Действуй иначе! - [44]

Став взрослым, я редко болел и в случае недомогания предпочитал, чтобы меня оставили в покое и дали выздороветь самому. От своих любимых я ждал такого же поведения. Некоторые из них росли в семьях с другим укладом и обижались, когда я бросал их наедине с болезнями. Но я не умел сочувствовать. Мое недоброе на первый взгляд отношение сформировалось еще в детские годы. «Ты должен выздороветь. Не хнычь. Я не собираюсь ничем тебя радовать, чтобы болезнь не вошла в привычку».

Поэтому, когда жена так сильно заболела, что я вынужден был сам готовить ей еду, заниматься всеми домашними делами, оплачивать счета и выполнять все прочие обязанности вдобавок к зарабатыванию денег на жизнь, мне казалось, что я не справлюсь. Особенно — принимая во внимание мои семейные установки. Я просыпался среди ночи, чтобы проводить жену в туалет, потому что она была слишком слаба, чтобы дойти туда самостоятельно. Я мыл и убирал все после того, как ее рвало; она роняла на пол еду и проливала напитки. Я успокаивал ее, когда она боялась, что больше никогда не поправится, и утешал, когда она корчилась в приступах боли.

Я понял, что могу делать все это добровольно и с любовью, потому что от всей души хотел помочь ей. Это стало испытанием моей любви и доброты и принесло мне не меньше пользы, чем моей жене. Повседневные дела и забота о больной сбили с меня спесь и научили кротости. Я благодарен судьбе за то, что сумел оказать помощь и поддержку страдающему человеку, которого люблю. Я «вырос над собой» и над своими детскими установками.

В этом и состоит парадоксальный эффект помощи другим: те, кто помогает, часто выигрывают от этого не меньше, чем те, кто принимает помощь. А бывает, что и больше. Парадоксально и то, что невозможно искренне помогать кому-то в надежде заполучить с этого что-то для себя. Настоящая помощь альтруистична. Лишь бескорыстие способно подарить вам чувство глубокого внутреннего удовлетворения.

Упражнение 2. Оказание помощи

Каждый раз, когда на вас сваливается очередная проблема, начинайте составлять план оказания помощи кому-то близкому или не очень, нуждающемуся в вашем участии. В следующий раз, когда возникнет та же проблема, постарайтесь потратить ровно столько же времени на помощь другим, сколько вы тратите на эту проблему.

Вера

Смелость — это не высокий дуб, который наблюдает, как приходят и уходят шторма; смелость — это хрупкое соцветие, раскрывшееся в мороз.

Элис Маккензи Суэйн

Рассуждая о вере в сложные периоды жизни, поэт Дэвид Уайт описывает ее как уверенность в том, что на смену тьме всегда приходит свет. При этом, шутит он, было бы глупо прекращать жить полноценной жизнью, когда луна убывает и ночь становится все темнее и темнее. Представьте, если бы вам позвонил друг с предложением встретиться, а вы ответили бы на это нечто вроде: «Извини, но на убывающей луне я ничего делать не буду. Придется подождать, пока она снова не начнет расти». Вера — это уверенность в том, что какой бы мрачной ни казалась ситуация, все не безнадежно и не потеряно навеки. Не терять веры означает продолжать двигаться дальше, преодолевая трудности.

В фильме «Индиана Джонс и последний крестовый поход» есть сцена, где главный герой следует указаниям из древней книги, чтобы найти Священный Грааль. Указания полны загадок, на пути встречается множество опасностей, но Индиана храбро сражается со смертью и ухитряется избегать ловушек, пока дело не доходит до последнего испытания. Он знает, что Грааль скрыт на другой стороне ущелья, которое выглядит слишком широким, чтобы его можно было просто перепрыгнуть. Высота составляет несколько километров, но книга велит преисполниться веры и передать себя в руки Господа. Джонс меньше всего на свете хочет сделать это, но выбора у него нет — возвращаться без Грааля нельзя. И вот он закрывает глаза, делает шаг и с удивлением понимает, что не падает. Преодолев препятствие, он подбирает несколько камешков и бросает их вниз. Оказывается, что там мост, замаскированный под дно ущелья. Разобравшись с этим, Индиана следует дальше и находит Грааль.

Вера — это готовность шагнуть в пропасть, когда все обстоятельства свидетельствуют о безнадежности этой затеи. Это уверенность в том, что всегда можно переправиться на другую сторону, чего бы это ни стоило. Древняя мудрость гласит: «Пройдет и это». В своей книге «Стиллмедоу-роуд» (Stillmeadow Road) Глэдис Тэйбер пишет: «Мне кажется, у людей бывают свои времена года. Есть особая стойкость в тех, кто противостоит пронизывающим ветрам проблем и бурям, атакующим сердце. Им хватает выдержки и силы духа спокойно дождаться апреля».

Седьмой ключ к решению

ИСПОЛЬЗУЙТЕ ДУХОВНОСТЬ ДЛЯ ПРЕОДОЛЕНИЯ ИЛИ РЕШЕНИЯ ПРОБЛЕМ

Метод 1. Найдите свой путь к духовности.

Первый путь. Обратитесь к душе или глубинному «я».

Второй путь. Обратитесь к духовному через телесное.

Третий путь. Обратитесь к другому человеку.

Четвертый путь. Обратитесь к обществу и подумайте о том, что вы можете предложить миру.

Пятый путь. Обратитесь к Земле или к природе.

Шестой путь. Создавайте предметы искусства или любуйтесь ими.

Седьмой путь.