Дети Ирия. Ладомира [заметки]
1
Те, что славят Правь.
2
Алатырь — священный камень в славянской мифологии, располагавшийся в центре мира, на котором произрастало Древо жизни, связующее небеса и подземный мир.
3
Услад — бог сладострастия, вина и разврата.
4
Бадняк — символ старого года у славян. Божич — символ нового года, солнечное божество. Джерман — славянское божество, связанное в плодородием. Дабог — мифологический образ царя на земле.
5
Зибог — бог творец и созидатель. Ипабог — бог покровитель охоты. Немиза — бог ветра.
6
Троян — славянское божество с неясными функциями.
7
Таруса — хранительница священных рощ, лесов, дубрав.
8
Далее Ваттен — молитвы, возносимые богам.
9
Матерь Сва — богиня, принимавшая обличие птицы-молнии.
10
Более 20 метров.
11
Пядь = 17,78 см.
12
Травень — май месяц.
13
Кумление — обряд инициации в цикле весенне-летних праздников восточных и южных славян, а также форма молодёжного союза.
14
Куриные яйца, окрашенные в жёлтый или красный цвет, символизировали корабль первородного бога Рода, имевший форму золотого яйца.
15
Мара (Морена) олицетворяла смерть в славянской мифологии.
16
Ярило — солнце.
17
Девана — богиня охоты. Часто ей приписывались функции богини Даны, покровительствующей родникам, чистой воде, дающей жизнь всему живому.
Марцана — в славянской традиции женский мифологический персонаж, связанный с сезонными обрядами умирания и воскресания природы.
Магура — дочь Перуна. На поле боя Магура подбадривала сражающихся воинов. Павшим в бою Магура давала выпить сурьи из золотой чаши в виде черепа. После чего воины отправлялись в райский небесный чертог Ирий.
18
Кукша — птица семейства врановых отряда воробьинообразных.
19
По одной из версий Берегиня происходит от слова «оберег». Берегини отождествлялись с культом леса, считались божествами, охраняющими лес, растительность.
20
Напиток сурья упоминается в «Велесовой книге». Вероятно, древнеславянское пиво.
21
Использована цитата с некоторыми изменениями: Гиббон Э. История упадка и разрушения Великой Римской империи: Закат и падение Римской империи: В 7 т. — М.: ТЕРРА, 1997
22
Дожиночный сноп собирался из последних сжатых в поле колосьев. Срезание снопа сопровождалось рядом ритуальных действий и запретов. Славяне обряжали сноп в женскую одежду, использовали для гаданий, ставили в красный угол. Дожиночный сноп мог изготавливаться, как после озимой (рожь), так и яровой (овес) жатвы. Для него на поле или на меже оставляли участок несжатых колосьев, который сжинался в последнюю очередь. Жать его надо было молча. С дожиночным снопом совершались различные обрядовые действия, в том числе и гадания.
23
Корчага — большой глиняный горшок.
24
Кмет — на древней Руси фактически тот же дружинник. К примеру, дружинника воеводы или посадника назвали кметом. Дабы отделять от княжеского дружинника.
25
Гридни — княжеские телохранители.
26
В данном случае — зло, порча.
27
Урок — дань. Использование этого слова в заговоре до конца не ясна.
28
Использован древний славянский заговор на узлы на снятие порчи.
29
Заручины — помолвка у древних славян.
30
Купала — летний праздник языческий праздник. Ночь накануне превосходит сам день Купалы по своему ритуальному наполнению. Как правило, совпадал с Ярилиным днём.
31
Святозар — июнь месяц.
32
На́ручи — часть металлических или кожаных доспехов, защищающая руки от локтя до кисти. Также использовались охотниками.
33
Ра — древнеславянское название реки Волги.
34
Позднее с приходом христианства всем известный цветок Иван-да-Марья.
35
Прототип тритикале — гибрида пшеницы и ржи. Существует сорт гибрида «Антей».
36
Индрик — мифологическое существо с неясными функциями.
37
Огненный волх — бог войны, воин-оборотень. Изображался частично человеком, частично змеем.
38
Зевана — покровительница охоты и зверей, Догода — бог ясной погоды и тихого ветра.
39
Карна — богиня-плакальщица. Переплут — бог веселья и застолья. Родомысл — бог мудрости и красноречия. Белобог — правил небесами, дарил людям радость, своим посохом протыкал облака, из которых низвергался дождь. Чернобог — противник Белобога, олицетворение голода, бедствий, тёмного начала.
