День Литературы, 2001 № 02 (053) - [39]
Что глючит Ваш «Пентиум»? Нет новых идей?
Почему бы не взяться за коррупцию?
Вот есть Страсбургская конвенция об изъятии и конфискации доходов от преступной деятельности. Но у нас этот закон заморожен. И противодействует принятию этого закона прежде всего Ваша администрация, главное правовое управление. А ведь подобные законы приняты на Западе и у американцев. Любой банкир, заметив подозрительную финансовую операцию, обязан сообщить об этом в полицию, она проверяет. А у нас вот Ваша администрация говорит — нельзя, тайна.
И в итоге в месяц из России вывозится два миллиарда долларов. Умножайте на 12 месяцев.
Даже Украина присоединилась к Страсбургской конвенции и смогла осудить бывшего премьера Лазаренко за страшные кражи.
Или — и с п у ж а л и с ь семьи? Абрамовичи и Дьяченки висят на руках, как гири, и пищат?
А может, Вам просто неясна национальная идея — без нее нынче нельзя!
Хотите подарок? — в пивной Пресненской бани мне студенты МГУ, голосовавшие за Вас, сообщили аж целых две!
Сначала сообщаю Вам н а ц и о н а л ь н у ю и д е ю № 2.
НАЦИОНАЛЬНАЯ РУССКАЯ ИДЕЯ № 2
Итак, г-н Президент, национальная идея № 2 для 15-ти миллионов молодых россиян, которые Вас избрали, весьма новая и оригинальная — д о г н а т ь цивилизованную Европу по уровню жизни и гражданским правам.
По результатам опросов, эти миллионы никак не хотят в какую-то Евразию. Они ждут от Вас реальных перемен в Русской жизни по образцам Западной цивилизации — однозначно! Но категорически желают при этом сохранить и свою русскую самобытность. Вот монолог студента МГУ В.Поздышева.
"Что ж, мы были от веку европейцы, мы стали мученики Азии, нас Азия опустила, изнасиловала, мучала в своих зинданах как заложника. Мы должны сделать духовный аборт, вырвать из себя чуждую нам А з и ю, вырваться из нее, — как из чеченского плена.
Ведь религии — это идеологии, скажем прямо. И на мой взгляд — в мире нет более взаимоисключающих идеологий, более полярных друг другу, чем ислам и христианство.
Нельзя смешивать их в сильных пропорциях — виргинский жасмин душит кипарис, омела душит дуб!
Не смогут люди, осмысленно исповедующие эти две религии-идеологии, мирно жить вместе — ц е л и б ы т и я у них слишком различны, они требуют разных устройств государственных и культурных структур и прочего.
Доказательством этому является объективный конфликт в постиндустриальном обществе — все обостряющиеся противоречия между культурами-идеологиями аборигенов и иммигрантов в Германии, Франции, Англии — и между единокровными ирландцами, и недавний конфликт в Тироле между католиками и протестантами.
Казалось, все так просто — доминанта германской культуры в Германии естественна. Но оказалось, что даже вторые и третьи поколения, интегрированные социально, не желают принимать культуру Германии, страны, которая их приютила. Они не хотят принимать ее культуры — и при этом не хотят из нее уезжать!
То есть хотят сделать доминантой свою религию и свою культуру — это война! Потому что Несочетаемое, коллоидный раствор. России нужно выбирать сейчас — с цивилизованным христианским миром, хоть с Африкой, хоть с японцами, хоть с южнокорейцами, мы уживемся — расовые преграды стираются быстро, религиозные — никогда!
Только развитому христианскому сознанию доступна главная мысль Гегеля о том, что высшей целью человека — и Человечества! — является приведение себя в такое состояние, когда он уже не может жить ни секунды без осмысления и творчества.
Россия, пускающая к себе в ДОМ миллионы голодных активных мусульман, — камикадзе! И поздно будет пить боржоми, когда печень отвалится.
Нельзя, чтобы в стране были две конфессионально-идеологические доминанты, потому что они будут бороться с собой не на уровне теологических споров. Потому что они будут строить с в о е государство внутри православной России! Причем мусульмане ни на йоту не отступят от своих догм — и мы получим второе Косово! Да-да, не затыкайте уши, спросите лучше у честных мусульман".
Так мне вещали студенты МГУ. И в ответ на мои робкие замечания — не ксенофобия ли это, не расизм? — подняли меня на смех: "Вот это и есть совковая трусость — спрятать голову в песок, как страус, и делать вид, что проблемы нет".
Среди них, кстати, был и один симпатичный араб из Ирака, женившийся на русской, — и он подтвердил, что "так и будет, если количество мусульман дойдет до критической массы".
Так думают многие. Вот результаты опроса радиослушателей очень прогрессивного радио "Эхо Москвы":
На вопрос — "Угроза России исходит с Запада или с Юга?" ответили так: 15 % — с Запада, 85 % — с Юга.
И вот, наконец, Совет безопасности вскрыл фундаменталистский заговор в России. Четкие ясно обозначенные планы — подготовить отряды фундаменталистов — и захватить Россию!
XXI век будет страшным — война неизбежна и неотвратима.
Эта нежданная угроза — страшный парадокс времени.
Что делать с Интернетом человеку, который еще не встал с четверенек? Цивилизация вооружила своими высшими достижениями нравственно и ментально неграмотных…
Планы и грезы о Евразии — это самоубийство!
Наш путь спасения — объединяться с христианским миром, пока не поздно.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Современное человеческое общество полно несправедливости и страдания! Коррупция, бедность и агрессия – повсюду. Нам внушили, что ничего изменить невозможно, нужно сдаться и как-то выживать в рамках существующей системы. Тем не менее, справедливое общество без коррупции, террора, бедности и страдания возможно! Автор книги предлагает семь шагов, необходимых, по его мнению, для перехода к справедливому и комфортному общественному устройству. В основе этих методик лежит альтернативная финансовая система, способная удовлетворять практически все потребности государства, при полной отмене налогообложения населения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.