День Литературы, 2009 № 09 (157) - [29]

Шрифт
Интервал


С другой стороны мы видим ПЛАН. Жёсткий, циничный, расчётливый, жестокий. Сатанистский.


В одном из интервью газете "Завтра" полковник Квачков рассказывает о своих беседах в камере заключения с Михаилом Ходорковским. "Ходорковский сознаёт: то, что они, ельцинская элита, сделали, – аморально, и хотел эту аморальность в какой-то мере компенсировать социальными подачками, переменами, поворотами… Я же пытался ему втолковать, что без духовности никакая экономика не будет справедливой. Искать в финансах или колбасе основы для формирования общества бессмысленно. Я в этом смысле расхожусь и с коммунистической идеологией, потому что нельзя выводить идеологию из экономики. Идеология диктует политику, а та уже определяет экономику".


А почему бы Вам, уважаемый Депутат не прислушаться к мнению заслуженного боевого офицера?


Уважаемый Депутат! Если Вы, прислушиваясь к авторитетным голосам, полагаете, что формула сведения одних наук к другим отсутствует, то Вы просто-напросто попались на удочку обмана. Причинно-следственные связи всех, без исключения, наук сходятся в одной точке – в смысле жизни человека. А в это время через все СМИ Вам, уважаемый Депутат, вбивается в голову мысль: "К сожалению, философы не могут ответить на вопрос о смысле жизни".


На первый взгляд похоже на правду: столетиями философы ходят по замкнутому кругу и спорят, что первично – бытие или сознание? Вынужден философов, а заодно и Вас, уважаемый Депутат, огорчить. Первичен Дух, совестью присутствующий в сердце каждого человека. Именно Дух, а водоворот "бытие-сознание" – это философский симулякр, дьявольское улово, общепланетная воронка, утягивающая обманутые души в бездну.


Я ожидаю, уважаемый Депутат, услышать от Вас возмущённый вопрос: "О какой духовности можно говорить, если экономическая модель современного мира основана на ссудном проценте?" Да, эту модель изобрёл сатана. Поэтому она не учитывает долженствования Творца. И что же делать? Нужно не продавать душу сатане, а следовать христианской заповеди: "кесарю (фининтерну) – кесарево, а Богу – Богово", то есть, существуя в мире, где властвует сатана, хранить духовность. Свою, своих близких, своих избирателей.


Формула смысла жизни человека известна давно, но она не совпадает с вожделениями богатства и власти, и поэтому тщательно замалчивается.


Уважаемый Депутат! Вы ищите идею, что легла бы в основу государственной идеологии? Проще простого: прекратите замалчивать и искажать в СМИ долженствование Творца. "Так дОлжно быть!" Именно это и является смыслом жизни. Если следовать долженствованию Творца, то государственная идеология появится сама собой.


Непонимание смысла жизни рано или поздно приводило к истерическому саморазрушению всех политических партий и движений. Не согласны? А Вы, уважаемый Депутат, полистайте историю. Всё, что ставило своей целью безмерную власть и безмерное обогащение, в конце концов погибало, утягивая за собой в водоворот небытия и пассивное окружение.



НЕКОТОРЫЕ ТЕХНОЛОГИИ ГЕНОЦИДА


Американский экономист Линдон Ларуш глобализму оценку даёт жёсткую и непримиримую: "Необходимо понять, что действия сторонников мирового правительства – это не ошибки и просчёты, а нанесение умышленного вреда миллионам людей. Это сознательное зло. И когда многие это поймут, зло станет невозможно. Ведь оно существует лишь за счёт того, что большинство людей до сих пор введено в заблуждение, принимает зло за добро. Надо сказать олигархам: "Всё! Побаловались – и хватит. Когда-нибудь в другой раз продолжите снова, но не сейчас. Сейчас эксперименты закончились!"


Можно верить в Бога, можно – не верить, это дело каждого. Но не считаться с Творцом, Источником Законов Природы?.. Чем объяснить богоборческую позицию человека? Собственным могуществом, убеждением, что у него есть равный Творцу союзник, неспособностью осмыслить трагизм всего происходящего?