40
Трюд — сила.
41
Один — верховный бог, повелитель валькирий, супруг Фригг. Тор — старший сын Одина и Йорд (богини земли), бог грома и бури. Фригг — супруга Одина. Богиня любви, брака, домашнего очага, мать Бальдра, Хёда и Хермонда, рождённых от Одина. Ринд — принцесса с востока, смертная женщина, родившая Одину сына Вали. Грид — мать Видара, бога мщения и безмолвия (была дочерью каменщика).
42
Вёльфа — ведьма.
43
Астрид — сила асов.
44
Хель — загробный мир.
45
Волколаки считали Ирий (прародину богов) также раем, как и славяне.
46
Льётольф — ужасный волк.
47
Сакс — длинный нож с односторонней заточкой, который обычно имели почётные граждане в скандинавском обществе.
48
Волколак — в славянской мифологии оборотень, принимающий образ волка: это или колдун, принимающий звериный образ, или простой человек, чарами колдовства превращённый в волка.
49
Верещага — яичница, поджаренная на свином сале.
50
Вересень — сентябрь.
51
Гагат — чёрный янтарь.
52
Ревун — сентябрь.
53
Рарог — в переводе с древнеславянского означает «сокол».
54
Сажень — старорусская мера длины. В Древней Руси было множество разных саженей, но в данном случае подразумевается, что 1 сажень = 2,16 м.
55
Мытная — место для сбора пошлины.
56
Замыт (или замытная пошлина; «вместо мыта») — торговая пошлина в славянских городах или торжках с товара, привезенного на продажу, а также с денег (с приезда) на покупку товаров.
57
Подворье — в данном случае постоялый двор.
58
Ярыжка — в данном случае низший служитель силовых органов власти, использовавшийся для рассылки и исполнения приказаний.
59
Магур (Магура) — упоминается в Велесовой Книге. Дочь громовержца Перуна и Додолы, синеокая крылатая облачная дева, воинственная Магура сродни скандинавской валькирии. Относит павших воинов в Славь. На поле брани Магура подбадривает сражающихся воинственными кликами, ее золотой шлем сверкает на солнце, вселяя радость и надежду в сердца. Если воин пал от удара вражеского меча или пронзенный стрелою, Магура осенит его своими крылами, коснется охладелых уст — и даст выпить воды из золотой чаши. Отведавший живой воды Магуры отправится в Ирий, в райские чертоги, — для жизни вечной, где и средь неземного блаженства вечно помнит он последний поцелуй Магуры. Магура поёт песни свои о сече. Если же человек пал в бою за правое дело с оружием в руках, то Магура уносит его душу прямо в Ирий, где он может не ждать, а сразу выбрать новое тело.
60
Удача и неудача.
61
Аркбалиста — двухплечевая метательная машина, представляющая собой большой станковый арбалет на колёсном лафете. Приспособлена для стрельбы как стрелами, так и каменными или свинцовыми пулями.
62
Донжон — башня-крепость.
63
Жнивень — август.
64
Удельницы — дух, враждебный к беременным женщинам и детям; ховало — злой дух с двенадцатью глазами; хватун — злой дух, похищавший людей; ржаница — дух обитавший во ржи. Может сплести несколько стеблей ржи, и поле будет считаться проклятым.
65
Саксонская лига = 4 км.
66
Капитул — общее собрание членов монашеского или духовно-рыцарского ордена.
67
Иды — день в середине месяца в саксонском календаре.
68
Под общим названием «саксонцы» имеется в виду всё европейское рыцарство. Венеды ассоциировали саксонцев с орденом Золотого креста.
69
Яровит — западнославянской мифологии бог плодородия и войны. К врагам жалости Яровит никогда не имел, поэтому считалось, что лучшая жертва для него, это поверженные противники. Также почитался как защитник слабых и обездоленных.
Сильнобог — покровитель богатырской силы, физического здоровья, военных игрищ. Сильнобог покровительствовал крепким мускулам, метким ударам, ловкости, кулачным боям и даже к драчунам был весьма снисходителен. Великаны-волоты — его друзья и верные слуги. В святилище бога стояла огромная статуя мужа, который в одной руке держал копье, а другую сжимал в устрашающий кулак размером с медвежью голову. Его почитатели и жрецы всячески пытались развить и нарастить себе такие же кулаки и мускулы.
