Действуй иначе! - [38]
Явившись на прием несколько недель спустя, они рассказали следующую историю. Однажды вечером между ними вспыхнула ссора. Муж, как всегда, старался избежать скандала и успокоить жену. В конце концов он попросил ее замолчать на минуту и закрыть глаза, потому что у него есть для нее сюрприз. Как она и думала, через какое-то время он вышел из кухни с банановым тортом. Но потом случилось непредвиденное: торт полетел ей в лицо.
Несколько мгновений длилась немая сцена, а потом супруги начали хохотать. По словам жены, она даже не подозревала, что у мужа хватит пороху сделать что-то подобное, и теперь у нее возникла надежда, что брак можно спасти. Она всегда считала, что ее муж родился тряпкой, проживет жизнь слабаком и умрет размазней. Теперь же она увидела, что он просто вел себя таким образом, но может действовать и по-другому. Конечно, она не хотела бы и впредь получать тортом в лицо, и психотерапевт начал работать с этой парой, чтобы понять, чего хочет каждый из них и как можно сохранить их брак. На следующей неделе по инициативе жены возникла ссора, в ходе которой муж пообещал больше не пытаться ее успокаивать и добиваться мира любой ценой. Кроме того, он сказал, что не будет уступать ей во время ссор, что показалось ему невероятно сложным, но достижимым.
Одна моя подруга росла в приемной семье и всю жизнь считала, что биологическая мать отказалась от нее сразу после рождения. Ей рассказали, что в первые несколько месяцев жизни, которые так важны для формирования привязанностей, она жила по приютам. Став взрослой, она столкнулась с проблемами в отношениях с противоположным полом и решила справиться с «синдромом брошенного ребенка», который не давал ей полноценно жить. Много лет спустя она нашла свою биологическую мать и узнала от нее совсем другую версию своего младенчества. Оказалось, что мама часто навещала ее, кормила грудью, говорила с ней и искала способы забрать ее из приюта. Но, будучи совсем юной девушкой, она в конце концов сдалась под давлением родителей и агентства по усыновлению и согласилась отдать дочь в приемную семью. Услышав эту новую историю, моя подруга почувствовала, как в ее голове завертелись шестеренки, перемалывающие старую историю о брошенной сироте и нежеланном ребенке, лишенном материнской любви.
НАЙДИТЕ ИЛИ ПРИДУМАЙТЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО ОБРАТНОГО
Найдите доказательство, которое не вписывается в историю или вообще опровергает ее.
Запишите все истории, касающиеся вас или сложившейся ситуации. Возможно, вам придется поговорить с близким другом, чтобы выявить такие истории. Иногда бывает сложно разобраться самостоятельно, поскольку мы долго прожили с этими историями и успели сродниться с ними.
Например, ваша история может заключаться в том, что вы глупец, неспособный научиться чему-то новому. Или, возможно, вы считаете себя неполноценным из-за того, что в детстве подверглись сексуальному насилию. Или, к примеру, вините себя за развод.
Теперь составьте список всех доказательств, которые могли бы опровергнуть эти истории.
Чтобы разрушить описанные выше истории, можно напомнить себе о том, что в прошлом году вы научились кататься на роликах, или о том, что вы знаете названия столиц всех стран мира. Также нелишним будет вспомнить о своих знакомых, которые пережили сексуальное насилие или развод, но остались прекрасными людьми.
Часто случается так, что люди идентифицируют себя со своими проблемами и начинают думать о себе как о проблеме. Другие люди могут усугубить этот процесс. Психотерапевты и другие врачи временами используют разговорные обозначения, когда говорят о своих клиентах и пациентах: например, «среди моих пациентов есть несколько депрессивных» или «я специализируюсь на диабетиках». Такие обозначения могут превратить историю в ярлык, который прилипает намертво. Конечно, люди — это не просто «депрессивные» или «диабетики». Помимо всего прочего, человек может быть учителем, отцом, матерью, братом, механиком, доктором, рыбаком, милашкой, весельчаком и так далее.
В начале этой главы я уже рассказывал о том, как начал разрушать свою историю «застенчивости». Я осознал, что стеснительность не была фиксированным состоянием, предопределявшим мои личностные особенности на всю предстоящую жизнь. Спустя несколько лет я воспользовался тем же механизмом, чтобы справиться с историей «депрессии». Я начал думать о том, что, возможно, вел себя депрессивно, а не сам был в состоянии депрессии. Это помогло мне почувствовать свободу и совершать недепрессивные действия. Все это помогло мне перестать ощущать угнетенность.
ОСОЗНАЙТЕ, ЧТО ВЫ — ЭТО НЕ ВАША ИСТОРИЯ
Боритесь и меняйте свои ярлыки. Напоминайте себе о том, что вы представляете собой нечто большее, чем ваша история.
Запишите все бесполезные ярлыки, которые навесили на вас другие или вы сами.
К примеру, у вас сложилась репутация импульсивного человека.
Столкнувшись с потерей ребенка на разных сроках беременности, женщина часто остается один на один с горем. Психолог Наталья Чуркова описывает свой опыт утраты, свои чувства и то, как они менялись, с удивительной открытостью, искренностью и честностью, что, несомненно, поможет другим, столкнувшимся в жизни с подобным, пройти этот путь. Книга способна оказать целительное воздействие на тех, кому пришлось пережить потерю, а также будет полезна специалистам, сопровождающим перинатальную утрату.
Книга посвящена теме, близкой каждому человеку, который испытывал боль в своей жизни: Почему одни ситуации мы проживаем спокойно, а другие влияют на нас всю оставшуюся жизнь? Что делать с травмирующим опытом, который приносит проблемы спустя годы? Об этом и много другом вы прочитаете в книге "Узник Боли: исцеление от детских и взрослых травм"!
Как руководить теми, кто не признает ваш авторитет? Или находить общий язык с носителями совершенно иных ценностей? Сегодня на рынке труда активную роль играют миллениалы – двадцатилетние и тридцатилетние сотрудники. Они независимы и чересчур самоуверенны, эгоистичны и своенравны. По крайней мере, именно такими они кажутся старшему поколению управленцев. Эта книга – гид по психологии молодых индивидуалистов. Доктор психологических наук Джин М. Твендж изучает миллениалов более 25 лет. За это время она провела 33 социологических исследования, в которых приняли участие 12 миллионов молодых американцев.
Драмы и комедии характера, феномены психологической защиты, воли, творчества иллюстрируют в книге тему типологии человека. Обсуждается проблема направленности, кризисов и тупиков психического развития.
Среди духов природы, очарования летнего и осеннего дождей; среди времен года, каждое из которых символизирует особый цикл, где-то рядом с образом мыслей, навеянным каллиграфией, чайной церемонией или цветочным искусством; и, конечно, неподалеку от дома, интерьер в котором навеян красотой природы, поселилось сидзэн – японское искусство видеть красоту в каждом моменте жизни. Условно этот термин можно перевести как «естественный». Но на самом деле его значение гораздо сложнее и глубже. Сидзэн – это стиль жизни, это способ общения, стиль украшения дома и уровень восприятия мира.
Управление Историей, как оно могло бы выглядеть? Какая цель оправдывает средства? Что на самом деле властвует над умами, и какие люди ввязались бы в битву за будущее.