День, когда доллар умрёт - [29]

Перед тем, как начать следующую ВЫМЫШЛЕННУЮ часть сериала (извиняйте, но эта оговорка специально для тех тугодумов, которые не понимают грань между реальностью и вымыслом), я хочу поблагодарить всех, кто поддерживал меня в написании этого «блогосказа» про возможный сценарий смерти мистера Доллара. Многие, возможно, наклеят на него ярлык беллетристики «для тех, кто готовится выживать в экстремальных условиях», или, попросту, экстремизма, призванного поддержать политические взгляды автора.

Но поверьте, когда я начал писать эти рассказы я не собирался создавать вокруг них такую большую базу поклонников. Я даже подумать не мог, что они привлекут столько внимания. В основе лежат люди, места, будущие и прошлые события и их трактовки в том виде, в котором, как я полагаю, они могут случиться. К сожалению, наше общество полагается на ложное допущение о том, что «здесь такого произойти не может» и прочие подобные глупости. Это чрезвычайно далеко от правды.

Проблема в том, что всё может вылиться в два противоположных по смыслу сценария: всеобщее подчинение или финал в стиле «Иерихона»[34]. На мой взгляд, будет нечто среднее, в некоторых регионах всё пойдёт к чертям, а в некоторых — послышатся массовые отклики от быдломассы в стиле: «Да, мистер Обамабушбернаркекрамер, вашими словами Господь Бог диктует нам свою волю».

Тут некоторые могут подумать, что я нападаю на нынешнее правительство. Однако тем, кто так считает, стоит почитать мои записи на эту тему за последние годы, в которых понятно, что я и Буша считал шутом. Америка выбрала лёгкий путь, а он, к сожалению, ведёт к тому концу, который ждал Рим, Венецию, Голландию и Веймарскую республику. Более того, самый первый пост в моём блоге называется «Веймерика». И сегодня, ни с того ни с сего, это название вдруг кажется ещё более уместным, чем два года назад.

Экономисты и специалисты по пропаганде сделают так, чтобы вы поверили, что всё хорошо и паниковать нечего, ведь «мёртвые души» скупают дома, машины и телевизоры, в то время как реальность и ваши глаза говорят о другом. Однако когда человек видит волну цунами, уже слишком поздно бежать, и судьба его становится предрешена. Так что, стоит забраться повыше и молиться о том, чтобы за вами последовали другие.

Именно эту цель я преследую в своей работе и молюсь, чтобы хотя бы несколько человек подготовились и последовали за мной. Счастливой всем Хануки и Рождества, и да благословит Господь ваши праздники вне зависимости от вашего вероисповедания. Эти праздники стоит запомнить, отдавайте людям больше, чем берёте и наслаждайтесь отдыхом. Надеюсь, эта работа и впредь будет приятным времяпрепровождением и пищей для раздумий…

Джон.

24 февраля 2010 5:30, центральное время

Не прерывавшийся ни на секунду стук в дверь мог разбудить даже мёртвого. Пистолет, лежавший в его кармане, отдавал холодом, почти как кусок льда, и осознание того, что для защиты было всего шесть выстрелов, не давало должного спокойствия — район, в котором он жил был не из спокойных, а вера его пошатнулась из-за событий прошедших трёх дней. Пастор Льюис подкрался к двери старой церкви и прокричал по-английски, а затем по-испански: «Кто там и чего вам надо?» Вторая церковь единения баптистов в Де Витте, Арканзас, была довольно новой затеей. Открылась она всего шесть месяцев тому назад, чтобы проводить службы для бедняков и приезжих на земле иммигрантов и бедных чёрных рабочих. Однако, двадцать четыре часа назад, добрый пастор из первых рук узнал о том, какое зло скрывается совсем рядом — когда он отъехал из церкви в больницу, чтобы совершить богослужение для лежавших там несчастных, в церковный склад продовольствия залезли воры, которые начисто вынесли всю провизию до последней банки консервов и сумки с едой. Когда в дверь снова ударили, на этот раз сильнее, он задумался не только о собственном выживании, но и о тех, кому он пытался помочь. В ответ на удар он повторил свой вопрос незваным гостям.

«Отец мой, отец, пастор, Господи Боже, помогите, пожалуйста. Умоляем вас, пустите нас», — раздались крики на английском и французском. Пастор Льюис глубоко вздохнул и медленно открыл дверь, держа руку на пистолете в готовности, чтобы, если на то будет воля Господня, выстрелить. Но перед тем, как он успел заговорить, в церковь вбежало несколько мальчишек, от четырёх до шести лет отроду. Дети дрожали так, будто долго стояли на жутком морозе, выдавшемся этим вечером. Затем зашла мать, причитающая на испанском. На руках у женщины был младенец, плакавший у неё на груди. Следующей была семья из четверых человек из Де Витта, которую пастор мгновенно узнал. «Док Уилсон, что заставило вас появиться здесь в столь ранний час?» — спросил пастор. «Сэр, умоляю вас укрыть нас. Эта семья пришла ко мне за медицинской помощью. Но я не успел сказать и слова, как появились люди из иммиграционного контроля. Они угрожали бросить за решётку всю мою семью за то, что я просто делал своё дело. У младенца лёгкое обморожение, а другие дети скоро заболеют, если их не покормить и не уложить спать в тёплом месте. Такое ощущение, будто федеральные власти на нас охотятся. Я ничего такого не сделал, но они конфисковали столько наших вещей!» — доктор сделал паузу, он выдохся после пробежки до церкви и едва боролся со слезами. «Ээээ, они и за нами пришли», — продолжал он. «Я знаю, я всегда громко озвучивал своё несогласие с правительством, но вот появилась эта семья, и тут понеслось. Как добропорядочные христиане мы попытались им помочь, но такое ощущение, будто бы нас подставили. У нас забрали еду, наши личные вещи, да практически всё, что у нас было, будто бы нас грабили. Как только у нас появилась возможность, мы взяли эту бедную семью с собой и побежали из дома. Пожалуйста, отец, помогите нам».