70
Суд (Усуд) — в мифологии славян имя божества судьбы. Считалось, что Суд управлял судьбой человека, начиная с самого его рождения. Помимо Суда важнейшие моменты в жизни человека определяли три сестры-суденицы.
71
«Велесова книга». Почтение и перевод Александра Асова, издательство «АСТ» 2010 год. С некоторыми изменениями автора.
72
Поскольку Сварог научил людей ковать железо, с тех пор железо почиталось как священный металл, и как считалось, оно обладало волшебными свойствами. Поэтому, железные предметы, такие как, например, железная конская подкова, считались оберегами от нечистой силы.
73
Хаубержон — длинный кольчужный доспех с копюшоном, кольчужными рукавицами (у пехоты) и кольчужными чулками.
74
Комтур — командир, помощник, советник.
75
В неё входило ближнее окружение князя, советники, тысячники, посадники.
76
Рига — род хозяйственной постройки (в некоторых местностях — отапливаемой), используемой для сушки снопов и молотьбы. Иными словами — амбар.
77
Ханаки — этническая группа, проживающая на территории Моравии.
78
Захумляне — южно-славянские племена.
79
Магнификат — церковное песнопение.
80
«Велесова Книга». Прочтение и перевод Александра Асова. АСТ: Полиграфиздат, 2011.
81
Бродницы — духи брода, охранявшие переправу. Душат и топят людей.
82
Свеи — древнеславянское название шведских племён.
83
Безсон — недремлющий, бодрый.
84
Вольга — лесной дух, способный перевоплощаться в птиц и животных. Бадняк — болотный дух. Боровик — хозяин грибов. Белун — дух жатвы, который помогал заблудившемуся человеку выйти из леса.
85
Волчий пастырь — существо, которое гнало волков туда, где происходила кровавя бойня между людьми. В славянских древних традициях изображался в образе мохнатого козлиного создания с кровавой плетью в руках.
86
Цепной моргенштер — ударное оружие, в котором шипастый шар соединялся с рукоятью посредством цепи.
87
«Велесова книга», почтение и перевод Александра Асова. Издательство «Аст», Москва, 2011 год.
88
Балья — блюститель закона.
89
Целибат — обет плотского воздержания или безбрачия.
90
Нуаду — собиратель облаков, бог кельтов.
91
Дикая охота — мифологический эпизод из жизни кельтских богов, уходящий своими корнями в глубокую древность. Есть ряд версия Дикой охоты, однако, все они сходятся к одному: безумной гонке в золотых колесницах (или кораблях) богов по ночному небу. Что ещё раз подтверждает древние палеоконтакты.
92
Дагда — муж Дану, бог домашнего очага. Бригитта — дочь Дану и Дагды, богиня мудрости. Кернунн — бог-охотник. Таранис — бог-громовержец. Тевтат — бог войны.
93
Хёвдинг — племенной вождь, глава рода или глава поселения.
94
Третий час после захода солнца. Меняется в зависимости от времени года.
95
Огнищанин — это представитель высшего служилого класса в Древней Руси.
В глухой сибирской деревни, расположенной на реке Тартас, по сей день живо предание о золоте адмирала Колчака, якобы спрятанном в здешних непроходимых лесах. Бывший сельский учитель Бобровский, а ныне директор местного краеведческого музея, посвятил поиску клада большую часть своей жизни. Нежданно-негаданно судьба сводит его с таинственным старовером, который называет себя штабс-капитаном Белой армии. Бобровский в который раз изучает собранные им документы, посвящённые окружению адмирала Колчака и золотому запасу России.
Древние славяне не делили природу на живую и неживую. Всё что окружало их, было наделено жизнью, будь то деревья, звери или камни. Поэтому, в те времена, люди поклонялись силам природы – они обожествляли солнце, луну и природные явления, приписывая всему этому божественное начало, и считая, что явления природы зависят от воли богов. Поэтому, чтобы добиться милости богов, люди всячески пытались задобрить их. Для этого в определённое время года проводились специальные священные ритуалы, богам приносили жертвы, а в молитвах люди просили богов о помощи и благодарили за успехи.Каждое славянское племя могло иметь своих отдельных богов, или же функции их божества отличались от функций божества другого племени.
