Детство сияющей птицы. Истории из жизни птенца сойки - [4]
Только я собрался что-то произнести, а Сойкин уже решил свою дилемму: подхватил шоколадку клювом и, пролетев по кухне — стол обеденный, кстати, не у самого окна находится, а поодаль, выпорхнул на улицу.
Но далеко похищенное не понес — тяжелая шоколадка все же: пристроил ее на ствол спиленного дерева, которое находится на небольшом удалении от дома.
И там принялся внимательно изучать добычу. А потом стал угощаться, аккуратно сняв клювом с шоколадки остатки золотинки. При этом создавалось впечатление, что с шоколадом он, как говорится, на «ты».
Может, у него дедушка на шоколадной фабрике на должности какой состоял? У кота Матроскина дедушка ж работал на фабрике — гуталиновой, правда, а чем дедушка Сойкина хуже?
Короче говоря, Сойкин себе с заимствованной шоколадкой день рождения устроил.
Я сам, к слову, такой: как только мне в чем-нибудь повезет, так у меня сразу повод для дня рождения возникает.
А у вас как на сей счет?
P.S. Фото похитителя я сделал, правда, оно не очень качественное получилось: обычная ж мобилка под рукой была, а не хитрый Никон, скажем, который не только снимает, но и потом самолично фотографии вручает попавшим в объектив людям.
Но разобраться с моим снимком можно: на стволе спиленного дерева Сойкин внимательно изучает шоколадку. Светлое пятно ближе к краю ствола — снятая им золотинка.
Ну, с днем рождения, сияющая птица!»
***
А потом было еще одно короткое сообщение от Сойкина-старшего:
«Сегодня наш малыш прилетел не один — с подругой. Она такая же шустрая, как и он, но много осторожнее.
Получается, у Сойкина, наконец, завершилось почти беззаботное детство и началась… полная неожиданных открытий юность.
Как быстро растут наши дети!
Летите, дорогие, и помните: в родном доме, из которого вы выпорхнули в большую жизнь, для вас всегда открыты двери, там вас всего помнят, любят и ждут».
Похититель шоколада Сойкин
«Ну, что поделываем? Только не рассказывайте, что кроме махонького кусочка шоколада у вас больше ничего не планировалось на обед».
Сойкин день
Народный праздник Сойкин день отмечается 11 декабря [по старому стилю — 28 ноября]. В православном календаре это день почтения памяти мученика Иринарха Севастийского. Другие названия праздника: «Иринархов день», «Степаны зимние», «Птица сойка».
Согласно легенде, Иринарх жил в третьем столетии нашей эры в Армении, которая в то время входила в Римскую империю. Он был палачом. Многие годы занимался истязаниями мучеников, которые были приговорены императором Диоклетианом к страданиям и смерти. Однажды во время казни семи женщин-христианок, он понял что тоже хочет стать христианином. Иринарх тут же заявил об этом во всеуслышание и признал Иисуса Христа истинным Богом. После этого принял мученическую смерть от руки собрата по ремеслу.
На Руси в день памяти Иринарха чествовали сойку — птицу с ярким оперением, широким хохолком на голове и длинным хвостом.
Сойка, повествует далее календарь народных праздников, — лесная птица, которая известна тем, что подражает пению других птиц. Может она воспроизводить и другие звуки — от стука топора до человеческого голоса. На Руси в старые времена говорили, что если в свой день сойка прилетит к окну и станет у него кричать, то это добрый знак. Мудрый человек, услышав такой сигнал, выйдет из дома и последует за птичкой. Считалось, что сойка может показать дорогу к счастью.
На Руси сойка была покровительницей и заступницей новорожденных. Верили, что «сойка просит заступничества у вороньей стаи, у метели-крутели за рожденного в этот день, а родившемуся приносит на своем хвосте счастье и удачу».
Сойку в народе называли вещуньей. Существовало поверье, что у этой пташки на крылышках находятся небольшие зеркальца, в которых можно увидеть свое будущее. Узнать, что тебя ожидает, в этот день можно было и без помощи этой птицы. Крестьяне подходили к колодцу и слушали воду. Если слышалось позвякивание — можно было ждать прибыли, а если стояла тишина — на успех не стоило и рассчитывать.
