Даже если это будет стоить мне жизни! Системные расстановки в случае тяжёлых заболеваний и устойчивых симптомов - [8]
Мало кому из пациентов удается сразу увидеть связь между своим заболеванием и семьей, а также собственное на него влияние. В этом отношении расстановка дает им важные отправные точки.
Кого в данном случае олицетворяла болезнь, так и осталось неясно, но это и не важно. Возможно, ей соответствуют душевные аспекты и брата, и матери. Важно было ощущение заместительницы болезни, что она больше не нужна. Оно возникло, когда в расстановке появился умерший брат пациентки. Он был ключевой фигурой, которая позволила пациентке отделиться в расстановке от болезни. По всей видимости, мать пациентки не смогла справиться со смертью сына, поэтому она осталась к нему привязанной и не была свободна для того, чтобы позволить течь своей любви к дочери. Таким образом, отношения между матерью и дочерью были отягощены с самого начала.
Как правило, сначала дети ищут причины проблем в отношениях с родителями в самих себе. И когда им так и не удается преодолеть существующие препятствия, зачастую им остается только одно — с отчаянием и злостью отступиться. Нередко позже они теряют к родителям даже уважение. Любая из этих внутренних позиций нарушает душевное равновесие, а следовательно, и физическое здоровье.
Когда пациентка видит боль матери в связи с потерей ребенка, течение ее любви и уважения к ней возобновляется. Таким образом, в душе что-то приходит в покой, а обретенный мир может, в свою очередь, целительно подействовать на тело.
Ключевое значение для течения и исхода расстановки имеет решение, какие лица или структурные элементы будут расставлены. Тот факт, что в принципе расставить можно все, что угодно, и в расстановке практически всегда будут разворачиваться волнующие процессы, подчас представляется мне проблемой этого метода. Но главный вопрос, причем, прежде всего, с медицинской точки зрения: поможет ли расстановка продвинуться в решении проблемы? И что является той точкой, где пациент может что-то изменить (свое понимание, позицию и т.д.), чтобы в его душе и теле что-то пришло в движение, покой или порядок?
На стадии подготовки к расстановке важен первый контакт с пациентом и прояснение его запроса. Во время этой беседы я обращаю внимание не только на произнесенные слова. Уже слушая запрос, терапевт как заместитель настраивается на упомянутых пациентом людей и структуры и при помощи замещающего восприятия пытается уловить их чувства или качества. Нередко таким образом выявляются расхождения между тем, как терапевт воспринимает того или иного человека, и тем, что о своих отношениях с ним рассказывает пациент. Здесь терапевт получает зачастую ценные указания на конфликтную подоплеку симптоматики (на эту тему смотри пример: «Ранняя смерть родителей: Я ваша дочь!», стр.33).
1.3. Расстановка больного органа
Иногда в результате вчувствования в больной орган пациента возникает ощущение, что он словно бы не включен в общую систему его тела. Однако в концепциях лечения альтернативной медицины такая включенность является основной предпосылкой для сохранения здоровья или выздоровления органа. Если ощущение отделенности больного органа от организма в целом очень явное, то в расстановке я сначала исследую эту прерванную связь. Для этого я прошу пациента сначала расставить заместителей для него и для больного органа.
Пример:
Горе матери
(пациент с рецидивирующими заболеваниями дыхательных органов)
В расстановочной группе для людей с физическими заболеваниями меня просит поработать с ним один мужчина. С детства его слабым местом были органы дыхания. Частые пневмонии привели к хроническому заболеванию дыхательных путей, вылечить которое так и не удается. Для начала мне достаточно этой информации, и я даю себе несколько секунд, чтобы настроиться на пациента. При этом основное чувство, которое я в нем воспринимаю, это глубокая печаль.
В традиционной китайской медицине эмоция печали относится к функциональному кругу легких. Это значит, что слишком сильная, чрезмерная печаль, даже если ее испытывает кто-то близкий, приводит к нарушению функционального круга легких, что может проявляться в том числе в заболеваниях дыхательных органов. Я предполагаю здесь связь между воспринятым мной основным чувством пациента (печалью) и его недугом. Когда я затем настраиваюсь на легкие пациента и вчувствуюсь в его отношение к этому органу, я не ощущаю никакой связи. Легкие воспринимаются словно бы отрезанными от организма в целом.
Я прошу пациента выбрать двух заместителей: для него самого и для органа «легкие». Сначала он ставит в центр круга своего заместителя, потом выбирает женщину в качестве , заместительницы легких и ставит ее за его правым плечом, лицом к нему. Заместительница легких по собственной инициативе кладет голову на плечо заместителя пациента. Ему это явно неприятно, и он осторожно делает шаг вперед. Глаза у заместительницы легких закрыты, и она продолжает стоять, прислонившись к заместителю пациента. Для этого она переносит весь свой вес вперед, так что заместитель пациента не может пойти дальше. Я смотрю на пациента, вижу, что он плачет, и говорю: «Похоже, этот образ тебе знаком». Он кивает, показывает на заместительницу легких и говорит: «Это моя мать, такой я знаю мою мать».
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.