А как Вы думаете, уважаемый Депутат, кто помогает сатанистам здесь у нас, в России? Кто убеждает Вас, что белое – это чёрное, а чёрное – это белое и обманом призывает Вас принимать вредные для Родины законы? Не трудитесь угадывать, я скажу. Это масоны. Приглядитесь, они могут быть и в Вашем окружении. Их не должно быть много. Почему? Цитирую: "…Всякое новое учреждение какого-либо тайного общества будет наказано смертной казнью, и те из них, которые ныне существуют, нам известны и нам служат, и служили, мы раскассируем и вышлем в далекие от Европы континенты. Так мы поступим с теми гоями из масонов, которые слишком много знают…" и "…Мы казним масонов так, что никто, кроме братий, об этом заподозрить не может, даже сами жертвы казни: все они умирают, когда это нужно, как бы от нормального заболевания… Зная это, даже братия в свою очередь не смеет протестовать. Такими мерами мы вырвали из среды масонства самый корень протеста против наших распоряжений…" (Протокол №15) Согласитесь, уважаемый Депутат, далеко не каждый человек, познакомившись с этим документом, примет решение вступить в масоны.


Еще от автора Газета «День литературы»
День Литературы, 2008 № 08 (144)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


День Литературы, 2005 № 10 (110)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


День Литературы, 2003 № 11 (087)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


День Литературы, 2011 № 04 (176)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


День Литературы, 2005 № 12 (112)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


День Литературы, 2007 № 02 (126)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
В борьбе за правду

Работа «В борьбе за правду» написана и опубликована в Берлине в 1918 году, как ответ на предъявленные Парвусу обвинения в политических провокациях ради личного обогащения, на запрет возвращения в Россию и на публичную отповедь Ленина, что «революцию нельзя делать грязными руками».


Первая мировая и Великая Отечественная. Суровая Правда войны

От издателя Очевидным достоинством этой книги является высокая степень достоверности анализа ряда важнейших событий двух войн - Первой мировой и Великой Отечественной, основанного на данных историко-архивных документов. На примере 227-го пехотного Епифанского полка (1914-1917 гг.) приводятся подлинные документы о порядке прохождения службы в царской армии, дисциплинарной практике, оформлении очередных званий, наград, ранений и пр. Учитывая, что история Великой Отечественной войны, к сожаления, до сих пор в значительной степени малодостоверна, автор, отбросив идеологические подгонки, искажения и мифы партаппарата советского периода, сумел объективно, на основе архивных документов, проанализировать такие заметные события Великой Отечественной войны, как: Нарофоминский прорыв немцев, гибель командарма-33 М.Г.Ефремова, Ржевско-Вяземские операции (в том числе "Марс"), Курская битва и Прохоровское сражение, ошибки при штурме Зееловских высот и проведении всей Берлинской операции, причины неоправданно огромных безвозвратных потерь армии.


Кремль наконец выработал молодежную политику: тащить и не пущать

 Опубликовано в журнале «Арт-город» (СПб.),  №№ 21, 22, в интернете по адресу: http://scepsis.ru/library/id_117.html; с незначительными сокращениями под названием «Тащить и не пущать. Кремль наконец выработал молодежную политику» в журнале «Свободная мысль-XXI», 2001, № 11; последняя глава под названием «Погром молодых леваков» опубликована в газете «Континент», 2002, № 6; глава «Кремлевский “Гербалайф”» под названием «Толпа идущих… вместе. Эксперимент по созданию армии роботов» перепечатана в газете «Независимое обозрение», 2002, № 24, глава «Бюрократы» под названием «“Чего изволите…” Молодые карьеристы не ведают ни стыда ни совести» перепечатана в газете «Санкт-Петербургские ведомости», 29.01.2002.


Пусечки и левенькие: любовь зла

Полный авторский текст. С редакционными сокращениями опубликовано в интернете, в «Русском журнале»: http://www.russ.ru/pole/Pusechki-i-leven-kie-lyubov-zla.


Анархия non stop

Анархизм, шантаж, шум, терроризм, революция - вся действительно актуальная тематика прямого политического действия разобрана в книге Алексея Цветкова вполне складно. Нет, правда, выборов и референдумов. Но этих привидений не встретишь на пути партизана. Зато другие духи - Бакунин, Махно, Маркузе, Прудон, Штирнер - выписаны вполне рельефно. Политология Цветкова - практическая. Набор его идей нельзя судить со стороны. Ими можно вооружиться - или же им противостоять.


Русская жизнь-цитаты-май-2017

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.