Поговорки и приметы, связанные с Сойкиным днем:
— Если сойка в этот день сядет на окно и начнет кричать — это хороший знак.
— Если последовать за встреченной сойкой, то она откроет дорогу к счастью.
— Если в этот день вороны летают по небу — быть скорому снегопаду, расселись по земле — быть оттепели, а коли сидят стаями на нижних ветвях или в самой кроне деревьев ближе к стволу — быть ненастью с ветром.
— В колодце в Сойкин день что-то позвякивает — к богатству.
Сойка в стихах
Как оказалось, о такой необыкновенно красивой, полумистической птице почти не создано стихов. Я не имею в виду невнятного бормотания типа «С ветки на землю прыгает птица, Примерно как галка размером она». Речь веду о добротно сделанных, добротно выписанных стихи.
К собственному превеликому удивлению, мое внимание привлекли только рифмованные строки, обнаруженные на странице, которая называлась так: «Логопедические стихи для автоматизации произношения звука».
Вот, что там сказано о сойке:
Сквозь высокую осоку
Видно сойке, как высоко
Сорок соколов летят,
С сосен совушки следят!
Спрячет сойка свой носок,
Смолкнет сойкин голосок…
Малоизвестные факты, связанные с личностью лихого атамана, вождя крестьянской революции из Гуляйполя батьки Махно, которого батькой стали называть в 30 лет.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Оказавшись одна, без денег, без перспектив, без шансов устроиться, Кира решает довериться слухам. Говорят, самое элитное высшее учебное заведение страны – Борская Академия Магии – принимает всех одарённых без исключения. Обучение бесплатно, поступившим полагается содержание. Что ещё нужно? Кира отдаёт последнюю наличность за билет. Осознание собственного безумства приходит уже в пути. У неё нет денег, нет нормального начального образования. Кира чувствует себя курицей, которая зачем-то лезет в сад райских птиц.
Двери Срединного Университета магии открыты для всех желающих. Нужно лишь быть достаточно одаренным и целеустремленным, чтобы пройти вступительные испытания и не сломаться в первые несколько лет обучения. «Попасть сюда — огромная удача», — со вздохом сожаления скажут те, кто так и не смог ступить на эту закрытую для обычных смертных территорию. Выжить здесь — вот что назовут удачей новоиспеченные студенты. Я не стремилась попасть в ряды будущих магов, не проходила испытания и совсем недавно даже не подозревала о существовании университета, да и Срединного мира тоже.
Небольшой фантастический рассказ с элементами фэнтези. Далекое будущее, жители планет давно освоили космическое пространство, молодое поколение и не представляет, как это не летать в космосе. Но прогресс и истощение ресурсов планет приводит к самым разным результатам, и не всегда они положительные.
В данной работе показывается, что библейская книга Даниила, а говоря более острожно, её пророчества, являются лжепророчествами, подлогом, сделанным с целью мобилизовать иудеев на борьбу с гонителем иудейсва II в. до н.э. — царём государства Селевкидов Антиохом IV Эпифаном и проводимой им политики насильстенной эллинизации. В качесте организаторов подлога автор указывает вождей восставших иудеев — братьев Маккавеев и их отца Маттафию, которому, скорее всего, может принадлежать лишь замысел подлога. Непророческие части ниги Даниила, согласно автору, могут быть пересказом назидательных историй про некоего (может быть, вымышленного) иудея Даниила, уже известных иудеям до появления книги Даниила; при этом сам иудей Даниил, скорее всего, является «литературным клоном» древнего ближневосточного языческого мудреца Даниила. В книге дано подробное истолкование всех пяти «апокалиптических» пророчеств Даниила, разобраны также иудейское и христианское толкования пророчества Даниила о семидесяти седминах.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
═══════ Не всегда желание остаться в тени воспринимается окружающими с должным понимаем. И особенно если эти окружающие - личности в высшей степени подозрительные. Ведь чего хорошего может быть в людях, предпочитающих жить посреди пустыни, обладающих при этом способностью биться током и управлять солнечным светом? Понять их сложно, особенно если ты - семнадцатилетняя Роза Филлипс, живущая во Франции и мечтающая лишь об одном: о спокойной жизни.