Дети Индиго: им улыбаются ангелы - [21]
Я громко звала Ярославчика, один раз даже услышала его крик. Мне показалось, что голос донесся со стороны долины. Я побежала туда, но внука там не было. Я испугалась не на шутку, бегала по лесу, кричала, при этом крепко держала за руку Сашеньку, чтобы, не дай Бог, не потерялся и он.
Я вернулась в село, рассказала о пропаже внука соседям. На поиски вышли десятки людей. Все они знают местность как свои пять пальцев. Казалось, найти ребенка не составит большого труда, но все наши усилия ни к чему не привели. Мы искали мальчика несколько часов, а ближе к вечеру решили сообщить в милицию.
Спасатели и правоохранители отреагировали мгновенно. На место ЧП выехали оперативные группы. Интенсивные поиски начались около 20 часов. Сначала в них участвовали 40 человек. Затем был объявлен сбор всех офицеров областного управления, по тревоге подняли личный состав райотдела. К 23 часам общее количество людей, принимавших участие в поиске ребенка, составляло 160 человек. Работали два кинолога со специально обученными собаками, но животные так и не смогли взять след.
Поиски проводились в радиусе двух с половиной километров от места исчезновения Ярославчика. Принимавшие в них участие специалисты МЧС отметили, что двухлетний ребенок, который не так давно научился уверенно ходить, физически не может уйти дальше, тем более по пересеченной местности. Сквозь густые лесные заросли с трудом пробирались даже тренированные спасатели. Исходя из этой логики, все были уверены, что малыш, скорее всего, уснул где-то рядом. Тем не менее, когда в заданном радиусе ребенка найти не удалось, зону поиска расширили до 5 километров, включили в нее не только лес и поля, но и близлежащие населенные пункты. К счастью, в полдесятого утра ребенка обнаружил его родной дядя Василий – на опушке, почти за четыре километра от места исчезновения.
Вот что он рассказал:
– Я вместе со всеми искал Ярославчика всю ночь, на лошади объездил лес и поле, а под утро решил немного отдохнуть. Я буквально валился с ног, да и лошадь от усталости отказывалась идти дальше. Я спал не больше часа, и во сне мне привиделось, что кто-то обвязал меня веревкой и опустил в глубокий ров в лесу. А там, на дне, Ярославчик! Я его взял на руки и вытащил наверх. Проснувшись, я решил никому ничего не говорить, а сходить к тому рву. Он расположен километра за четыре от места пропажи племянника. В яме Ярославчика не оказалось, но внутренний голос подсказал мне, что надо пройти еще несколько метров. За рвом под сосной я увидел малыша! Он сидел на корточках, прислонившись спиной к дереву и свернувшись клубочком. Ребенок не шевелился, был без шапочки, в одной кофточке и колготках. Я испугался, потормошил его, позвал – не отвечает. Я закричал во весь голос: «Ярославчик!» Только после этого он медленно открыл глаза, пристально посмотрел на меня и спросил: «Дядя, это ты?» Потом засмеялся и говорит: «Ам-ам». Проголодался, бедненький. Сам попытался встать, но упал. От холода у него онемели ножки. Я укутал его в свой свитер, натянул шапку и понес.
Меня очень удивляет, как Ярославчик в глухой чаще, да еще ночью, умудрился не свалиться в ров! Явно какая-то сила заставила его обойти стороной глубокую яму.
Ярославчика госпитализировали в районную больницу. По словам педиатра, наблюдавшего мальчика, несмотря на переохлаждение организма, ребенок вел себя адекватно, нормально ориентировался, называл свое имя. В тот же день его осмотрели реаниматолог, травматолог, хирург, лор, невропатолог и психиатр. Никаких нарушений врачи не обнаружили. Анализы тоже были в норме. У малыша даже температура тела не поднялась, не говоря уже о воспалении легких и других серьезных заболеваниях.
– Это поразительно, учитывая возраст маленького пациента и все, что ему пришлось перенести, – сказал в завершение разговора врач. – Что или кто уберег его – одному Богу известно…
Невероятные приключения Ярославчика – еще не все в этой истории, полной мистики. Один из местных спасателей рассказал, что почти одновременно с удивительным спасением они стали свидетелями еще одного чуда. В огне осталась неповрежденной икона Святого Николая, покровителя детей.
В церкви соседнего села возник пожар. Его причина не установлена, но существует предположение, что из кадила выпал уголек. Горело подсобное помещение, в котором хранились церковные принадлежности. Огонь успел уничтожить шкаф, вышитые рушники, скатерти. К счастью, местные жители быстро заметили дым и справились с пламенем еще до приезда пожарных. Поразительно другое. Икона Святого Николая, висевшая на стене, оказавшейся в эпицентре пожара, осталась невредимой, хотя деревянная рамка сгорела дотла, как и другие вещи, расположенные рядом. Люди убеждены, что на защиту святыни встали Высшие Силы.
– Мы мало знаем о невидимом мире, являющемся многомерным и представители которого населяют земной шар, живут рядом с нами, – сказала Зина Ивановна, внимательно выслушав мой рассказ. – Даже ученые сегодня говорят, что существует 12 измерений. На самом деле их – несчетное количество. За каждым из нас по воле Отца Небесного наблюдают ангелы-хранители. Кстати, дети сохраняют способность видеть сущностей невидимого плана примерно до 7 лет. В то же время известны случаи, когда даже звери, особенно волки или дикие собаки, оберегают человеческих детей, помогают в трудных ситуациях, ни в коем случае не вредя им.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.