Предлагаемая читателю книга познакомит вас с основными концепциями и практиками Северной магии, а именно: скандинавской, германской и исландской.Северная магия – древняя религия германских и скандинавских племён. Часто ее называют рунической магией. Руны – древнейшие символы, которые использовались древними жрецами и магами для совершения магических действий, предсказаний и изготовления талисманов. Северная магия – это система восприятия мира, отличная от народов юга и востока. В суровых климатических условиях севера люди имели иную философию.Северная магия подразумевает несколько направлений.
Итак, если вы читаете эту книгу, значит, вас заинтересовала узелковая славянская магия. Но давайте рассмотрим этот вопрос по порядку, и начнём с того, что же такое узелковая магия и магия вообще?Как утверждают некоторые словари, «магия» — это знание и применение природных сил, которые нематериальны и невещественны, которые не признаны естественными науками.Также магия — это понятие, которое используется для описания системы мышления, в которой человек обращается к особым тайным силам, дабы с их помощью повлиять на события.
Данная работа раскрывает традиции Китая, которые на протяжении тысячелетий нард Китая бережно хранит, передавая из рук в руки из уст в уста.Авторы собрали интереснейший материал, использовать который может каждый, кто серьезно увлекается практиками, рожденные в Китае.В книге представлены уникальные техники, которые можно использовать в повседневной жизни не только людям, которые многие годы посвятили изучению сакральных тайн китайского народа, но и новичку стремящемуся изменить свою жизнь, вложив в нее частичку сердца китайского народа, неустанно хранящих свою культуру и желающих передать полученные знания всему миру.
«ВМЭН» — самая первая повесть автора. Задумывавшаяся как своеобразная шутка над жанром «фэнтези», эта повесть неожиданно выросла до размеров эпического полотна с ярким сюжетом, харизматичными героями, захватывающими сражениями и увлекательной битвой умов, происходящей на фоне впечатляющего противостояния магии и науки.
Что ни ночь, то русский народный праздник приходит с волшебницей-матрешкой в этот удивительный дом. Сегодня здесь зима и Святки с волшебными колядками и гаданиями в сопровождении восковой невесты. Завтра Масленица с куклой-стригушкой и скоморохами. Будет ночной гостьей и капелька-купалинка с жемчужными глазками, и другие. Какой ещё круговорот праздников ждет хозяек дома, двух сестричек-сирот Таню и Лизу? Какая тайна кроется в этом доме? И что получат девочки в дар от последней крошки-матрешки?
Карн вспомнил все, а Мидас все понял. Ночь битвы за Арброт, напоенная лязгом гибельной стали и предсмертной агонией оборванных жизней, подарила обоим кровавое откровение. Всеотец поведал им тайну тайн, историю восхождения человеческой расы и краткий миг ее краха, который привел к появлению жестокого и беспощадного мира, имя которому Хельхейм. Туда лежит их путь, туда их ведет сила, которой покоряется даже Левиафан. Сквозь времена и эпохи, навстречу прошлому, которое не изменить… .
Каждый однажды находит свое место в этом мире, каким бы ни было это место. Но из всякого правила бывают исключения, особенно если речь заходит о тех, кто потерялся не только в жизненных целях, но и во времени.
Вторая война уже окончилась. Наконец-то окончилась служба в Стражах. Что же теперь ты будешь делать? Ведь впереди темное будущее…Примечания автора: Продолжение Рико — https://ficbook.net/readfic/4928129 Рико 3: https://ficbook.net/readfic/7369759Беты (редакторы): ptichkin, Лиса-ЛисьФэндом: NarutoРейтинг: NC-17Жанры: Фэнтези, Экшн (action), AU, Мифические существаПредупреждения: OOC, Насилие, Нецензурная лексика, Мэри Сью (Марти Стью), ОМП, ОЖП, Элементы гета, Элементы фемслэшаРазмер: Макси, 290 страницКол-во частей: 46Статус: законченПубликация на других ресурсах: Уточнять у автора/переводчика.
Двенадцать принцесс страдают от таинственного — и абсолютно глупого — проклятия. Любой, кто положит ему конец, получит награду. Ревека — умная, но недостаточно почтительная ученица знахаря, тоже хочет получить вознаграждение. Но её расследования раскрывают глубинные тайны и ставят девочку перед непростым выбором: сможет ли она разрушить заклятие, если опасности подвергается её собственная душа?