Детокс души и тела. Как избавиться от эмоционального мусора и устранить причины болезней - [47]

3. Если вашему рассудочному «я» есть что сказать, выслушайте его и ответьте от имени истинного «я». Переключайтесь между двумя сторонами своей личности и поддерживайте их диалог до тех пор, пока не восстановится доверие и не вернётся ощущение покоя.

Это упражнение полезно выполнять всякий раз, когда вам особенно трудно контейнировать и прорабатывать такие негативные эмоции, как страх и неуверенность, или когда вы исполнены гнева или стыда. Упражнение помогает сместить внимание с негативных мыслей и увидеть ситуацию в более позитивном свете – в свете блага и доверия.

Выполняя данное упражнение, не менее полезно вспомнить себя ребёнком (чем младше, тем лучше). Поддерживая со своим истинным «я» диалог любви, вообразите себя невинной крохой, какой вы были когда-то. Нечто похожее я делаю по отношению к своим пациентам – сохраняю в свой телефон их детские фотографии.

И когда пациент мне звонит, я вижу его детскую сущность. Просто удивительно, насколько это помогает мне открыться и усиливает мою эмпатию и любовь к ним. Глядя на свои детские фотографии, вы наверняка испытаете похожие чувства.

Шаг седьмой Принятие страдания

Осознанность не даёт нам ощущения постоянного счастья и только положительные эмоции. Из предыдущих глав мы узнали, что при встрече с трудными обстоятельствами самым важным фактором эмоциональной осознанности является умение испытывать полный спектр чувств: горевать об утрате близких, невинности, работы, здоровья, о разрыве отношений и упущенных возможностях. Важно принимать приливы и отливы в своей жизни. В контексте нашего психоэмоционального благополучия это означает способность принимать страдание так же, как мы принимаем радость, – без предвзятости и сопротивления.

В буддизме есть четыре истины. Первая гласит: «Жить – это страдание». Речь не о том, что вся жизнь – страдание; здесь имеется в виду, что страдание – естественная сторона жизни. Поскольку существовать без них мы не можем, то, по-видимому, настало время прекратить им сопротивляться? Борьба отнимает энергию, которой можно найти лучшее применение, например направить на переработку эмоциональных отходов и повышение уровня осознанности. Далее вы узнаете, как научиться относиться к страданию как к неотъемлемой части жизни.

«Тот, кто боится будущих страданий, уже страдает от своего страха».

– Мишель де Монтень

«Мы исцеляемся от страдания, только испытав его сполна».

– Марсель Пруст

«Хотя мир полон страданий, также он полон и их преодолений».

– Хелен Келлер

«Чтобы познать величайшую радость, нужно испытать наивысшее страдание».

– Джон Кальвин

Цезура, или Кризис как возможность

Будда – лишь один из множества мудрецов, кому было что сказать о природе страдания. Среди прочих – наш друг Уилфред Бион, давший определение концепции контейнирования. А ещё он написал о другом психологическом понятии – о цезуре, которое происходит от латинского слова «разрыв». «Наша жизнь с самого момента рождения, – размышлял он, – это череда разрывов».

Наше существование начинается с девяти месяцев, проведённых в тепле и уюте материнской утробы, после чего следует жесткий, болезненный момент рождения, когда мы с криком появляемся на свет. Это нелёгкий переходный этап для матери и младенца, но он необходим, чтобы жить и развиваться. Этот основополагающий факт мы инстинктивно понимаем и принимаем.

После нашего рождения сценарий повторяется. Когда мы голодны, мы хватаем материнскую грудь, пока мать в положенный срок не отваживает нас, уговаривая пить из бутылочки и есть твёрдую пищу. Мы можем плакать и сопротивляться, но вскоре учимся есть самостоятельно. Нужно развить эти навыки, чтобы жить дальше и расти, и этот факт мы тоже инстинктивно понимаем и принимаем.

Мы проходим одну веху за другой, и сценарий повторяется. Многие научились быть осторожнее с духовкой лишь после того, как пару раз обожглись. Чтобы освоить езду на велосипеде, нам пришлось неоднократно упасть. Наконец, мы обретаем достаточно знаний, чтобы покинуть родительский дом и жить самостоятельно.

Так почему же мы думаем, что этот сценарий не работает во взрослой жизни? Время от времени нам хочется, чтобы больше не было кризисов, не было трудных или печальных обстоятельств. Но разве мы действительно этого хотим? Если не будет утрат, что заставит нас учиться и развиваться?

Согласно бионовской теории цезуры, если мы умеем контейнировать свой жизненный опыт, то любой кризис, любой разрыв превращается в возможность двигаться вперёд и осознанно развиваться. Всё, что я просил вас делать во второй части книги, можно рассматривать как намеренные попытки создать мелкие цезуры.

Подумайте об очищении, ради которого вам придётся завести ежедневную привычку питаться иначе. Возможно, что такое нововведение вас не вдохновляет. Или вспомните упражнение ОЭП-12, при выполнении которого на поверхность могут вырваться неприятные эмоции. А как насчёт предложения прожить негативные чувства, вместо того чтобы прятать или не замечать их? И как насчёт идеи принятия страданий? Всё это – способы указать вам на болевые точки, чтобы вы смогли понять, от чего вашей душе хочется вскрикнуть «ой!».