Диалог с историей (сборник) - [52]
Так исчезает абсолютный, божественный критерий истины.
И человек начинает сам вырабатывать способы различения добра и зла, создавать свои собственные ценности. Эти ценности очень изменчивы – они могут быть привлекательными в одну эпоху и отвергаться другой. Получается, что человек, придумывая ценности и подверстывая их под свои предпочтения, под свои интересы, под свой эгоизм, обслуживает лишь самого себя.
И вот здесь возникает тема человеческой свободы. Если в основе всего – человек и его эгоизм, если нет абсолютного критерия различения добра и зла, на что же тогда начинает работать человеческая фантазия? Движимая эгоизмом, она стремится обеспечить в первую очередь свое собственное благополучие. Ценным становится то, что удобно и приятно для человека. И никто не задумывается о том, насколько это полезно и каковы последствия такого удобства.
Вот хороший пример: гаджеты. С помощью гаджета можно наблюдать за человеком, собирать информацию о нем, эта информация чаще всего хранится далеко за пределами страны пребывания. Ученые предупреждают: будьте осторожны, через этот приборчик очень легко отслеживается ваша жизнь. Кого-нибудь это остановило от прекраснодушной болтовни, от того, чтобы посылать в пространство Интернета разнообразные сообщения, жить с душой нараспашку, думая, что это будет касаться только того, кому ты адресуешь свои мысли и переживания, а не попадет к тому, кто может во вред тебе или твоим близким использовать эту информацию? Нет. Нас наше знание не ограничивает и не дисциплинирует. Мы делаем то, что хотим в данный момент, потому что это удобно и приятно.
Вот почему через предоставление возможностей, которые удобны и приятны, легко создать систему, способную управлять массами. Чаще всего это происходит, когда говорят о свободе. В наше время свобода – один из фетишей, один из самых ярких и сильных политических лозунгов. С помощью этих инструментов современная цивилизация создает средства и способы тотального контроля за человеческой личностью. Ведь они удобны, приятны, обеспечивают комфорт – и мы, не задумываясь, используем все эти средства.
Я не против гаджетов, но я призываю к разумной сдержанности. Хорошо сказано в Евангелии: «Не мечите бисер свой перед свиньями, потому что они могут обернуться и растерзать вас» (см. Мф. 7:6). Стоит оставлять свое личное пространство достаточно закрытым, чтобы никто не мог нанести вам существенного вреда.
Целые библиотеки написаны о том, как формируется мышление масс, как управляются огромные коллективы людей. Возникает вопрос: как же не потеряться в закоулках современной жизни и сохранить свободу? Это очень важный вопрос. Кому-то он может показаться странным: о какой свободе идет речь, я совершенно свободен! Но если вы посмотрите на те факторы, которые формируют ваше мышление и поведение, окажется, что они очень эффективно направляют вашу жизнь в ту или иную сторону.
Как остаться свободным? Замечательные слова находим в Евангелии от Иоанна: «Познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Ин. 8: 32). Речь здесь идет, конечно, не о человеческой истине, не о человеческой мудрости, не об очередном «-изме», не о какой-то философии и идеологии, – но о Божественной истине.
Многое было разрушено в европейской культуре с приходом антропоцентризма, но невозможно было разрушить доверие людей к слову Божиему. Это не случайно. Евангелие дает откровение об Истине. Только очень важно, чтобы откровение это не осело у нас в пассивной памяти в виде заученных фраз, чтобы оно стало частью нашего мировоззрения, помогало нам в жизни. Евангелие делает нас свободными. Оно делало нас свободными даже во времена страшных гонений на Церковь.
Помню, как один священнослужитель, который дружил с моим отцом, узнал, что я собираюсь идти в семинарию, – а это было в эпоху хрущевских гонений. Батюшка совершенно откровенно сказал мне: «Не делай этого, потому что всему, чему ты хочешь служить, может быть, осталось существовать лет десять, все закончится». Я не послушал того батюшку и ни разу об этом не пожалел. Ибо я видел способность нашего поколения, и предыдущих поколений, всех тех, кто, в том числе и на Соловках, отбывал страшную каторгу за веру Христову, оставаться свободными в условиях внешней несвободы. Их подвиг, их страдания, их жизненный пример должны нас научить оставаться свободными в условиях внешней несвободы – не отдавать никому свою душу, кроме Бога, сохранять свою способность критически оценивать все то, что приносит нам сегодня информационный поток.
