответственность за страну. Абдалла относился к новому поколению арабских лидеров и был хорошо знаком со своими региональными коллегами — Башаром Асадом, саудовским королем Фахдом и египетским президентом Хосни Мубараком. Особенно теплые отношения сложились у него с династиями Персидского залива — Аль Сабах из Кувейта, Аль Тани из Катара, Аль Нахайян из Абу-Даби и Аль Мактум из Дубая. Весной 2004 года Хайя (сестра Абдаллы) вышла замуж за дубайского амира Мохаммеда ибн Рашида аль-Мактума.
У Абдаллы были все данные для того, чтобы стать хорошим правителем. В отличие от Асада, который более десяти лет занимался офтальмологией, иорданский принц всегда интересовался политикой, международными отношениями, но в первую очередь — армией. Получив начальное образование в Исламском колледже в Аммане, он уехал за границу. Элитная английская школа Святого Эдмунда, престижные американские пансионы Иглбрук и Дирфилд и, наконец, традиционная для Хашимитов Королевская военная академия в Сандхерсте — вот те учебные заведения, где Абдалла постигал науки.
Окончив Сандхерст, принц поступил в Королевский гусарский полк британской армии — и в оксфордский Пемброк-колледж, где изучал политическую историю Ближнего Востока. По возвращении в Иорданию он служил в бронетанковых войсках, а в 1987 году защитил магистерскую диссертацию по международной дипломатии в Школе дипломатии Джорджтаунского университета.
Но больше всего Абдалла полюбил спецназ. Принц стажировался в странах с сильными традициями подготовки элитных подразделений — в том числе в СССР и РФ. Современный спецназ Иордании — один из лучших в мире, и главная заслуга в этом принадлежит Абдалле. Кроме того, сын Хусейна увлекался автогонками, коллекционировал оружие, стал квалифицированным водолазом, парашютистом и пилотом — в частности, ударного вертолета класса AH-1F «Cobra».
Иорданцы восхищались принцем и его головокружительной военной карьерой. Офицеры и рядовые обожали Абдаллу. Он был настоящим солдатом, не страшился тяжелых испытаний и не чурался грязной работы. Вообще король Абдалла II напоминал отца — характером, увлечениями, западным образованием, армейским прошлым и — до свадьбы — репутацией плейбоя. Американские дипломаты называли его «новой деталью старого компьютера». Либералы беспокоились, что военная служба превратила принца в узколобого националиста. Напрасно — 10 июня 1993 года Абдалла женился на палестинке.
Рания Фейсал аль-Ясин появилась на свет 31 марта 1970 года в ЭльКувейте. Ее родители переехали в Кувейт после Шестидневной войны, когда Западный берег реки Иордан оказался под властью Израиля. Девушка получила хорошее образование — сначала кувейтская школа, где преподавание велось на английском, потом — Американский университет в Каире. В 1991 году, когда завершилась война в Персидском заливе, родителей Рании — как и многих других палестинцев — обвинили в сотрудничестве с иракскими оккупантами. В XX веке палестинцы традиционно искали спасения в Иордании — и семья Аль Ясин была среди них.
Будущая королева работала в амманском представительстве компании «Apple». Девушке отказали в назначении на руководящую должность — и она устроилась в главный офис банка «Citibank», которым управляла сестра Абдаллы, принцесса Аиша. Новая сотрудница произвела на Аишу благоприятное впечатление — по ее словам, Рания была «грациозна, как лань, и дисциплинированна, как солдат». Женщины подружились, и в марте 1993 года Аиша позвала подругу в гости. Волею судьбы там оказался и принц Абдалла…
Вспоминая историю знакомства с Ранией, король Абдалла II напишет: «Это была случайная встреча. Я тогда командовал танковым батальоном, и мы хорошо провели учения в пустыне. Я отпустил своих людей на 24 часа. Моя сестра пригласила меня на ужин. Я давно не был дома. Принял душ, переоделся и поехал. На том ужине была Рания. Я взглянул на нее один раз и понял: она — единственная, и другой мне не надо».
Роман хашимитского принца и палестинской девушки из состоятельной, но незнатной семьи закончился роскошной свадьбой. Узнав о решении сына, король Хусейн воздел руки к небу и воскликнул: «Хвала Аллаху, я уж думал, этот холостяк никогда не женится!» Далее, согласно арабским традициям, отец жениха поехал к отцу невесты и попросил ее руки. Помолвка носила символический характер, но свадьба была настоящая. Платье для Рании шил Брюс Олдфилд — один из любимых дизайнеров принцессы Дианы. Работая над заказом из Аммана, он черпал вдохновение в старых книгах о сирийских нарядах. В итоге платье получилось настолько пышным, что Рании едва удалось сесть в автомобиль.
Молодожены были влюблены и счастливы. В 1994 году у них родился сын Хусейн, в 1996 году — дочь Иман, в 2000 году — дочь Сальма, в 2005 году — сын Хашим. Таким образом, когда Абдалла в 1999 году взошел на престол, у него уже был наследник. Но монарх исполнил волю покойного отца и назначил преемником своего брата Хамзу. Овдовевшая Нур получила статус матери наследного принца и успокоилась. Обиженные Сарват и Хасан покинули королевскую резиденцию и вернулись в свой особняк. Атмосфера во дворце постепенно нормализовалась.
Впервые на русском языке многовековая история загадочного священного города – Мекки. Мекка – запретный город для немусульман, место, куда не попадет большинство людей, никогда и ни при каких обстоятельствах. Это город, о котором можно только прочитать. Книга содержит уникальный материал, впервые переведенный на русский язык (заметки путешественников, ученых, философов – как восточных, так и западных). Вы найдете в книге множество увлекательных бытовых подробностей (быт мекканцев, их распорядок дня, увлечения, занятия, времяпрепровождение, кухня, архитектура, источники дохода, войны и политика, отношения друг с другом и с окружающим миром)
Стили и эпохи, традиции и судьбы, прошлое, настоящее и будущее затейливо и непредсказуемо переплетаются в этом городе, подобно узору на коврах его мечетей. Как и несколько веков назад, здесь пьют чай из стеклянных стаканчиков и жарят скумбрию на пристанях. В автомобильном потоке маневрируют торговцы, несущие на головах деревянные подносы с товаром. Люди смешиваются в пестрый и многоликий поток, растекающийся по улицам, как кровь по венам. Это – шумное дыхание Стамбула, его неровно бьющийся пульс, его рваный ритм и негасимый внутренний огонь – живой и жаркий.
Современный Афганистан – это страна-антилидер по вопросам безопасности, образования и экономического развития. Его печальное настоящее резко контрастирует с блистательным прошлым, когда Афганистан являлся одним из ключевых отрезков Великого шелкового пути и «солнечным сплетением Евразии». Но почему эта древняя страна до сих пор не исчезает из новостных сводок? Что на протяжении веков притягивало к ней завоевателей? По какой причине Афганистан называют «кладбищем империй» и правда ли, что никто никогда не смог его покорить? Каковы перспективы развития Афганистана и почему он так важен для современного мира? Да и вообще – что такое Афганистан? Ответы на эти и многие другие вопросы – в настоящей книге. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.