Мы находим в Писании слова, которые могут нам помочь понять, как распорядиться своей свободой. «Все мне позволительно, но не все полезно» (1 Кор. 6:12), – говорит апостол Павел. Господь действительно наделил нас свободой – в каком-то смысле даже ограничив Свою собственную свободу. Он ограничил Свою свободу, основав этот мир на физических законах, и эти физические законы действуют с непреодолимой силой. Взрываются вулканы, происходят землетрясения, многие люди говорят: «А где же тут Бог?» А Бог – в творении. Его законы работают с непреодолимой силой, и в каком-то смысле ограничивают Божественную свободу, – по Божественному замыслу.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Издательство Данилова монастыря выпустило в свет сборник, включающий важнейшие выступления Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на молодежную тему.В современном мире мы слишком часто видим, как молодежь подвергается массированной пропаганде греха во всех видах, отмечается в анонсе нового издания. Церковь, призванная соединять человека со Христом «в союзе любви», не может не противостоять этим разрушительным тенденциям. Поэтому сегодня необычайно важное звучание приобретает тема помощи молодежи в ее поисках высшей справедливости, собственного «я» и вечных, непреходящих идеалов жизни.Смогут ли сегодняшние юноши и девушки стать по–настоящему, искренне верующими людьми? Как они будут относиться к окружающим их людям и что считать самым главным в жизни? От ответов на эти вопросы зависит не только судьба Церкви, но, без преувеличения, будущее нашего Отечества.«У нас нет альтернативы — мы должны идти к молодежи», — убежден Предстоятель Русской Православной Церкви.
Издательство Московской Патриархии приступает к выпуску Собрания трудов шестнадцатого Предстоятеля Русской Православной Церкви – Святейшего Патриарха Кирилла.Первая серия содержит материалы официального характера, отражающие Патриаршее служение в первые три года со дня интронизации.Настоящий том состоит из пяти разделов. Первый из них традиционно носит название «Начало Патриаршего пути», он имеет характер введения и включает материалы, относящиеся к избранию и интронизации Святейшего Патриарха Кирилла.
Настоящая книга, в которую вошли мысли Святейшего Патриарха Кирилла, распределенные по 366 дням календарного года, стала плодом многолетнего и тесного сотрудничества Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия и Свято-Владимирской православной семинарии в Нью-Йорке (США).В основу издания положены тщательно подобранные фрагменты проповедей, научных статей, докладов, выступлений, книг, интервью Патриарха Кирилла, охватывающие более 35 лет его пастырского служения и богословского творчества – с 1980 по 2016 год.На страницах этой книги читатель познакомится с Патриархом Кириллом как пастырем Церкви Христовой, как мыслителем, обращающимся к актуальным вопросам современности, как человеком, обладающим глубоким духовным опытом и уникальной харизмой проповедника.
Книга Предстоятеля Русской Православной Церкви содержит проповеди, относящиеся к Святой Четыредесятнице и Страстной седмице, когда молитвенно-аскетический подвиг является самым строгим. Основные темы книги – воздержание, покаяние, молитва и милосердие – определяются задачами той духовной брани, которую ведет каждый православный в дни Великого поста. На основе глубокого знания важнейших проблем современности Святейший Владыка обращает к верующим слова назидания, исходя как из святоотеческого, так и своего личного духовного опыта.Книга читается с неослабевающим интересом, поскольку проповеднический талант позволяет Первосвятителю находить в предлагаемых для размышления темах все новые грани.Проповеди Святейшего Патриарха Кирилла, несомненно, укрепят читателя, станут желанной духовной пищей для всех, кто, возрастая от силы в силу, неуклонно стремится к Царствию Небесному.
«Возвращение в Рай» — самое полное собрание рассказов и эссе известного православного писателя и миссионера протоиерея Андрея Ткачёва. Настоятель храмов преподобного Агапита Печерского и святителя Луки Крымского при национальном медицинском университете им. А.А.Богомольца (Киев) — один из наиболее популярных сегодня церковных публицистов. Он — автор нескольких книг, множества статей в православных СМИ, ведущий телепередач. Его рассказы о судьбах верующих и неверующих людей, встречающихся нам каждый день на улицах наших городов и сел, близки и понятны, но в то же время удивительны и необычны. Размышления автора о жизни нашего современника будут интересны каждому читателю.